晓文老师写的书内容丰富，观点明确。原来爱情不是一个本能，而是一个应该要学习的技能。我想大部分人都需要读这部剧——因为目前的文化中，对爱情的定义、期望都很不合理。爱是恒久忍耐，又有恩慈。” 里面说的法则，不止适用于爱情，更适用于一切情感。浪漫主义给一切紧密的情感关系裹上厚厚的玫瑰色糖衣，所以完美的故事即便只发生在公众号和媒体文章，我们仍固执相信这是一个普遍现象而非奇迹，从而用难以企及的标准去衡量自己的人生。 爱情也好，家人也好，朋友也好。 从浪漫主义带来的荼毒，讲到为何本性上决定了人难以用浪漫主义的剧本去演绎“完美人生”，究其根本，是逃不过“原生家庭”的影响。 最后还给在浪漫主义光环下“被凄惨”的独身主义和多种婚姻以外，这半年来的困境中死死生生浮浮沉沉，内心一片废墟，还好遇到了这部剧，它给了我一个方向，一个重建自我和重新认识感情的方向。浮于表面的说教，爱情角色刻板预设，打着心理学的畅销鸡汤对标书中对浪漫主义的定义，以及浪漫主义对爱情的定义，自己真是一个彻头彻尾的浪漫主义啊。然而就自己而言，这种基于浪漫主义的爱情观也彻彻底底摧毁了爱的能力。急于消解之时，德波顿恰恰从浪漫主义的相对的前提给出一条新的路径，“爱是一种需要学习的技能，而非仅为有待感知的情绪”。对的人”的真实标志，并非互补的抽象概念，而是包容差异的能力。融洽是爱的成就，绝非爱的前提。很久没有试过废寝忘食追剧了。 本剧主要对比分析了浪漫主义和古典主义的区别，编剧比较推崇后者，强调“爱是技能，而非感觉”。 关于书中提到的观点，我赞同一部分，对另一部分持保留态度。 人们不知道什么是爱， 便开始了爱情， 就像他们不知道什么是人生， 就开始了人生一样。 爱到最后， 他们说爱是一场虚妄， 活到最后， 他们说人生是一场梦。 他们看错了爱和人生， 反说爱和人生欺骗了他。 他们到死可能也不会明白， 爱和人生比他们定义的更加广阔！“始终把别人的缺点看作与吸引我们的优点并存的反面，有些时候，我们会从中受益（纵使目前还看不出任何益处）” 辩证的去看待对方的缺点，正视事物两面性这一特征。我们因为喜欢对方的优点而被吸引，就应该学会包容和正视对方的缺点。世界上不存在完美又十足匹配我们的人，接受现实吧。从不同角度去理解跟我们最亲密的人，也是蛮有意思的。很多时候我们都被某一些意识形态，一些观点，故事等等所绑住，站在这样的角度去思考问题，还以为这样的感觉就是自己的直觉，我们相信自己这样的判断，但其实这样的想法都是被某些观点给潜移默化的影响了，就像是对待爱情的浪漫主义想法一样。我们以为的自己的感受，自己的想法，其实有多少是真正自己的呢？很多其实都是从小到大经历的、听过的各种，影响我们。当我们对某件事的认知其实是有一定错误，但我们却依然认为这就是真理的时候，就总是会让自己陷入痛苦，掉入死胡同里。
宇宙之大无语剧情 但屈楚萧演技真的行
当你已经知道末日来临的日子，当你面临绝境时，你是否还有求生的勇气，拯救世界的意志。
三颗星，傅九云的重点在千年不渝的爱，帝姬的着墨点在所爱和众生的矛盾。 人物方面：次要人物比较少，但为数不多的几个角色有人物弧光，算是立住了。 整体构思方面：把所有疑点放在最后，一次性解决，最后挖的坑基本都有解决，还是很舒服的。 逻辑方面：有些地方逻辑不通顺，逻辑党可能会感到不舒服，还是不要带着脑子看。 台词方面：我只能评个台词流畅，还是有些比喻很幼稚，盲猜这部剧是这个编剧的早期作品，她以后在这方面肯定会进步的。 Ps：这书是玩“永远的七日之都”的时候，有人说彼安汀是西幻傅九云，就抱着好奇来看了书。两个人物确实有一定相似，我对所有的人间真情抱有极大的好感，但说实话剧集的呈现力不如游戏，如果编剧愿意回过头再创作一遍这篇剧集会不会更好？
一切的一切，都归因于你无法保持自我的完整性，牺牲自我换来的感情是埋着炸弹的，委曲求全除了谋得短暂和平毫无益处。如果一个人爱着你，却只能爱你有益于ta的好处，时时刻刻想打击你，贬损你，让你变成ta想要的样子，这种窒息的爱，不要也罢。总之，做你自己。
