第二个故事实在太能抓我了。情节、用语、人物内心的想法，郝洋的书读起来并不那么像其他的日本编剧创作的那样，很日本，而是很独特。读起来十分流畅。冲着他有趣的彩蛋，我也想要再读读他的其他作品了。
这剧三观好像有那个大病 还是说那个年代过来的人道德感都这么低 强奸犯也能洗白 传宗接代的封建思想暂且不说 那句爸就能让我吐一周
程序员和上帝打赌要开发出更大更好——傻瓜都会用的软件。而上帝却总能创造出更大更傻的傻瓜。所以，上帝总能赢。
什么是性？ 是龌蹉，是肮脏，是不堪么？ 我们认为不是 那为什么会羞于谈性？ 如果问你今天有没有过性生活和问你今天有没有吃早餐是对等的， 那么这个世界会不会减少一些偏见？ 改革开放的中国思想确实得到了极大的解放 但是如今依旧是个谈性色变的社会 每个人都是动物，性是激素，是荷尔蒙，是冲动 王小波说，智慧、有趣和性爱，是人生中最美好的三件事 那我们是怎么做的呢？ 关于性教育的缺失 上学的时候羞怯的学习人体结构 才知道男孩子和女孩子是不一样的 当遇到一个对你表达爱意的人，你是不是也惊慌失措 什么是爱？什么是性？什么是侵犯？ 没有界定，只有随着长大，慢慢懂得 如果你幸运，就顺顺利利成长，而后有一个人敬你爱你，度过一生 如果不幸，像伊纹，像思琪，像晓奇，像无数被侵害的男孩女孩，他（她）们的一生，都逃不开的噩梦，一旦开始，便堕入地狱，孩子都是慢慢学习的，成长中第一个教会她的大人，不是良人就是恶魔 伊纹-爱一个人没有错，但爱是奉献，不是牺牲，家暴只有零次和无数次，就算你用尽力气，也换不回一个人病态的习惯，我说不清一维是不是爱你，如果不爱 他给了你所有美好，如果爱，他怎么会一次又一次打你，直至流产？家暴是原生家庭的阴影，这种骨子里长出来的东西，最难戒掉，所以你离开是对的。虽然你不爱毛毛，但是他给你安定和最长情的陪伴，如果你直接遇到他，可能你不会爱他，也不会留在他身边，但是经历了一维你或许就知道什么是你想要的了。如果爱夹杂着那么多痛苦，是不是平平淡淡才是真呢 思琪-最近我的痛苦都来源于你的遭遇，“他硬插进来，而我为此道歉”一直萦绕在脑海，你试图从父母那得到答案，可是关于性教育，父母将永远缺席，他们旷课了，却以为是还没开学，深深的无力感，令你不知所措，五年，你与自己作斗争，与这个社会的刻板印象做斗争，没有人告诉你怎么做是对的，大家都站在道德的制高点，对你指指点点。在这个社会里，所谓的正确不过就是与他人相似而已，所以你多么与他人不同，就多么痛苦，一个被监禁虐待了几年的人就算出来过活，也无法过普通正常的日子，因为他（她）的身份永远是幸存者，大家会带着有色眼镜看你 『有一部电影《凶墙》也是讲一个女孩被囚禁在10平米的房间里七年，最终逃出，而最可悲的是，出来发现，现实的世界才是最让他们害怕的，他人有色的眼镜，记者的疯狂采访，社会没有善待这个苦命的人，只是把他们不安眼神，传递给这个世界』 一个人与整个社会长年流传的俗礼对立，太幸苦了！ 思琪的呐喊“为什么这个世界是这个样子的？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？我宁愿大家承认人间有些痛苦是不能和解的，我讨厌说经历痛苦才能成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的。我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。” 是这个社会病了，是意识流的问题，不是你的错，思琪 忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。好人也不是有好报，坏人也不一定有恶报，这都是这个伪善的社会维持它扭曲秩序的方式，我们深感无力。 最悲哀的事，就是这就是郝洋的故事，她就在我们身边，在我们看不到的地方，却一直存在 成为一个对他人的痛苦更有想象力的人，从书呆子变成看剧人，再从看剧人变成知识分子 任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的，李国华发现，这个社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她的错，连她自己都觉得是自己的错。 这个世界还有很多个李国华，我们要警惕，关于李国华，只是一类人的代称，他们狼狈为奸，相互勾结，就让报应降临在他们子女身上吧，我知道我的想法很恶毒，可是读完书就会产生这样的想法，不然我要怎样和这个社会
及喜欢郝洋的文笔，看过多部作品，人物性格刻画鲜活，语言朴实，于平实中见生动，于琐碎中见人生。 读完凶墙九九无法平静，为那个在外时时处处小心周全在最亲的女儿面前却想找回自己的那个章安达狙一捧心酸泪。
