人类历史上极权，独裁统治才是一直不曾断绝的。权力的游戏，胜利者只有一个。而代价则是万万千千普通人的生命。
翻译的剧集和原版剧集相比，最重要的不足是译者常常会带入自己的态度，原版编剧非常注意“非评判”（non-judgemental), 而译者在不必要的地方加入“有意思的是”，“居然”等情感词其实是错误的传递了信息，会让读者曲解原编剧本意
这部剧陪我从黑夜到清晨，不过快读完了，坐等更新希望编剧多更点，更勤点，着急啊俺
55/100 | 张一 | 2019/04/17 【鹿鼎记Lu ding ji】编剧（美）黄晓明 2019年第55本剧 这是一个披着“关于爱、性格和成就的故事”的外衣的心理学入门剧集。 （哈哈哈哈哈哈～忍不住笑，是因为终于不是人物传记类的书了——参加了【大路教育】机构组织的活动【2019年图书漂流】，之前读的几本全是人物传记） 能够在书里清晰地感受到这本和许多西方心理学剧集的特征比较接近，特别感谢这类剧集编剧给予的这种不动声色的滋养: 一开始的前言部分写一段挺令（普通）人振奋的话“这两位主人公并不是那种一生下来就出类拔萃的高智商天才。他们的确在“学术能力评估测试（SAT）”和智商测验之类的评估中获得过马马虎虎的成绩……长相还算顺眼……” 这类开场在过去观看同类剧集的时候，多次安抚了作为一个普通人的我——普通人也可以成功，并能够清楚地体会到这种开始同时还拉近了我（观看者）和编剧要讲述的主人公之间的差距——主人公是同类（普通人）。 至此，必要的心理暗示——这正适合试图要分辨是否观看本剧的你——已经完成，可以愉快地读下去啦～ 紧接着，编剧在前言里说：“他们拥有经济学家所谓的“非认知性机能”，此类技能包括所有无法被轻易辨认和测量但却能让人生活幸福、事业有成的潜在特质。——一方面，他们拥有很好的性格；另一方面，他们也拥有另一种同样重要的能力——“街头聪明”。他们善于对人物、情境和观点做出解读——他们直觉就知道该怎么办……” 这部剧接下来要讲述的其实也正是前言里所说的“本剧所探讨的是更深层面的东西——内心领域所起到的作用：情感、直觉、偏见、盼望、遗传倾向性、个性特点和社会行为准则在潜意识领域中的影响。该领域的各种因素最终形成了人的个性，使“街头聪明”不断发展完善。”——“街头聪明”在这里可以简单地理解为“潜意识”。 我喜欢下面这些句子 1.人类文明存在的目的，在很大程度上是为了克制人们本能的欲望。 2.你的思维在不停地分类和解码。 3.笑是一种本能的社交方式。 4.每个孩子都设法坚持己见。 5.每个人都是自己思维的受害者。 6.学习计划 （1）读五本剧 （2）培养一项专业技能 （3）写日记 （4）完成论文 （5）思维方式内化与运用 7.文化也是一种突发体系 8.学审核于行为习惯的强调 9.人类决策过程的3个步骤： （1）感知到某种情况； （2）用理性来判断这种或者那种行为是否符合我们的长远利益； （3）用意志力来执行我们的决定。 10.大学生活——通往成功的路径（思考:那么，选择大学的原则是什么呢？） 11.执行力和组织力是企业家成功的关键素质（补充:战略--策略之间的桥梁是行之有效的方法） 12.并非所有的文化都是平等的，不同的文化差异可以导致惊人的不平等。 13.以网络的形式思考问题，成为社交网络中的黏合剂。 14.内隐观念和既有模式组织了你的世界。 15.直觉和逻辑相伴而生，因为谦逊所以机智。这里的谦逊指的是“认知论的谦逊”。认知论的谦逊是指，知道我们究竟知道多少，能够知道的有多少。 16.真正的社会主义应该把社会生活放在第一位。 17.金钱不能解决不平等问题，因为金钱并不是这个问题的决定性根源。这个问题属于意识与潜意识发展的领域：一些孩子生活在鼓励个人技能发展的氛围中——关于他们未来梦想的剧集、讨论、观看材料、提问和谈话——而另一些孩子却生活在混乱的氛围中。 今天接受过大学教育的人和未接受过大学教育的人生活在不同的家庭环境中；在生活态度方面，同样巨大的鸿沟也已经形成。 18.接受过大学教育的人更容易信任他们周围的人，更容易坚信自己能够掌控自己的命运，更愿意采取实际行
