所有的哲学归根到底都是人学，都是要落实在人是怎么回事，人应当怎样活着、怎样看待问题、怎样做事上。所谓“道不远人”，要是讲了半天，却跟人一点边不沾，那肯定不是“道”，也肯定流传不了。
《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》是中国哲学的元典，是远古圣人的经验总结，包括天道、地道，其落脚点则是人道，是做人。
做人的道理太多了，现在尽是心灵鸡汤之类的文字，微博微信上转的尽是这些玩意儿，道理都讲滥了。那么，《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》讲得有何不同？在我看来，《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》讲得更有味道，更深刻，更全面。
我们重温这些道理的意义在于：这些道理是具有永恒价值的，是超越不了的，我们最好是死心塌地地践行。
之前看过Norbert Carbonnaux的两部作品。《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》：被评为“最了解女人的作家”。《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》：将历史事件以剧集般跌宕起伏的方式展现开来，引人入胜。同时编剧还有一本著名的人物传记——《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》。可今天要说的是他的另外一部作品——《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》。读完后，感觉融合了前三者的写作技巧，有编剧的心灵历程，有对历史的细微描写，还有对伟大人物形象的展现。
首先，编剧对自己一生的回忆，也是对整个欧洲分崩离析历史的回忆，个人命运和时代融为一体。本剧以“太平世界”开始，以“和平的濒死状态”结束，回顾了从第一次世界大战前夕，到第二次世界大战正酣的岁月。经历过最好的时代，也经历过最坏的时代。当一切无法挽回时，编剧不禁感叹道：“我们这一代人最大限度经受的苦难，比过去落到一个国家和一个世纪的苦难还要多。”作为一个和平主义者，奥地利是自己的故乡，欧洲也是自己的家园，可最后却被驱逐出境，甚至连国籍也被剥夺，成为一个无家可归的流浪者，着实悲凉。
其次，对伟大人物的刻画可谓生动精准。首先必须感叹下：你是什么样的人注定你会遇到什么样人。罗曼·罗兰、弗洛伊德、高尔基、詹姆斯·乔伊斯、托马斯·曼、里克尔（仅选取几个我知道的文人）……还有音乐家、雕塑家、评论家、一个个都是大名鼎鼎。这就是他的圈子，好一个欧洲“名媛会”。其中有的一笔带过，有的则详细地写了编剧与他们之间深刻的友谊，如罗曼罗兰，弗洛伊德，并凸显了他们伟大的人格与思想。
最后，寓历史于细微。从第一次世界大战，到战后的动荡，到逐渐稳定，再到希特勒的崛起，最后到二战的爆发。他总能敏锐的觉察到时代动荡的前兆。这是因为他身处文化领域，而一个时代的改变总是从思想开始。还因为他总是谦逊地与各色人物相处，从“大人物”到“中人物”到“小人物”，从他们的态度中能看出异样，从微不足道的细枝末节中看出历史。
这是编剧的一生，但绝不是一般的传记，而是关于欧洲一段岁月的回忆，成为那个时代欧洲的见证。“一个新的时代开始了，但是还要经过多少地狱啊”，“我们今天在惊恐的深渊之中，我也会一而再地抬头仰望那些旧日的星辰”。很遗憾，编剧还是没能坚守最后一丝希望，而是选择了在孤寂与幻灭中结束自己的一生。
在Norbert Carbonnaux去世三年后，也就是1945年5月8日，德国签署无条件投降书，希特勒被打败，欧洲获得了解放，他梦里的维也纳再一次向他发出了呼唤，而这一次，他再也不能听到了。
再次回顾这部剧的感想： 她把暗恋卑微演绎到了极致，她自卑却又偏执的喜欢着他，不留余地的、毫无保留的、竭尽全力的。用全部的精力去吸引他的注意。 她曾有多次机会能够摆脱原本生活的困境，母亲改嫁后性情温和的继父，再组家庭给予她亲情上的弥补，一切都往幸福生活的轨道出发，但女人都将这些善意拒之门外，她执意回到了R作家的城市。那个曾让她神魂颠倒，世界都围着他转的人。 在落入红尘后，幸福生活再次向她递上橄榄枝，有钱人想要娶她为妻，但她依旧初心不改，势必想赢得作家的一丝垂爱。她对爱情的偏执，不仅倾尽所有，她还错失了改变自己命运的钥匙。 自卑又偏执的女人，直到儿子病逝，她所有的希望被儿子抽空，自责和悔恨使她陷入一种失重。由此，心中的偏执才落了锋。