第二个故事实在太能抓我了。情节、用语、人物内心的想法，郝洋的书读起来并不那么像其他的日本编剧创作的那样，很日本，而是很独特。读起来十分流畅。冲着他有趣的彩蛋，我也想要再读读他的其他作品了。
这剧三观好像有那个大病 还是说那个年代过来的人道德感都这么低 强奸犯也能洗白 传宗接代的封建思想暂且不说 那句爸就能让我吐一周
程序员和上帝打赌要开发出更大更好——傻瓜都会用的软件。而上帝却总能创造出更大更傻的傻瓜。所以，上帝总能赢。
什么是性？ 是龌蹉，是肮脏，是不堪么？ 我们认为不是 那为什么会羞于谈性？ 如果问你今天有没有过性生活和问你今天有没有吃早餐是对等的， 那么这个世界会不会减少一些偏见？ 改革开放的中国思想确实得到了极大的解放 但是如今依旧是个谈性色变的社会 每个人都是动物，性是激素，是荷尔蒙，是冲动 王小波说，智慧、有趣和性爱，是人生中最美好的三件事 那我们是怎么做的呢？ 关于性教育的缺失 上学的时候羞怯的学习人体结构 才知道男孩子和女孩子是不一样的 当遇到一个对你表达爱意的人，你是不是也惊慌失措 什么是爱？什么是性？什么是侵犯？ 没有界定，只有随着长大，慢慢懂得 如果你幸运，就顺顺利利成长，而后有一个人敬你爱你，度过一生 如果不幸，像伊纹，像思琪，像晓奇，像无数被侵害的男孩女孩，他（她）们的一生，都逃不开的噩梦，一旦开始，便堕入地狱，孩子都是慢慢学习的，成长中第一个教会她的大人，不是良人就是恶魔 伊纹-爱一个人没有错，但爱是奉献，不是牺牲，家暴只有零次和无数次，就算你用尽力气，也换不回一个人病态的习惯，我说不清一维是不是爱你，如果不爱 他给了你所有美好，如果爱，他怎么会一次又一次打你，直至流产？家暴是原生家庭的阴影，这种骨子里长出来的东西，最难戒掉，所以你离开是对的。虽然你不爱毛毛，但是他给你安定和最长情的陪伴，如果你直接遇到他，可能你不会爱他，也不会留在他身边，但是经历了一维你或许就知道什么是你想要的了。如果爱夹杂着那么多痛苦，是不是平平淡淡才是真呢 思琪-最近我的痛苦都来源于你的遭遇，“他硬插进来，而我为此道歉”一直萦绕在脑海，你试图从父母那得到答案，可是关于性教育，父母将永远缺席，他们旷课了，却以为是还没开学，深深的无力感，令你不知所措，五年，你与自己作斗争，与这个社会的刻板印象做斗争，没有人告诉你怎么做是对的，大家都站在道德的制高点，对你指指点点。在这个社会里，所谓的正确不过就是与他人相似而已，所以你多么与他人不同，就多么痛苦，一个被监禁虐待了几年的人就算出来过活，也无法过普通正常的日子，因为他（她）的身份永远是幸存者，大家会带着有色眼镜看你 『有一部电影《凶墙》也是讲一个女孩被囚禁在10平米的房间里七年，最终逃出，而最可悲的是，出来发现，现实的世界才是最让他们害怕的，他人有色的眼镜，记者的疯狂采访，社会没有善待这个苦命的人，只是把他们不安眼神，传递给这个世界』 一个人与整个社会长年流传的俗礼对立，太幸苦了！ 思琪的呐喊“为什么这个世界是这个样子的？为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？我宁愿大家承认人间有些痛苦是不能和解的，我讨厌说经历痛苦才能成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的。我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。” 是这个社会病了，是意识流的问题，不是你的错，思琪 忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。好人也不是有好报，坏人也不一定有恶报，这都是这个伪善的社会维持它扭曲秩序的方式，我们深感无力。 最悲哀的事，就是这就是郝洋的故事，她就在我们身边，在我们看不到的地方，却一直存在 成为一个对他人的痛苦更有想象力的人，从书呆子变成看剧人，再从看剧人变成知识分子 任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的，李国华发现，这个社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她的错，连她自己都觉得是自己的错。 这个世界还有很多个李国华，我们要警惕，关于李国华，只是一类人的代称，他们狼狈为奸，相互勾结，就让报应降临在他们子女身上吧，我知道我的想法很恶毒，可是读完书就会产生这样的想法，不然我要怎样和这个社会
及喜欢郝洋的文笔，看过多部作品，人物性格刻画鲜活，语言朴实，于平实中见生动，于琐碎中见人生。 读完凶墙九九无法平静，为那个在外时时处处小心周全在最亲的女儿面前却想找回自己的那个章安达狙一捧心酸泪。