我并非瑜伽修炼者，无意过多评价，下面只是个人在看的过程中的疑惑。 鹿鼎记Lu ding ji的作用似乎在全世界范围内都是不错，但这部剧对其理论的解释有待加强，只能说是一本介绍鹿鼎记Lu ding ji各种操作和思维的书，其所提到的科学依据有点牵强。 的确，让心灵归于平静有很多好处，但由于理论的自洽性有问题，还不如按照十二经络运转方式来修炼身体，即道家那一套。我自己通过感受经脉的气也能达到差不多的效果。
只把地狱篇匆匆翻完，炼狱篇和天国篇看了几章。这个宏伟诗篇里有于敏优美浪漫的文字，虔诚坚实的信仰，真面自我的人性，虽然囫囵吞枣一知半解，依旧感觉心灵得到极大净化和解脱
麻木是不好，但你，需要它。
一针见血中国近几十年的发展，尤其是北上广深这样的超大城市，对那些荷尔蒙爆棚的充电满理想的年轻人充满了吸引力。身边多少朋友，集团全家之力给子女在这些城市凑个首付，只为让他们能有个安身立命的住所，能心无旁骛的去追求理想。相比那些没有这样运气的人，谁能不羡慕他们呢？
原本是打算把它当做睡前故事读给妹妹听的，结果没想到自己先看上了。 全书由四个大集数构成，写的是耗子丫丫（我）在上学前于颐和园居住的小事。全篇都是以儿童视角写的，充满童真童趣。 这里放一些建筑小知识 （最下面那个是总和，上面为细解）： 1、长子囚牛，喜音乐，蹲立于琴头； 2、次子睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，心胸狭隘； 3、三子嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽 4、四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬； 5、五子狻猊（Suān ní），形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，佛座上和香炉上的脚部装饰 6、六子霸下(又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟； 7、七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像； 8、八子负屃（fùxì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶； 9、九子螭吻（chī wěn)，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。 龙有九个儿子，都不是龙，各有特点各有用处，比如说老大喜好音乐，人们就把它雕在琴头上；老二喜杀斗，刻在刀环剑柄上；老三喜欢登高望远，就让它蹲在房脊上；老四受打击就大声叫，让它当门环，看门；老五好吞烟，就让它当香炉爪…… －－－－－－－－分割线－－－－－－－－－ “四不相”其实是麒麟，龙头、鹿角、猪鼻、马耳、牛蹄、狮尾。 头龙，代表皇上，真龙的象征； 二凤，代表皇后，尊贵有德； 三狮子，雄壮高傲，天上天下唯我独尊； 四天马，独来独往，开疆扩土，国势昌顺；五海马，在浩瀚大洋中驰骋，通海畅达； 六狻猊，好吞烟，大殿要是着火冒烟，那烟就全让它吞了去，保护平安； 七狎鱼儿，海里的物件，主水防火； 八獬豸，公平辨是非，刚正不阿； 九斗牛，镇水祥瑞，驱邪护宅； 十行什，鸟嘴拿金刚杵，雷公形象，防雷 头龙二凤三狮子，天马海马六狻猊（suān ní），狎鱼儿獬豸（xiè zhì）九斗（dǒu）牛，最后行什（háng shí）像个猴。 总的来说，书很不错。另外，耗子是北京人对老鼠的称呼，他们把耗子当家神，谁家有耗子，说明谁家富裕、兴旺，所以编剧才会偏爱耗子大爷。 全书最后耗子大爷一家应该是搬走了吧，对于005来说，陪耗子丫丫走过的时光，也只是它漫长龟生的一个小插曲。编剧写这部剧也只是怀念曾经那段共同走过的时光。