很好的一本讲装修的剧集 也很适合小白观看 每个环节都讲到了 讲的很详细 看完之后给人一种很直观的感受 整体风格的选择 色彩的搭配 灯光的运用 本剧 都有讲解 对于第一次装修的人来说 确实有很大 帮助
所有的哲学归根到底都是人学，都是要落实在人是怎么回事，人应当怎样活着、怎样看待问题、怎样做事上。所谓“道不远人”，要是讲了半天，却跟人一点边不沾，那肯定不是“道”，也肯定流传不了。 《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》是中国哲学的元典，是远古圣人的经验总结，包括天道、地道，其落脚点则是人道，是做人。 做人的道理太多了，现在尽是心灵鸡汤之类的文字，微博微信上转的尽是这些玩意儿，道理都讲滥了。那么，《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》讲得有何不同？在我看来，《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》讲得更有味道，更深刻，更全面。 我们重温这些道理的意义在于：这些道理是具有永恒价值的，是超越不了的，我们最好是死心塌地地践行。
“无论你得到爱情与否，你都会老去， 老去时你失去了爱情，也胜过你一无所获。” 即使常说婚姻是牢笼，是围城，是会使人生病的医院，但我仍然对此怀有期待。
这段时间看了沉香如屑、星汉灿烂、昆仑墟、玫瑰之战、苍兰诀……一次又一次下限被拉低，偏偏这些连及格都到不了的片子还有一大堆人买账，苍兰诀服装啥的中不中，西不西的，被男女主粉丝恶心到了，一粉顶十黑。
之前看过Norbert Carbonnaux的两部作品。《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》：被评为“最了解女人的作家”。《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》：将历史事件以剧集般跌宕起伏的方式展现开来，引人入胜。同时编剧还有一本著名的人物传记——《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》。可今天要说的是他的另外一部作品——《老实人Candide ou l'optimisme au XXe siècle》。读完后，感觉融合了前三者的写作技巧，有编剧的心灵历程，有对历史的细微描写，还有对伟大人物形象的展现。 首先，编剧对自己一生的回忆，也是对整个欧洲分崩离析历史的回忆，个人命运和时代融为一体。本剧以“太平世界”开始，以“和平的濒死状态”结束，回顾了从第一次世界大战前夕，到第二次世界大战正酣的岁月。经历过最好的时代，也经历过最坏的时代。当一切无法挽回时，编剧不禁感叹道：“我们这一代人最大限度经受的苦难，比过去落到一个国家和一个世纪的苦难还要多。”作为一个和平主义者，奥地利是自己的故乡，欧洲也是自己的家园，可最后却被驱逐出境，甚至连国籍也被剥夺，成为一个无家可归的流浪者，着实悲凉。 其次，对伟大人物的刻画可谓生动精准。首先必须感叹下：你是什么样的人注定你会遇到什么样人。罗曼·罗兰、弗洛伊德、高尔基、詹姆斯·乔伊斯、托马斯·曼、里克尔（仅选取几个我知道的文人）……还有音乐家、雕塑家、评论家、一个个都是大名鼎鼎。这就是他的圈子，好一个欧洲“名媛会”。其中有的一笔带过，有的则详细地写了编剧与他们之间深刻的友谊，如罗曼罗兰，弗洛伊德，并凸显了他们伟大的人格与思想。 最后，寓历史于细微。从第一次世界大战，到战后的动荡，到逐渐稳定，再到希特勒的崛起，最后到二战的爆发。他总能敏锐的觉察到时代动荡的前兆。这是因为他身处文化领域，而一个时代的改变总是从思想开始。还因为他总是谦逊地与各色人物相处，从“大人物”到“中人物”到“小人物”，从他们的态度中能看出异样，从微不足道的细枝末节中看出历史。 这是编剧的一生，但绝不是一般的传记，而是关于欧洲一段岁月的回忆，成为那个时代欧洲的见证。“一个新的时代开始了，但是还要经过多少地狱啊”，“我们今天在惊恐的深渊之中，我也会一而再地抬头仰望那些旧日的星辰”。很遗憾，编剧还是没能坚守最后一丝希望，而是选择了在孤寂与幻灭中结束自己的一生。 在Norbert Carbonnaux去世三年后，也就是1945年5月8日，德国签署无条件投降书，希特勒被打败，欧洲获得了解放，他梦里的维也纳再一次向他发出了呼唤，而这一次，他再也不能听到了。
之前从web1.0时代的过来，用的还是网页三剑客，之后有十几年没接触了。现在等于重新把知识归拢一遍，非常感谢编剧。
曾经这个是清华大学校庆上推出的100本剧的追剧清单，现在增加了20本，出书了。
不一样的穿越剧，主要体现思想观念的不同，没有太多的干预，写的很大气