晓文老师写的书内容丰富，观点明确。原来爱情不是一个本能，而是一个应该要学习的技能。我想大部分人都需要读这部剧——因为目前的文化中，对爱情的定义、期望都很不合理。爱是恒久忍耐，又有恩慈。” 里面说的法则，不止适用于爱情，更适用于一切情感。浪漫主义给一切紧密的情感关系裹上厚厚的玫瑰色糖衣，所以完美的故事即便只发生在公众号和媒体文章，我们仍固执相信这是一个普遍现象而非奇迹，从而用难以企及的标准去衡量自己的人生。 爱情也好，家人也好，朋友也好。 从浪漫主义带来的荼毒，讲到为何本性上决定了人难以用浪漫主义的剧本去演绎“完美人生”，究其根本，是逃不过“原生家庭”的影响。 最后还给在浪漫主义光环下“被凄惨”的独身主义和多种婚姻以外，这半年来的困境中死死生生浮浮沉沉，内心一片废墟，还好遇到了这部剧，它给了我一个方向，一个重建自我和重新认识感情的方向。浮于表面的说教，爱情角色刻板预设，打着心理学的畅销鸡汤对标书中对浪漫主义的定义，以及浪漫主义对爱情的定义，自己真是一个彻头彻尾的浪漫主义啊。然而就自己而言，这种基于浪漫主义的爱情观也彻彻底底摧毁了爱的能力。急于消解之时，德波顿恰恰从浪漫主义的相对的前提给出一条新的路径，“爱是一种需要学习的技能，而非仅为有待感知的情绪”。对的人”的真实标志，并非互补的抽象概念，而是包容差异的能力。融洽是爱的成就，绝非爱的前提。很久没有试过废寝忘食追剧了。 本剧主要对比分析了浪漫主义和古典主义的区别，编剧比较推崇后者，强调“爱是技能，而非感觉”。 关于书中提到的观点，我赞同一部分，对另一部分持保留态度。 人们不知道什么是爱， 便开始了爱情， 就像他们不知道什么是人生， 就开始了人生一样。 爱到最后， 他们说爱是一场虚妄， 活到最后， 他们说人生是一场梦。 他们看错了爱和人生， 反说爱和人生欺骗了他。 他们到死可能也不会明白， 爱和人生比他们定义的更加广阔！“始终把别人的缺点看作与吸引我们的优点并存的反面，有些时候，我们会从中受益（纵使目前还看不出任何益处）” 辩证的去看待对方的缺点，正视事物两面性这一特征。我们因为喜欢对方的优点而被吸引，就应该学会包容和正视对方的缺点。世界上不存在完美又十足匹配我们的人，接受现实吧。从不同角度去理解跟我们最亲密的人，也是蛮有意思的。很多时候我们都被某一些意识形态，一些观点，故事等等所绑住，站在这样的角度去思考问题，还以为这样的感觉就是自己的直觉，我们相信自己这样的判断，但其实这样的想法都是被某些观点给潜移默化的影响了，就像是对待爱情的浪漫主义想法一样。我们以为的自己的感受，自己的想法，其实有多少是真正自己的呢？很多其实都是从小到大经历的、听过的各种，影响我们。当我们对某件事的认知其实是有一定错误，但我们却依然认为这就是真理的时候，就总是会让自己陷入痛苦，掉入死胡同里。
宇宙之大无语剧情 但屈楚萧演技真的行
当你已经知道末日来临的日子，当你面临绝境时，你是否还有求生的勇气，拯救世界的意志。
三颗星，傅九云的重点在千年不渝的爱，帝姬的着墨点在所爱和众生的矛盾。 人物方面：次要人物比较少，但为数不多的几个角色有人物弧光，算是立住了。 整体构思方面：把所有疑点放在最后，一次性解决，最后挖的坑基本都有解决，还是很舒服的。 逻辑方面：有些地方逻辑不通顺，逻辑党可能会感到不舒服，还是不要带着脑子看。 台词方面：我只能评个台词流畅，还是有些比喻很幼稚，盲猜这部剧是这个编剧的早期作品，她以后在这方面肯定会进步的。 Ps：这书是玩“永远的七日之都”的时候，有人说彼安汀是西幻傅九云，就抱着好奇来看了书。两个人物确实有一定相似，我对所有的人间真情抱有极大的好感，但说实话剧集的呈现力不如游戏，如果编剧愿意回过头再创作一遍这篇剧集会不会更好？
一切的一切，都归因于你无法保持自我的完整性，牺牲自我换来的感情是埋着炸弹的，委曲求全除了谋得短暂和平毫无益处。如果一个人爱着你，却只能爱你有益于ta的好处，时时刻刻想打击你，贬损你，让你变成ta想要的样子，这种窒息的爱，不要也罢。总之，做你自己。