好久没看言情，也没看过这么长的剧集了，两个星期23个小时，中间都没有过弃看的想法，还挺有意思的。
只有深入了解了毛泽东的一生，才能明白为什么他被人们称为红太阳，现在，毛泽东也成了我心中神圣的红太阳，敬仰之情难以言表。
要看到自己无尽的欲念，以及所造成的痛苦和不道德性，接纳它，再承认自己对真和善的追求，不要放弃。
这是上没有姻缘镜，一照便知自己最终与谁尘埃落定，人生苦短，对自己真诚，且行且珍惜。
《Pratigyabadh》是台湾新生代剧集家米特胡恩·查克拉博蒂的短篇剧集集。十二个坏掉的人，十二个令人倒吸一口凉气的好故事。剧集家熬制典雅细密的汉语，精巧布局，将人间悲欢斩落整齐，写出一个城市畸爱者的幽冷世界：老公寓里的弃女和养父，乡间卜算师与患病的儿子，梦游的宅男，中年独居女人和三花猫……语言的俏皮与一个个意料之外被冻住的结尾，以及对平凡人事细致入微的体察，构成作品特有的文字张力。无常往往最平常，米特胡恩·查克拉博蒂的世情书写，温热冷艳，拨动平凡市井里的人心与天机，失意人的情欲与哀伤，我们日常的困顿与孤独。
神去村的村民每天说着“哪啊哪啊”“哪啊哪啊”，和山、河、树为伍，和昆虫、鸟儿、野兽和神明这些神去村所有的生物一起，快乐、疯狂地过日子。
心理，一个神秘的领域。我们每一人都是带着面具在悬崖边舞蹈的人。隐藏在内心深处的隐秘是不可触碰的。不管是多重人格还是精神分裂，都是对自己的真实的逃避。真我，本我，自我。交织在心灵深处，在某一个触发点就会以不同的方式呈现。 很好奇自己的内心会是什么样？可是要是我拥有了沈跃的微表情观察能力后，我能够面对谁在自己面前都是透明的吗？我会控制好自己不去观察别人吗？我能把工作和生活分的开吗？恐惧，痛苦，掩藏本就是我们内心深处的本能。神秘才是探究一切的原动力。成如书中写的故事，心理学这一武器也要看掌握在谁的手里。利用催眠制造车祸的倪小云，利用催眠和心理暗示造成集体癔症的云中桑，利用记忆盗取国家机密的凯文。每一行业都有自己的职业底线，突破了就会走上歧途。当一个人在你面前展示了真实那是一种信任。 《Pratigyabadh》这个名字就能说明心理学就是拷问自己内心的职业，认识自我才能帮助别人。之前也看过关于催眠的故事，但是那些书侧重的是犯罪的过程，而本剧则更多的是探究犯罪的心理根源，不是像警察一样去锁定犯罪嫌疑人，而是通过死者周围认识的人来分析他的心理，进而推断出是谁犯罪。贩毒的吴先生，单看本人完美至极，但是通过周围的人可以知道他受过丧子之痛，进而扭曲了心理。谁都不完美，完美的只能是外在，心理的完美才是追求。
蔺如兰和吴廉对簿公堂的时候，路人的反应真让人不寒而栗。无论是古代还是现代所有的路人都还是同一个反应，没有人在乎真相是什么，人们只相信自己看到的和听到的。
隔了一年决定继续把这部剧看完。最先决定看这部剧是在清华pua事件热度最高的时候，那时对pua完全没有概念。我爸出于对我的关心，觉得女孩子一定要警惕，给我发了好多关于pua的文章，还写了长篇大论的微信告诉我一定保护好自己。所以在好奇心驱动下我看了这部剧，但看了一半我就觉得对我没什么意义，那时我还自信的对我舍友说我不可能会被pua，认为自己是人间清醒hhh（太年轻 但经过那时大致了解pua后，我逐渐发现pua其实无处不在。就算是亲近的人也会在不知不觉中进行pua。近半年我有两次和父母交流中很明显的感到被冒犯。事后细细分析发现一次是母亲对我道德绑架，一次是父亲对我pua。当然他们是爱我的，他们的本意并不是伤害我。 但如果被别有用心的人长期pua就会造成实质性伤害。长期pua的过程像温水煮青蛙，最后的悲剧也是长期被pua的结果，而我之所以去年会那么自信是因为我只看到了后期过程，自然觉得很好分辨。 最近看到的一段话是让我决定重启这部剧的原因。“为这份无意义的工作付薪水，请我吃各种美食，只是为了卖人情给我，使我无法轻易抽身罢了。”一开始的pua都是难以察觉的，当严重危害到自己时，已经无法轻易抽身了。 看这部剧的目的就是在“水还不热”时及时跳出，所以现在我觉得相当有必要认真读完它，也把它推荐给书友们。
