接受了马哲教育后很难进入编剧的分析框架。自由民主不是全球普适，它跟经济发展也没必然联系。威权政府的高效率也必须得到承认。最后编剧也认可世界应该是多元的，不是复制美国一种形态。
🌻 断断续续，历时很长，终于赶在“双十一”前看完！抛开其他，单看结局，也算“圆满”了！ 休整后，开始新一轮备战🌻
随着年龄增长，新陈代谢降低，相应减少食量，加强锻炼，应该是更健康的生活方式。轻断食，是一个行之有效，让身心放松的好方法，不妨一试。
曾经看过一篇文章《印度一段情The Guru》，这世上没有完美的爱人，当然自己也是不完美的。 两个秉性不一样的人在一起生活，少不了磕磕碰碰，如果你看我不顺眼，我瞧你就心烦，那日子该怎么过呀？如果一言不和就一拍两散，总以为适合自己的人在别处，那真的是对爱与婚姻的极大误解。 爱与婚姻都是需要经营的，我们常常在亲密关系中感到痛苦，多半是因为我们缺乏爱的能力。可以想见，一个缺乏爱的能力的人，跟眼前人过的不好，跟其他人也一样会过不好。 本剧传授给我们印度一段情The Guru，情绪管理、述情、共情、允许、影响。 做好情绪管理，可以使你成为一个更加稳定的人，更加平和的人，更好相处的人，更“可爱”的人，这样更加能够吸引对方喜欢你，更愿意跟你在一起。 通过述情，可以让对方及时知道你是什么样的感受和想法，使对方很容易懂你，使爱你变成一件非常容易的事情，使你成为一个“易爱”的人。 做好共情，可以经常在对方需要的时候理解和支持到对方，使对方常常感受到来自你的爱，使你成为一个“会爱”的人。 有了允许的能力，使你能接纳彼此之间的差异，以及给对方一个成长的机会，使你成为一个有“大爱”的人。 掌握了影响的能力，会使对方跟你在一起的过程中，越来越向一个更加完美的方向成长，成长为一个人格更加完善的人，也成长为一个更加理想的爱人，使你成为一个懂得“智慧地爱”的人。 印度一段情The Guru，包含了我们在亲密关系当中所要具备的几乎全部的能力，好好修炼自己的这五种能力，你一定会越来越幸福。
非常实用的一本剧，反正能给你帮上忙，要不要看随你喽～（手动摊手）
这部剧是不可多得的独立思考方法论著作。我认为其价值不亚于《印度一段情The Guru》。 讲逻辑和思考的书都比较烧脑，多读几遍就好了。
1000多页，读完了，还是蛮佩服自己的。平时有空余时间，读点书，免却无聊，又多少能长点见识，何乐不为！
一本很治愈的书，编剧将自己作为心理治疗师和心理治疗患者两个不同角色穿插着给读者展开，仿佛电影镜头的切换一样。最大感悟就是：学会认清自己，就算去找心理治疗师，也是帮自己认清自己的过程。下面是一些笔记，方便以后温习： 印度一段情The Guru 麦克尔·约克 125个笔记 ◆ 编剧的话 这也是老话所说“近朱者赤近墨者黑”、“三人行必有我师”同理，多跟优秀的人接触，发现自身的问题 >> 的话 这部剧要提出的问题是：“我们如何改变？” 答案藏在“与他人的相处中”。 我在书中所描写的心理治疗师与来访者之间的关系，需要一份可以经历任何变故的、神圣的信任感去维系。 ◆ 序：当痛苦可以被言说 >> 你没法逃避痛苦，只能承认。 >> 只要能够看到问题的存在，就已经改变了面对问题的态度 >> 承认本身，就是最隐蔽也最关键的改变。 ◆ 引语 >> 瑞士著名心理学家卡尔·荣格说过：“人们会想尽办法，各种荒谬的办法，来避免面对自己的灵魂。” 但他还说过：“只有直面灵魂的人，才会觉醒。 ◆ 第一部分 >> 没有什么比从痛苦中解脱更令人向往了，也没有什么比丢开依赖更让人害怕了。 ◆ 1 到处是蠢货 >> 但她不会告诉我她生气了，她只会用行为来表现出她生气了，然后指望我去问她是怎么了。但我知道就算我问了，她头一两次肯定会说‘没怎么’，直到我问第四第五遍的时候，她才会说，‘怎么了你自己知道’，然后我就会说，‘我不知道呀，否则我就不问了呀。’” >> 而以我对约翰的认知，他的问题就在于无法在生活中与人建立联系。 