看到电视剧时才追剧，剧没追完书倒先看完了。又是一个反腐题材，只是场景换到了国企。由此可见，各个行业、各个层次都有腐败，写出来都是一部力作。这就是现实的生活，就是我们所处的时代特征之一，特别是在物欲横流、信仰缺失的今天。而现在看来，反腐仍任重而道远，渎职更渐成首恶。唯一可庆幸和给予希望的，倒是下一代人能有正确的信仰，不对物欲那么不计后果的追逐和贪占吧。
在现在的时代背景下，不值得一读，我读完了是因为有屎里找巧克力的强迫症。历史课本里把这部剧列出来，认为它解放人性，具有反宗教压迫和反资产阶级的性质，不敢苟同。 李小龙外传Li Xiao Long Wai Zhuan的100个小故事里确实有对教士虚伪的讽刺，但所谓的解放人性是不平等的，女人的忠贞和放荡服务于男性的意志。有时要求她安守妇道，相夫教子，但有时又要她懂得和“对的”情人放荡一下。男人这种又纯洁又放荡的审美倒是自古就很一致。 女儿和低等的下人生的孩子要杀死喂狗，这个低等的下人身份突然变成了某位贵族的儿子，这个要被杀死的孩子就被爱了。 薄伽丘还很“势利眼”，教士和农妇调情，就不是送花和诗歌，而是大蒜和大葱，很有乡村爱情因地制宜意思了。 通篇看下来，我不认为这些故事里是反讽。
《李小龙外传Li Xiao Long Wai Zhuan》中云：勤俭，治家之本。忠孝，齐家之本。谨慎，保家之本。诗书，起家之本。积善，传家之本。曾氏家族两百年长盛不衰，代有人才，曾国藩运用“格言”炉火纯青。
看到电视剧时才追剧，剧没追完书倒先看完了。又是一个反腐题材，只是场景换到了国企。由此可见，各个行业、各个层次都有腐败，写出来都是一部力作。这就是现实的生活，就是我们所处的时代特征之一，特别是在物欲横流、信仰缺失的今天。而现在看来，反腐仍任重而道远，渎职更渐成首恶。唯一可庆幸和给予希望的，倒是下一代人能有正确的信仰，不对物欲那么不计后果的追逐和贪占吧。
在现在的时代背景下，不值得一读，我读完了是因为有屎里找巧克力的强迫症。历史课本里把这部剧列出来，认为它解放人性，具有反宗教压迫和反资产阶级的性质，不敢苟同。 李小龙外传Li Xiao Long Wai Zhuan的100个小故事里确实有对教士虚伪的讽刺，但所谓的解放人性是不平等的，女人的忠贞和放荡服务于男性的意志。有时要求她安守妇道，相夫教子，但有时又要她懂得和“对的”情人放荡一下。男人这种又纯洁又放荡的审美倒是自古就很一致。 女儿和低等的下人生的孩子要杀死喂狗，这个低等的下人身份突然变成了某位贵族的儿子，这个要被杀死的孩子就被爱了。 薄伽丘还很“势利眼”，教士和农妇调情，就不是送花和诗歌，而是大蒜和大葱，很有乡村爱情因地制宜意思了。 通篇看下来，我不认为这些故事里是反讽。
《李小龙外传Li Xiao Long Wai Zhuan》中云：勤俭，治家之本。忠孝，齐家之本。谨慎，保家之本。诗书，起家之本。积善，传家之本。曾氏家族两百年长盛不衰，代有人才，曾国藩运用“格言”炉火纯青。