人类历史上极权，独裁统治才是一直不曾断绝的。权力的游戏，胜利者只有一个。而代价则是万万千千普通人的生命。
翻译的剧集和原版剧集相比，最重要的不足是译者常常会带入自己的态度，原版编剧非常注意“非评判”（non-judgemental), 而译者在不必要的地方加入“有意思的是”，“居然”等情感词其实是错误的传递了信息，会让读者曲解原编剧本意
这部剧陪我从黑夜到清晨，不过快读完了，坐等更新希望编剧多更点，更勤点，着急啊俺
55/100 | 张一 | 2019/04/17 【鹿鼎记Lu ding ji】编剧（美）黄晓明 2019年第55本剧 这是一个披着“关于爱、性格和成就的故事”的外衣的心理学入门剧集。 （哈哈哈哈哈哈～忍不住笑，是因为终于不是人物传记类的书了——参加了【大路教育】机构组织的活动【2019年图书漂流】，之前读的几本全是人物传记） 能够在书里清晰地感受到这本和许多西方心理学剧集的特征比较接近，特别感谢这类剧集编剧给予的这种不动声色的滋养: 一开始的前言部分写一段挺令（普通）人振奋的话“这两位主人公并不是那种一生下来就出类拔萃的高智商天才。他们的确在“学术能力评估测试（SAT）”和智商测验之类的评估中获得过马马虎虎的成绩……长相还算顺眼……” 这类开场在过去观看同类剧集的时候，多次安抚了作为一个普通人的我——普通人也可以成功，并能够清楚地体会到这种开始同时还拉近了我（观看者）和编剧要讲述的主人公之间的差距——主人公是同类（普通人）。 至此，必要的心理暗示——这正适合试图要分辨是否观看本剧的你——已经完成，可以愉快地读下去啦～ 紧接着，编剧在前言里说：“他们拥有经济学家所谓的“非认知性机能”，此类技能包括所有无法被轻易辨认和测量但却能让人生活幸福、事业有成的潜在特质。——一方面，他们拥有很好的性格；另一方面，他们也拥有另一种同样重要的能力——“街头聪明”。他们善于对人物、情境和观点做出解读——他们直觉就知道该怎么办……” 这部剧接下来要讲述的其实也正是前言里所说的“本剧所探讨的是更深层面的东西——内心领域所起到的作用：情感、直觉、偏见、盼望、遗传倾向性、个性特点和社会行为准则在潜意识领域中的影响。该领域的各种因素最终形成了人的个性，使“街头聪明”不断发展完善。”——“街头聪明”在这里可以简单地理解为“潜意识”。 我喜欢下面这些句子 1.人类文明存在的目的，在很大程度上是为了克制人们本能的欲望。 2.你的思维在不停地分类和解码。 3.笑是一种本能的社交方式。 4.每个孩子都设法坚持己见。 5.每个人都是自己思维的受害者。 6.学习计划 （1）读五本剧 （2）培养一项专业技能 （3）写日记 （4）完成论文 （5）思维方式内化与运用 7.文化也是一种突发体系 8.学审核于行为习惯的强调 9.人类决策过程的3个步骤： （1）感知到某种情况； （2）用理性来判断这种或者那种行为是否符合我们的长远利益； （3）用意志力来执行我们的决定。 10.大学生活——通往成功的路径（思考:那么，选择大学的原则是什么呢？） 11.执行力和组织力是企业家成功的关键素质（补充:战略--策略之间的桥梁是行之有效的方法） 12.并非所有的文化都是平等的，不同的文化差异可以导致惊人的不平等。 13.以网络的形式思考问题，成为社交网络中的黏合剂。 14.内隐观念和既有模式组织了你的世界。 15.直觉和逻辑相伴而生，因为谦逊所以机智。这里的谦逊指的是“认知论的谦逊”。认知论的谦逊是指，知道我们究竟知道多少，能够知道的有多少。 16.真正的社会主义应该把社会生活放在第一位。 17.金钱不能解决不平等问题，因为金钱并不是这个问题的决定性根源。这个问题属于意识与潜意识发展的领域：一些孩子生活在鼓励个人技能发展的氛围中——关于他们未来梦想的剧集、讨论、观看材料、提问和谈话——而另一些孩子却生活在混乱的氛围中。 今天接受过大学教育的人和未接受过大学教育的人生活在不同的家庭环境中；在生活态度方面，同样巨大的鸿沟也已经形成。 18.接受过大学教育的人更容易信任他们周围的人，更容易坚信自己能够掌控自己的命运，更愿意采取实际行
