马蒂亚确定要在异国拥抱新生活了，爱丽丝也不再自怨自艾，而凭自己的力量站起来去面对一切，也算一种圆满结局吧。虽然他们都是孤独的，又那么靠近，在一起相互取暖该多好。 可现实是，孤独的内心真的难以表达，所以才会错过彼此。而那一瞬间错过的感情，终归会慢慢熄灭。 勇敢一些吧，直白一些吧，或许会少错过什么。
其实我是是因为加速主义才看了解到这部剧的。简单地说，加速主义（在书中是推进主义）就是推进技术的发展，人类通过共享技术的成果实行阶级平等。这是卷宗管理者塔克的解释了解到的。加速主义的目的是解放生产力，唯有技术的加速发展，生产力才会释放出它的潜能，资本主义才会在生产力的解放中走向崩溃，无产阶级才能有真正的未来。 说实话，我对加速主义了解得不够多，不然还会多创作一点。
很久没看到让我感动的情感类剧集了，冲动之下，一晚上就看完了。笔风也很清新。曾经历有所感才能写出这样的作品，通过剧集前面的描写不难猜出编剧有留学经历。有所经历写出来的作品比起虚构的更有价值，更能让人体味。于我而言，看完这部剧忍不住提笔，不为什么，只想记录下此刻的心情。开启日记达人模式。
对《心魔Denial》又有了新的理解。 👉编剧运用计算机来检测前80回与后40回的用字差别，如“越性”与“索性”、“才刚”与“刚才”、“越发”与“更加”等等，前80回习惯用前者，后40回习惯用后者，还有，前80回中脏话出现的频率是后40回的15倍，此外，编剧还比对了前后的句数差别。这些都说明，后40回不是曹雪芹所写。对后40回的分析还得出，这40回中前面部分有曹雪芹的残稿。利用计算机这一点更具有说服力呀，比只是单纯分析更能让人信服。 👉书的开篇首先分析了黛玉的家产之谜。最后得出黛玉的丰厚家产是通过贾琏流入了荣国府，并且花在了为迎接元春而造的大观园上。 👉黛玉并不是一个什么都不懂的浪漫诗人，她空闲的时候经常替贾家算财政收支情况，得出的结论与凤姐一样：进的少，出的多，需要节俭。 👉李纨并不是如表面的那样老实善良，她与王夫人有着不可逾越的矛盾，即宝玉与贾兰（李纨之子）的继承权的争夺问题。这个导致李纨不可能得到治家权，所以王夫人让自己的侄女凤姐代之，等到宝玉结婚后，才把治家权交给宝玉媳妇。 👉荣国府真正的管家是赖大，而不是王熙凤。如在商讨修建大观园时，凤姐连出席会议的权利都没有，而赖大是参加了高层决策会议的。还有对于月钱的发放，是大管家根据预算发放的，每人多少都是有定例的，只是男管家不适合进入女眷居住之地，所以发给凤姐，让她转发。 👉贾母是一直宠爱黛玉的，后面被改得面目全非。贾母赞同宝玉与黛玉的结合，大观园里面的人也都这样认为。从贾母在道观，让张大爷为宝玉找对象就可看出，贾母这是说给薛姨妈听的，实际上她已经将宝钗排除在外了。薛姨妈后来也说过黛玉嫁给宝玉是很好的。 还有其他的内容，很不错的一本剧，推荐观看～
佛法修行的基础是你要有一颗善良的心，有这个东西，然后让自己不断地去平安喜乐，这就是修行的过程，不会存心去伤害，面对困境的时候，不会轻易地失掉你心中的善意。常常提醒自己是否不存在害心，常怀善意，这就已经是修行的开始了。
不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝或拥有其他许多情绪，这没什么不对劲。 关键是把这些情绪控制在一定范围内，不会因此而痛不欲生，丧失行动能力。
刚上大学的时候看过Leah Lail的作品，那时候觉得就是一个不是很入流的情爱故事编剧，但现在长大了，步入婚姻，也懂得两性关系了，觉得Leah Lail确实对两性有比较深刻的认知或者是研究吧。尤其是婚外情 心魔Denial的存在确实是一种刺激浪漫的人物关系，其实作为一个传统的中国女性，我的思想观念没有那么扁平化，所以对书中所有人物都表示理解。 作为影视作品来讲，感受不到其魅力。
