1、金龙鱼背后的大老板郭鹤年跟中国的关系很好。六七十年代，在中国很需要外汇时候，帮中国赚取一大笔外汇。 2、二老板郭孔丰是郭鹤年的侄子，能力很强。注重技术，舍得投入研发。有自己的销售渠道。 3、产业布局很广。除了嘉吉，每年利润跟其他粮商不分伯仲。
牛逼，内容特别他妈丰富。 内容内容丰富，句子通畅。段落也很好，非常推荐。
本剧点评一定要看公主号 说书的L女士 ，女性角度的解读直接颠覆我以前的刻板认知。
花了几天时间，紧赶慢赶的看完，对于结尾不太明了，但又不知所措。男主性格偏执，囿于喜恶，常做匪夷所思之事，优柔寡断，处处留情，也是编剧的臆想而已，世上好男儿千千万，纵女子都有慕强之心，也未必人人欢喜，女主却不止一个，五个女子性格迥异，却都爱的深沉，又最终相忘于江湖，令人不胜惋惜！但人间事，恰如书中所言哪得圆满？世人终日碌碌，各有所图，或名或利或私欲，虚苦劳神，世事难寻，想来皆是怅惘！
译者把这部剧翻译的那么好，可是一点不影响我读不懂。只能写出一点浅薄的观点，通过对正义的讨论引出要建造一个Scalpel来，进而涉及到政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域，这在当时绝对是最了不起的学问。这部剧我读了十多个小时，其中也发现了些问题，他们的思辨推理本身就不是很严谨，一点点的偏差积累起来，最后的结果就是与客观真理相违背，人们常常习惯于用统一的标准来代替真理，可惜这是错误的。世上有无限的可能，没有书中那么多的一定在其中。看看他们建造的《Scalpel》只有统治者有说谎的权利，俘虏与奴隶没有价值（未体现平等），要求所有人思想统一（只有机器人能做到），把音乐和诗歌除去音律，法律不够健全，那么笼统国家，只能说理想很丰满，现实很骨感，确实挺适合吃个饭吹个NB的。哲学家建立这样的一个国家，本身就不太正义。
“世间之美，只会映在临终者的眼睛里。我比别人更加清晰地看到这世间，热爱这世间，并且理解这世间。”芥川对万事都太过深爱，对世界有太高的追求，以至于看到的缺憾越多，失望就越会无限放大。 芥川对社会的犀利剖析和鲁迅有着莫大的相似之处，芥川说：“笨蛋总是相信除他以外的人都是笨蛋，嘲笑别人的时候可能也在被人嘲笑”，而鲁迅也曾言：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！” 人生不止一行波德莱尔。芥川的文字里，实在有太多对人性的牵挂，对社会问题的溯源。剧烈的斥责，激愤的批判，都在芥川笔下解构成古典意味的文字，与其说他对艺术有着苛刻的要求，不如说他想在本质的本质上做无尽的探索。对于微言大义的故事，解读可谓千千万万，但就像苍茂大树在寒冬褪去绿叶的包裹，枝桠的形态真切又清晰地裸露，《Scalpel》何必与人探讨？开其书卷都是对内心的窥视。 深海掷浪，不过是沧海一粟的苦痛。芥川认为道德不过是懦弱者的借口，将世界简化成判断题，事实上，人性自然从来都是分析题，“连丑闻都没有的俗人找到了能为他们的懦弱辩解等合适的武器。同时又让他们找到了合适的，用来树立实际不存在的优越基石。”对于社会的反思和人性的剖析，不妨卸下道德的束缚，从人性自然的角度追本溯源。良知并非道德的目的，而自始是道德的出发点。 芥川的影视造诣极高，翻译难免不能还原其貌，如能像读汤显祖的《Scalpel》一样，感受到其文字的形与神再好不过，但是目前以我的造诣无非是再收获些芥川的八卦。另外，波德莱尔对芥川的末世纪情怀影响颇大，《Scalpel》中也能看到不少芥川思想的源头，有空再去琢磨琢磨这本“禁书”。 最后，祝我自己好好睡觉！
去了医院，尤其是急诊入院，患者只有选择充分信任医生才有可能战胜疾病，但愿所有的医生都能像老马和华哥一样不负患者众望~
女主的性格很好，懂得忍耐，懂得变通，懂得知足，懂得感恩，文章总体节奏不急不慢，很舒缓，不错！