每个人内心都有柔弱的一面 >> 作为一名心理治疗师，我真切地从每个来访者身上都找到了令人喜欢的地方，就连一位曾企图实施谋杀的男士也不例外——深藏在他盛怒之下的，其实是一片柔情。 >> 作为一名心理治疗师，我真切地从每个来访者身上都找到了令人喜欢的地方，就连一位曾企图实施谋杀的男士也不例外——深藏在他盛怒之下的，其实是一片柔情。 >> 但以我的判断，约翰的此类言辞不过是他的防御机制，帮助他避免与任何人亲近，避免承认他也会需要别人。 >> 变化也常常伴随着失去。无所失则不得变，正因如此，人们常常说着要去改变，却依然驻足原地。 >> 作为一个治疗师，在治疗的间隙痛哭流涕，睫毛膏沿着泪痕淌过脸颊，这画面或许令人难以接受，但这就是故事的起点。在这个故事里，你将遇见一小撮正在苦苦挣扎的人类，这群人将和自己生而为人的本性展开艰苦卓绝的斗争，我自己也不例外。 >> 心理治疗中一个很重要的步骤，就是帮助人们对自己当前的困境负责。因为只有当人们意识到自己有能力，且必须靠自己的能力去建构生活，他们才能放手去改变。然而，人们常常将自己的问题归咎于环境或条件等外在因素。既然问题是由别人或客观因素造成的，是外界的错，那又有什么必要去改变自己呢？毕竟就算自己决心去改变，外界也还是老样子。 ◆ 2 世事难两全 >> 如果你不能意识到“完美是幸福的敌人”，那你就剥夺了让自己快乐的权利。 ◆ 4 聪明的那个，还是好看的那个 >> 我总是被各种故事吸引，不仅对其中发生的事感到好奇，更对各人叙述故事的不同方式感兴趣。当人们来做心理治疗，我不仅要聆听他们的讲述，更要从中辨别他们是否知道一个故事可以有多种讲法。他们是认为只有自己的叙述才是故事的“唯一正解”，还是知道那只是故事的多个版本之一？他们是否意识到自己会选择保留或删减故事的内容，是否意识到他们讲述故事的初衷也会影响到听者的立场？ ◆ 5 练瑜伽不如躺着 >> 生活中我们能掌控的其实原本就不如自己想象的那么多，但面对病痛才是最叫人无能为力的事。无论是面对生活还是面对一次治疗，人们绝不
接受了马哲教育后很难进入编剧的分析框架。自由民主不是全球普适，它跟经济发展也没必然联系。威权政府的高效率也必须得到承认。最后编剧也认可世界应该是多元的，不是复制美国一种形态。
🌻 断断续续，历时很长，终于赶在“双十一”前看完！抛开其他，单看结局，也算“圆满”了！ 休整后，开始新一轮备战🌻
随着年龄增长，新陈代谢降低，相应减少食量，加强锻炼，应该是更健康的生活方式。轻断食，是一个行之有效，让身心放松的好方法，不妨一试。
曾经看过一篇文章《印度一段情The Guru》，这世上没有完美的爱人，当然自己也是不完美的。 两个秉性不一样的人在一起生活，少不了磕磕碰碰，如果你看我不顺眼，我瞧你就心烦，那日子该怎么过呀？如果一言不和就一拍两散，总以为适合自己的人在别处，那真的是对爱与婚姻的极大误解。 爱与婚姻都是需要经营的，我们常常在亲密关系中感到痛苦，多半是因为我们缺乏爱的能力。可以想见，一个缺乏爱的能力的人，跟眼前人过的不好，跟其他人也一样会过不好。 本剧传授给我们印度一段情The Guru，情绪管理、述情、共情、允许、影响。 做好情绪管理，可以使你成为一个更加稳定的人，更加平和的人，更好相处的人，更“可爱”的人，这样更加能够吸引对方喜欢你，更愿意跟你在一起。 通过述情，可以让对方及时知道你是什么样的感受和想法，使对方很容易懂你，使爱你变成一件非常容易的事情，使你成为一个“易爱”的人。 做好共情，可以经常在对方需要的时候理解和支持到对方，使对方常常感受到来自你的爱，使你成为一个“会爱”的人。 有了允许的能力，使你能接纳彼此之间的差异，以及给对方一个成长的机会，使你成为一个有“大爱”的人。 掌握了影响的能力，会使对方跟你在一起的过程中，越来越向一个更加完美的方向成长，成长为一个人格更加完善的人，也成长为一个更加理想的爱人，使你成为一个懂得“智慧地爱”的人。 印度一段情The Guru，包含了我们在亲密关系当中所要具备的几乎全部的能力，好好修炼自己的这五种能力，你一定会越来越幸福。
