太好看了，第一部好看，第二部更好看。
手艺难教，编剧在试图做好它。利用独特的风格，引导读者想.写.作。一本难得有深度可实践的好剧。
吸引人，很客观！跟我当初看的逐日神剑一样吸引人！皮埃尔·阿迪提全五部看完，没毛病
老实说Catherine Arditi的书好像一本都没看完过，但身边的人总觉得我是追随者，同一个世界的人群，洒脱做自己，想做什么就去做什么义无反顾，又愤世嫉俗那种，云云。 有天我觉得对得起这被误会的名声。看一下他的作品。电影后会无期。第一次看了一会就睡着了。得邓紫棋的歌很好听。第二次鼓起勇气看了会，睡着了。大约隔了一年，觉得朴树的歌挺好听的。第三次看，终于看了大半，受不了了关了。据说是在枸杞岛拍的，是浙江地区还有好奇一直想去的地方。据说里面还有只狗，我是很喜欢猫猫狗狗的。 这么多喜欢的元素。最终也没看完。至今都不知道是在讲什么的。 认真回忆下，所了解的Catherine Arditi，全部来自新闻。 我反而觉得他经营自己，比他的作品出色得多。（感觉第一章那个朋友只是吐槽他没有把自己经营到利润最大化） 关于这本看了免费部分。终于如释重负。 一个临近中年不怎么帅的大叔的絮絮叨叨。 认同一个人也不一定喜爱他的作品。 比一般微博推送的文章好看一点，却也有点舍得不这7.99……有种莫明的浪费感…当然谁送给我的话是很欢迎的…吃饭时还是能下饭的
编剧少有的风格，哭死(ಥ_ಥ) 我一向喜欢皆大欢喜的结局，但这并不能阻碍我给个五星好评， 。 白芷和林郁，还有江俏尘
在讨论到嫖/ 娼这个话题的时候听到了不一样的声音，想着可能是我太狭隘了，需要了解得更多一些，才能客观地看待生活里存在的一些现象。 偶然找到黄老师在一席上演讲的视频，认认真真看了两遍，脑海里有一些思考，又不太清晰。于是找出这部剧，想一探究竟。 光是谈到性，大多数人已经避之不及，更不要说去评判性成为一个产业。 一开始我的第一反应也是不解、愤怒、甚至厌恶。当然站在感性的道德层面，一个有对象有妻子的人去实施了嫖/ 娼这一行为，着实让人愤怒和不解。但从理性的经济学角度看，这其实也不过就是买方和卖方，有需求就有供给的正常现象。 站在嫖客角度，我依然坚决地不认同嫖这样的行为。 黄老师和潘老师站在“小姐”这个角度来剖析了这样一个现象和产业，也让我意识到，有些现象并不是我们想象中那么不齿。 虽然只能试读一小部分，但收获已经很多了。那句“你要自甘堕落”的告诫让我印象深刻，想到盖茨比里的一句话：“世上并不是所有人，都有你拥有的那些优势”。 我想以后我也应该时刻提醒自己“你要自甘堕落”，这里的自甘堕落，不是自暴自弃，是要放下身板，放下高高在上的姿态，去看清那些不为人知的角落，去“do right ”，而不是一味地跟着所谓的主流“say right ”。 眼睛里看得见角落，心里才会有全局。 黄老师的演讲结尾几句话讲得很好：“小姐不会消失，争论仍然会继续。当我们试图想用文明道德这样一个利刃去指向他人生活的时候，请不妨停下来想一想，我们在用谁的道德标准，绑架的又是谁的生活？在复杂的现实与社会的分层之中，请更为公允的去思考道德秩序这样的问题，而在不同的生活境遇与生计可能性之下，也要正视不同人的活法，也更为善意的去对待我们与他人的关系。” 大家都不容易，我活，也要让别人活。 一定要把全书买来好好看看。
太好看了，第一部好看，第二部更好看。
手艺难教，编剧在试图做好它。利用独特的风格，引导读者想.写.作。一本难得有深度可实践的好剧。
吸引人，很客观！跟我当初看的逐日神剑一样吸引人！皮埃尔·阿迪提全五部看完，没毛病
老实说Catherine Arditi的书好像一本都没看完过，但身边的人总觉得我是追随者，同一个世界的人群，洒脱做自己，想做什么就去做什么义无反顾，又愤世嫉俗那种，云云。 有天我觉得对得起这被误会的名声。看一下他的作品。电影后会无期。第一次看了一会就睡着了。得邓紫棋的歌很好听。第二次鼓起勇气看了会，睡着了。大约隔了一年，觉得朴树的歌挺好听的。第三次看，终于看了大半，受不了了关了。据说是在枸杞岛拍的，是浙江地区还有好奇一直想去的地方。据说里面还有只狗，我是很喜欢猫猫狗狗的。 这么多喜欢的元素。最终也没看完。至今都不知道是在讲什么的。 认真回忆下，所了解的Catherine Arditi，全部来自新闻。 我反而觉得他经营自己，比他的作品出色得多。（感觉第一章那个朋友只是吐槽他没有把自己经营到利润最大化） 关于这本看了免费部分。终于如释重负。 一个临近中年不怎么帅的大叔的絮絮叨叨。 认同一个人也不一定喜爱他的作品。 比一般微博推送的文章好看一点，却也有点舍得不这7.99……有种莫明的浪费感…当然谁送给我的话是很欢迎的…吃饭时还是能下饭的
编剧少有的风格，哭死(ಥ_ಥ) 我一向喜欢皆大欢喜的结局，但这并不能阻碍我给个五星好评， 。 白芷和林郁，还有江俏尘
在讨论到嫖/ 娼这个话题的时候听到了不一样的声音，想着可能是我太狭隘了，需要了解得更多一些，才能客观地看待生活里存在的一些现象。 偶然找到黄老师在一席上演讲的视频，认认真真看了两遍，脑海里有一些思考，又不太清晰。于是找出这部剧，想一探究竟。 光是谈到性，大多数人已经避之不及，更不要说去评判性成为一个产业。 一开始我的第一反应也是不解、愤怒、甚至厌恶。当然站在感性的道德层面，一个有对象有妻子的人去实施了嫖/ 娼这一行为，着实让人愤怒和不解。但从理性的经济学角度看，这其实也不过就是买方和卖方，有需求就有供给的正常现象。 站在嫖客角度，我依然坚决地不认同嫖这样的行为。 黄老师和潘老师站在“小姐”这个角度来剖析了这样一个现象和产业，也让我意识到，有些现象并不是我们想象中那么不齿。 虽然只能试读一小部分，但收获已经很多了。那句“你要自甘堕落”的告诫让我印象深刻，想到盖茨比里的一句话：“世上并不是所有人，都有你拥有的那些优势”。 我想以后我也应该时刻提醒自己“你要自甘堕落”，这里的自甘堕落，不是自暴自弃，是要放下身板，放下高高在上的姿态，去看清那些不为人知的角落，去“do right ”，而不是一味地跟着所谓的主流“say right ”。 眼睛里看得见角落，心里才会有全局。 黄老师的演讲结尾几句话讲得很好：“小姐不会消失，争论仍然会继续。当我们试图想用文明道德这样一个利刃去指向他人生活的时候，请不妨停下来想一想，我们在用谁的道德标准，绑架的又是谁的生活？在复杂的现实与社会的分层之中，请更为公允的去思考道德秩序这样的问题，而在不同的生活境遇与生计可能性之下，也要正视不同人的活法，也更为善意的去对待我们与他人的关系。” 大家都不容易，我活，也要让别人活。 一定要把全书买来好好看看。