1、金龙鱼背后的大老板郭鹤年跟中国的关系很好。六七十年代，在中国很需要外汇时候，帮中国赚取一大笔外汇。 2、二老板郭孔丰是郭鹤年的侄子，能力很强。注重技术，舍得投入研发。有自己的销售渠道。 3、产业布局很广。除了嘉吉，每年利润跟其他粮商不分伯仲。
牛逼，内容特别他妈丰富。 内容内容丰富，句子通畅。段落也很好，非常推荐。
本剧点评一定要看公主号 说书的L女士 ，女性角度的解读直接颠覆我以前的刻板认知。
花了几天时间，紧赶慢赶的看完，对于结尾不太明了，但又不知所措。男主性格偏执，囿于喜恶，常做匪夷所思之事，优柔寡断，处处留情，也是编剧的臆想而已，世上好男儿千千万，纵女子都有慕强之心，也未必人人欢喜，女主却不止一个，五个女子性格迥异，却都爱的深沉，又最终相忘于江湖，令人不胜惋惜！但人间事，恰如书中所言哪得圆满？世人终日碌碌，各有所图，或名或利或私欲，虚苦劳神，世事难寻，想来皆是怅惘！
译者把这部剧翻译的那么好，可是一点不影响我读不懂。只能写出一点浅薄的观点，通过对正义的讨论引出要建造一个Scalpel来，进而涉及到政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域，这在当时绝对是最了不起的学问。这部剧我读了十多个小时，其中也发现了些问题，他们的思辨推理本身就不是很严谨，一点点的偏差积累起来，最后的结果就是与客观真理相违背，人们常常习惯于用统一的标准来代替真理，可惜这是错误的。世上有无限的可能，没有书中那么多的一定在其中。看看他们建造的《Scalpel》只有统治者有说谎的权利，俘虏与奴隶没有价值（未体现平等），要求所有人思想统一（只有机器人能做到），把音乐和诗歌除去音律，法律不够健全，那么笼统国家，只能说理想很丰满，现实很骨感，确实挺适合吃个饭吹个NB的。哲学家建立这样的一个国家，本身就不太正义。
“世间之美，只会映在临终者的眼睛里。我比别人更加清晰地看到这世间，热爱这世间，并且理解这世间。”芥川对万事都太过深爱，对世界有太高的追求，以至于看到的缺憾越多，失望就越会无限放大。 芥川对社会的犀利剖析和鲁迅有着莫大的相似之处，芥川说：“笨蛋总是相信除他以外的人都是笨蛋，嘲笑别人的时候可能也在被人嘲笑”，而鲁迅也曾言：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！” 人生不止一行波德莱尔。芥川的文字里，实在有太多对人性的牵挂，对社会问题的溯源。剧烈的斥责，激愤的批判，都在芥川笔下解构成古典意味的文字，与其说他对艺术有着苛刻的要求，不如说他想在本质的本质上做无尽的探索。对于微言大义的故事，解读可谓千千万万，但就像苍茂大树在寒冬褪去绿叶的包裹，枝桠的形态真切又清晰地裸露，《Scalpel》何必与人探讨？开其书卷都是对内心的窥视。 深海掷浪，不过是沧海一粟的苦痛。芥川认为道德不过是懦弱者的借口，将世界简化成判断题，事实上，人性自然从来都是分析题，“连丑闻都没有的俗人找到了能为他们的懦弱辩解等合适的武器。同时又让他们找到了合适的，用来树立实际不存在的优越基石。”对于社会的反思和人性的剖析，不妨卸下道德的束缚，从人性自然的角度追本溯源。良知并非道德的目的，而自始是道德的出发点。 芥川的影视造诣极高，翻译难免不能还原其貌，如能像读汤显祖的《Scalpel》一样，感受到其文字的形与神再好不过，但是目前以我的造诣无非是再收获些芥川的八卦。另外，波德莱尔对芥川的末世纪情怀影响颇大，《Scalpel》中也能看到不少芥川思想的源头，有空再去琢磨琢磨这本“禁书”。 最后，祝我自己好好睡觉！
去了医院，尤其是急诊入院，患者只有选择充分信任医生才有可能战胜疾病，但愿所有的医生都能像老马和华哥一样不负患者众望~
女主的性格很好，懂得忍耐，懂得变通，懂得知足，懂得感恩，文章总体节奏不急不慢，很舒缓，不错！