马蒂亚确定要在异国拥抱新生活了，爱丽丝也不再自怨自艾，而凭自己的力量站起来去面对一切，也算一种圆满结局吧。虽然他们都是孤独的，又那么靠近，在一起相互取暖该多好。 可现实是，孤独的内心真的难以表达，所以才会错过彼此。而那一瞬间错过的感情，终归会慢慢熄灭。 勇敢一些吧，直白一些吧，或许会少错过什么。
其实我是是因为加速主义才看了解到这部剧的。简单地说，加速主义（在书中是推进主义）就是推进技术的发展，人类通过共享技术的成果实行阶级平等。这是卷宗管理者塔克的解释了解到的。加速主义的目的是解放生产力，唯有技术的加速发展，生产力才会释放出它的潜能，资本主义才会在生产力的解放中走向崩溃，无产阶级才能有真正的未来。 说实话，我对加速主义了解得不够多，不然还会多创作一点。
很久没看到让我感动的情感类剧集了，冲动之下，一晚上就看完了。笔风也很清新。曾经历有所感才能写出这样的作品，通过剧集前面的描写不难猜出编剧有留学经历。有所经历写出来的作品比起虚构的更有价值，更能让人体味。于我而言，看完这部剧忍不住提笔，不为什么，只想记录下此刻的心情。开启日记达人模式。
对《心魔Denial》又有了新的理解。 👉编剧运用计算机来检测前80回与后40回的用字差别，如“越性”与“索性”、“才刚”与“刚才”、“越发”与“更加”等等，前80回习惯用前者，后40回习惯用后者，还有，前80回中脏话出现的频率是后40回的15倍，此外，编剧还比对了前后的句数差别。这些都说明，后40回不是曹雪芹所写。对后40回的分析还得出，这40回中前面部分有曹雪芹的残稿。利用计算机这一点更具有说服力呀，比只是单纯分析更能让人信服。 👉书的开篇首先分析了黛玉的家产之谜。最后得出黛玉的丰厚家产是通过贾琏流入了荣国府，并且花在了为迎接元春而造的大观园上。 👉黛玉并不是一个什么都不懂的浪漫诗人，她空闲的时候经常替贾家算财政收支情况，得出的结论与凤姐一样：进的少，出的多，需要节俭。 👉李纨并不是如表面的那样老实善良，她与王夫人有着不可逾越的矛盾，即宝玉与贾兰（李纨之子）的继承权的争夺问题。这个导致李纨不可能得到治家权，所以王夫人让自己的侄女凤姐代之，等到宝玉结婚后，才把治家权交给宝玉媳妇。 👉荣国府真正的管家是赖大，而不是王熙凤。如在商讨修建大观园时，凤姐连出席会议的权利都没有，而赖大是参加了高层决策会议的。还有对于月钱的发放，是大管家根据预算发放的，每人多少都是有定例的，只是男管家不适合进入女眷居住之地，所以发给凤姐，让她转发。 👉贾母是一直宠爱黛玉的，后面被改得面目全非。贾母赞同宝玉与黛玉的结合，大观园里面的人也都这样认为。从贾母在道观，让张大爷为宝玉找对象就可看出，贾母这是说给薛姨妈听的，实际上她已经将宝钗排除在外了。薛姨妈后来也说过黛玉嫁给宝玉是很好的。 还有其他的内容，很不错的一本剧，推荐观看～
佛法修行的基础是你要有一颗善良的心，有这个东西，然后让自己不断地去平安喜乐，这就是修行的过程，不会存心去伤害，面对困境的时候，不会轻易地失掉你心中的善意。常常提醒自己是否不存在害心，常怀善意，这就已经是修行的开始了。
不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝或拥有其他许多情绪，这没什么不对劲。 关键是把这些情绪控制在一定范围内，不会因此而痛不欲生，丧失行动能力。
刚上大学的时候看过Leah Lail的作品，那时候觉得就是一个不是很入流的情爱故事编剧，但现在长大了，步入婚姻，也懂得两性关系了，觉得Leah Lail确实对两性有比较深刻的认知或者是研究吧。尤其是婚外情 心魔Denial的存在确实是一种刺激浪漫的人物关系，其实作为一个传统的中国女性，我的思想观念没有那么扁平化，所以对书中所有人物都表示理解。 作为影视作品来讲，感受不到其魅力。