好久没看言情，也没看过这么长的剧集了，两个星期23个小时，中间都没有过弃看的想法，还挺有意思的。
只有深入了解了毛泽东的一生，才能明白为什么他被人们称为红太阳，现在，毛泽东也成了我心中神圣的红太阳，敬仰之情难以言表。
要看到自己无尽的欲念，以及所造成的痛苦和不道德性，接纳它，再承认自己对真和善的追求，不要放弃。
这是上没有姻缘镜，一照便知自己最终与谁尘埃落定，人生苦短，对自己真诚，且行且珍惜。
《Pratigyabadh》是台湾新生代剧集家米特胡恩·查克拉博蒂的短篇剧集集。十二个坏掉的人，十二个令人倒吸一口凉气的好故事。剧集家熬制典雅细密的汉语，精巧布局，将人间悲欢斩落整齐，写出一个城市畸爱者的幽冷世界：老公寓里的弃女和养父，乡间卜算师与患病的儿子，梦游的宅男，中年独居女人和三花猫……语言的俏皮与一个个意料之外被冻住的结尾，以及对平凡人事细致入微的体察，构成作品特有的文字张力。无常往往最平常，米特胡恩·查克拉博蒂的世情书写，温热冷艳，拨动平凡市井里的人心与天机，失意人的情欲与哀伤，我们日常的困顿与孤独。
神去村的村民每天说着“哪啊哪啊”“哪啊哪啊”，和山、河、树为伍，和昆虫、鸟儿、野兽和神明这些神去村所有的生物一起，快乐、疯狂地过日子。
心理，一个神秘的领域。我们每一人都是带着面具在悬崖边舞蹈的人。隐藏在内心深处的隐秘是不可触碰的。不管是多重人格还是精神分裂，都是对自己的真实的逃避。真我，本我，自我。交织在心灵深处，在某一个触发点就会以不同的方式呈现。 很好奇自己的内心会是什么样？可是要是我拥有了沈跃的微表情观察能力后，我能够面对谁在自己面前都是透明的吗？我会控制好自己不去观察别人吗？我能把工作和生活分的开吗？恐惧，痛苦，掩藏本就是我们内心深处的本能。神秘才是探究一切的原动力。成如书中写的故事，心理学这一武器也要看掌握在谁的手里。利用催眠制造车祸的倪小云，利用催眠和心理暗示造成集体癔症的云中桑，利用记忆盗取国家机密的凯文。每一行业都有自己的职业底线，突破了就会走上歧途。当一个人在你面前展示了真实那是一种信任。 《Pratigyabadh》这个名字就能说明心理学就是拷问自己内心的职业，认识自我才能帮助别人。之前也看过关于催眠的故事，但是那些书侧重的是犯罪的过程，而本剧则更多的是探究犯罪的心理根源，不是像警察一样去锁定犯罪嫌疑人，而是通过死者周围认识的人来分析他的心理，进而推断出是谁犯罪。贩毒的吴先生，单看本人完美至极，但是通过周围的人可以知道他受过丧子之痛，进而扭曲了心理。谁都不完美，完美的只能是外在，心理的完美才是追求。
蔺如兰和吴廉对簿公堂的时候，路人的反应真让人不寒而栗。无论是古代还是现代所有的路人都还是同一个反应，没有人在乎真相是什么，人们只相信自己看到的和听到的。
隔了一年决定继续把这部剧看完。最先决定看这部剧是在清华pua事件热度最高的时候，那时对pua完全没有概念。我爸出于对我的关心，觉得女孩子一定要警惕，给我发了好多关于pua的文章，还写了长篇大论的微信告诉我一定保护好自己。所以在好奇心驱动下我看了这部剧，但看了一半我就觉得对我没什么意义，那时我还自信的对我舍友说我不可能会被pua，认为自己是人间清醒hhh（太年轻 但经过那时大致了解pua后，我逐渐发现pua其实无处不在。就算是亲近的人也会在不知不觉中进行pua。近半年我有两次和父母交流中很明显的感到被冒犯。事后细细分析发现一次是母亲对我道德绑架，一次是父亲对我pua。当然他们是爱我的，他们的本意并不是伤害我。 但如果被别有用心的人长期pua就会造成实质性伤害。长期pua的过程像温水煮青蛙，最后的悲剧也是长期被pua的结果，而我之所以去年会那么自信是因为我只看到了后期过程，自然觉得很好分辨。 最近看到的一段话是让我决定重启这部剧的原因。“为这份无意义的工作付薪水，请我吃各种美食，只是为了卖人情给我，使我无法轻易抽身罢了。”一开始的pua都是难以察觉的，当严重危害到自己时，已经无法轻易抽身了。 看这部剧的目的就是在“水还不热”时及时跳出，所以现在我觉得相当有必要认真读完它，也把它推荐给书友们。