非常实用的一本剧，反正能给你帮上忙，要不要看随你喽～（手动摊手）
这部剧是不可多得的独立思考方法论著作。我认为其价值不亚于《印度一段情The Guru》。 讲逻辑和思考的书都比较烧脑，多读几遍就好了。
1000多页，读完了，还是蛮佩服自己的。平时有空余时间，读点书，免却无聊，又多少能长点见识，何乐不为！
一本很治愈的书，编剧将自己作为心理治疗师和心理治疗患者两个不同角色穿插着给读者展开，仿佛电影镜头的切换一样。最大感悟就是：学会认清自己，就算去找心理治疗师，也是帮自己认清自己的过程。下面是一些笔记，方便以后温习： 印度一段情The Guru 麦克尔·约克 125个笔记 ◆ 编剧的话 这也是老话所说“近朱者赤近墨者黑”、“三人行必有我师”同理，多跟优秀的人接触，发现自身的问题 >> 的话 这部剧要提出的问题是：“我们如何改变？” 答案藏在“与他人的相处中”。 我在书中所描写的心理治疗师与来访者之间的关系，需要一份可以经历任何变故的、神圣的信任感去维系。 ◆ 序：当痛苦可以被言说 >> 你没法逃避痛苦，只能承认。 >> 只要能够看到问题的存在，就已经改变了面对问题的态度 >> 承认本身，就是最隐蔽也最关键的改变。 ◆ 引语 >> 瑞士著名心理学家卡尔·荣格说过：“人们会想尽办法，各种荒谬的办法，来避免面对自己的灵魂。” 但他还说过：“只有直面灵魂的人，才会觉醒。 ◆ 第一部分 >> 没有什么比从痛苦中解脱更令人向往了，也没有什么比丢开依赖更让人害怕了。 ◆ 1 到处是蠢货 >> 但她不会告诉我她生气了，她只会用行为来表现出她生气了，然后指望我去问她是怎么了。但我知道就算我问了，她头一两次肯定会说‘没怎么’，直到我问第四第五遍的时候，她才会说，‘怎么了你自己知道’，然后我就会说，‘我不知道呀，否则我就不问了呀。’” >> 而以我对约翰的认知，他的问题就在于无法在生活中与人建立联系。 每个人内心都有柔弱的一面 >> 作为一名心理治疗师，我真切地从每个来访者身上都找到了令人喜欢的地方，就连一位曾企图实施谋杀的男士也不例外——深藏在他盛怒之下的，其实是一片柔情。 >> 作为一名心理治疗师，我真切地从每个来访者身上都找到了令人喜欢的地方，就连一位曾企图实施谋杀的男士也不例外——深藏在他盛怒之下的，其实是一片柔情。 >> 但以我的判断，约翰的此类言辞不过是他的防御机制，帮助他避免与任何人亲近，避免承认他也会需要别人。 >> 变化也常常伴随着失去。无所失则不得变，正因如此，人们常常说着要去改变，却依然驻足原地。 >> 作为一个治疗师，在治疗的间隙痛哭流涕，睫毛膏沿着泪痕淌过脸颊，这画面或许令人难以接受，但这就是故事的起点。在这个故事里，你将遇见一小撮正在苦苦挣扎的人类，这群人将和自己生而为人的本性展开艰苦卓绝的斗争，我自己也不例外。 >> 心理治疗中一个很重要的步骤，就是帮助人们对自己当前的困境负责。因为只有当人们意识到自己有能力，且必须靠自己的能力去建构生活，他们才能放手去改变。然而，人们常常将自己的问题归咎于环境或条件等外在因素。既然问题是由别人或客观因素造成的，是外界的错，那又有什么必要去改变自己呢？毕竟就算自己决心去改变，外界也还是老样子。 ◆ 2 世事难两全 >> 如果你不能意识到“完美是幸福的敌人”，那你就剥夺了让自己快乐的权利。 ◆ 4 聪明的那个，还是好看的那个 >> 我总是被各种故事吸引，不仅对其中发生的事感到好奇，更对各人叙述故事的不同方式感兴趣。当人们来做心理治疗，我不仅要聆听他们的讲述，更要从中辨别他们是否知道一个故事可以有多种讲法。他们是认为只有自己的叙述才是故事的“唯一正解”，还是知道那只是故事的多个版本之一？他们是否意识到自己会选择保留或删减故事的内容，是否意识到他们讲述故事的初衷也会影响到听者的立场？ ◆ 5 练瑜伽不如躺着 >> 生活中我们能掌控的其实原本就不如自己想象的那么多，但面对病痛才是最叫人无能为力的事。无论是面对生活还是面对一次治疗，人们绝不