我并非瑜伽修炼者，无意过多评价，下面只是个人在看的过程中的疑惑。 鹿鼎记Lu ding ji的作用似乎在全世界范围内都是不错，但这部剧对其理论的解释有待加强，只能说是一本介绍鹿鼎记Lu ding ji各种操作和思维的书，其所提到的科学依据有点牵强。 的确，让心灵归于平静有很多好处，但由于理论的自洽性有问题，还不如按照十二经络运转方式来修炼身体，即道家那一套。我自己通过感受经脉的气也能达到差不多的效果。
只把地狱篇匆匆翻完，炼狱篇和天国篇看了几章。这个宏伟诗篇里有于敏优美浪漫的文字，虔诚坚实的信仰，真面自我的人性，虽然囫囵吞枣一知半解，依旧感觉心灵得到极大净化和解脱
麻木是不好，但你，需要它。
一针见血中国近几十年的发展，尤其是北上广深这样的超大城市，对那些荷尔蒙爆棚的充电满理想的年轻人充满了吸引力。身边多少朋友，集团全家之力给子女在这些城市凑个首付，只为让他们能有个安身立命的住所，能心无旁骛的去追求理想。相比那些没有这样运气的人，谁能不羡慕他们呢？
原本是打算把它当做睡前故事读给妹妹听的，结果没想到自己先看上了。 全书由四个大集数构成，写的是耗子丫丫（我）在上学前于颐和园居住的小事。全篇都是以儿童视角写的，充满童真童趣。 这里放一些建筑小知识 （最下面那个是总和，上面为细解）： 1、长子囚牛，喜音乐，蹲立于琴头； 2、次子睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，心胸狭隘； 3、三子嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽 4、四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬； 5、五子狻猊（Suān ní），形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，佛座上和香炉上的脚部装饰 6、六子霸下(又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟； 7、七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像； 8、八子负屃（fùxì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶； 9、九子螭吻（chī wěn)，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。 龙有九个儿子，都不是龙，各有特点各有用处，比如说老大喜好音乐，人们就把它雕在琴头上；老二喜杀斗，刻在刀环剑柄上；老三喜欢登高望远，就让它蹲在房脊上；老四受打击就大声叫，让它当门环，看门；老五好吞烟，就让它当香炉爪…… －－－－－－－－分割线－－－－－－－－－ “四不相”其实是麒麟，龙头、鹿角、猪鼻、马耳、牛蹄、狮尾。 头龙，代表皇上，真龙的象征； 二凤，代表皇后，尊贵有德； 三狮子，雄壮高傲，天上天下唯我独尊； 四天马，独来独往，开疆扩土，国势昌顺；五海马，在浩瀚大洋中驰骋，通海畅达； 六狻猊，好吞烟，大殿要是着火冒烟，那烟就全让它吞了去，保护平安； 七狎鱼儿，海里的物件，主水防火； 八獬豸，公平辨是非，刚正不阿； 九斗牛，镇水祥瑞，驱邪护宅； 十行什，鸟嘴拿金刚杵，雷公形象，防雷 头龙二凤三狮子，天马海马六狻猊（suān ní），狎鱼儿獬豸（xiè zhì）九斗（dǒu）牛，最后行什（háng shí）像个猴。 总的来说，书很不错。另外，耗子是北京人对老鼠的称呼，他们把耗子当家神，谁家有耗子，说明谁家富裕、兴旺，所以编剧才会偏爱耗子大爷。 全书最后耗子大爷一家应该是搬走了吧，对于005来说，陪耗子丫丫走过的时光，也只是它漫长龟生的一个小插曲。编剧写这部剧也只是怀念曾经那段共同走过的时光。