对于任何一个人，离不开三件事: 修身，齐家，治业。 想要提升自己修为境界，这部剧讲的非常全面，可以作为枕边书！
毒品上瘾、烟瘾，有害的瘾出现在人的身上由来已久。在网络时代，电子设备的普及，行为上瘾的现象愈演愈烈。游戏上瘾、刷屏上瘾，手机已经成为我们身体的一部分。手机一不在身边就惶惑不安，仿佛生活缺了一大块。各种社交软件、信息推送，让人欲罢不能。刷抖音、刷快手、购物一开始就停不下来。这些运营商背后的操盘手们，掌握了我们的思维、喜好和行为习惯，像吸盘一样牢牢吸住我们的眼球、我们的思想，耗费我们的金钱、时间甚至生命。 行为上瘾6要素：1可望而不可及的诱人目标。不断设定目标，记录永无止境。很多时候，行为本身已经背离了开始的目的。2无法抵挡、无法预知的积极反馈。我们都渴望得到赞扬。朋友圈等获得赞、你的表演能有更多的人围观喝彩等等。“点赞是我们时代的可卡因”。如果一个奖励是有规律可循的，它的吸引力反而不大。没有规律的惊喜则能获得更多的反应。甚至于你的行动获得某种声音或者音乐的回应。3渐进式进步和改善的感觉。好上手的游戏，不用太动脑的玩意，诸如超级玛丽、消消乐等，很容易上瘾。不费脑，可以轻松地浪费时间。4随着时间推移越来越困难得任务。人有时候会有受虐的倾向。每天几万步、俄罗斯方块，其实也是一种好胜心在作祟。所以，一直赢的游戏会缺乏吸引力。有一定难度，但是难度在你能通过努力去解决的范围，吸引力往往更大。5需要解决却又暂未解决的紧张感。没有完成的工作或者任务最让人挂心。蔡格尼克效应：未完成的体验比已完成的体验更多地占据我们的脑海。请听下回分解。美剧分N多个季。被掐断的故事、不重复旋律的歌曲、没有结局的案件…6强大的社会联系。魔兽的吸引：游戏的同时还可以社交，它形成了一个特殊的群落，从而协同行动，入迷上瘾。 如何远离行为上瘾？不要过早给孩子使用电子产品；让上瘾的人离开原来的生活环境；家人和朋友的交流；离开家，到户外去，多做有益身心的事；多使用“我不”而不用“我不能”—我不吸烟vs我不能吸烟，我从不停止锻炼vs我不能停止锻炼。
2020年的七、八月份，我去了青甘大环线进行了一次旅游。在旅游过程中，我写了青海湖、茶卡盐湖和敦煌沙漠的游记，但是唯独没有写敦煌莫高窟的——莫高窟算是我旅行的终极目的，也是我心心念念了很久的旅游打卡胜地。 不管是观看别人的游记还是各种纪录片，敦煌莫高窟对于我而言一直是一个神圣又神秘的地方，那是历史的瑰宝集大成之地。但我怀着激动又颤抖的心情到达那里的时候，确实是比较失望的。因为没有提前一个月购票，所以我们只能买到B类票，而B类票只能看两个石窟。再加上讲解员只在石窟口做简单的介绍，而景区又大、逛起来很累，实际看到的东西又很少，所以我并没有来之前那种兴奋的心情。 在观看完这部剧之后，我之前对莫高窟所有的抱怨瞬间烟消云散。并对樊锦诗女士的敬意深度增加。 整本剧大概可以分为三大环节：关于敦煌莫高窟的历史，关于樊锦诗女士的生平事迹，关于敦煌莫高窟的研究和保护工作。它不仅仅讲了樊锦诗院长自己的事情，也讲了所有的敦煌学者一起为莫高窟做出的贡献。 我们现在所能看到的敦煌研究院和敦煌旅游基地，其实都是敦煌学者们长期以来所争取到的结果。敦煌莫高窟现在的研究仍在继续之中，路曼曼其修远，保护工作也是重中之重。 通过这部剧，我理解到了敦煌莫高窟文物保护工作的艰难和漫长的路程，也对没有大面积对游客开放进行理解和支持。我觉得这是应该的——一个历史的遗迹不应该成为官员的政绩和企业的钱财，而是作为人类的瑰宝应该想办法如何让它永久的持续下去。樊锦诗院长和他的团队共同筚路蓝缕，为敦煌的研究工作和保护工作，都打下了深刻的基础。 这部剧里非常令人类泪目的就是樊锦诗女士自己的生命轨迹。不管是多年来的夫妻分离还是在家庭上的种种痛苦，无法割舍的都是她对莫高窟的文化的热爱和责任。她一定会成为历史上名垂千古的人，凭的就是这种冷板凳坐十年如一日地对历史文化的责任，对莫高窟文化的热爱。 “上天赋予我们生命，活在这个世界上，应该为这个世界做点事。从北区一路看过来，十六国、唐代、西夏、元代……现在还能看到一堆堆枯骨在那里，多少历史的过客！人类历史何其漫长，宇宙那么有限，人只是宇宙的一个瞬间而已。”人的生命对于历史而言，是何其的短暂。人的生命，在历史遗迹的面前是多么的渺小。可是樊锦诗用她的一生，在敦煌莫高窟的历史长河中，留下了浓墨重彩的一个节点。
对于任何一个人，离不开三件事: 修身，齐家，治业。 想要提升自己修为境界，这部剧讲的非常全面，可以作为枕边书！
毒品上瘾、烟瘾，有害的瘾出现在人的身上由来已久。在网络时代，电子设备的普及，行为上瘾的现象愈演愈烈。游戏上瘾、刷屏上瘾，手机已经成为我们身体的一部分。手机一不在身边就惶惑不安，仿佛生活缺了一大块。各种社交软件、信息推送，让人欲罢不能。刷抖音、刷快手、购物一开始就停不下来。这些运营商背后的操盘手们，掌握了我们的思维、喜好和行为习惯，像吸盘一样牢牢吸住我们的眼球、我们的思想，耗费我们的金钱、时间甚至生命。 行为上瘾6要素：1可望而不可及的诱人目标。不断设定目标，记录永无止境。很多时候，行为本身已经背离了开始的目的。2无法抵挡、无法预知的积极反馈。我们都渴望得到赞扬。朋友圈等获得赞、你的表演能有更多的人围观喝彩等等。“点赞是我们时代的可卡因”。如果一个奖励是有规律可循的，它的吸引力反而不大。没有规律的惊喜则能获得更多的反应。甚至于你的行动获得某种声音或者音乐的回应。3渐进式进步和改善的感觉。好上手的游戏，不用太动脑的玩意，诸如超级玛丽、消消乐等，很容易上瘾。不费脑，可以轻松地浪费时间。4随着时间推移越来越困难得任务。人有时候会有受虐的倾向。每天几万步、俄罗斯方块，其实也是一种好胜心在作祟。所以，一直赢的游戏会缺乏吸引力。有一定难度，但是难度在你能通过努力去解决的范围，吸引力往往更大。5需要解决却又暂未解决的紧张感。没有完成的工作或者任务最让人挂心。蔡格尼克效应：未完成的体验比已完成的体验更多地占据我们的脑海。请听下回分解。美剧分N多个季。被掐断的故事、不重复旋律的歌曲、没有结局的案件…6强大的社会联系。魔兽的吸引：游戏的同时还可以社交，它形成了一个特殊的群落，从而协同行动，入迷上瘾。 如何远离行为上瘾？不要过早给孩子使用电子产品；让上瘾的人离开原来的生活环境；家人和朋友的交流；离开家，到户外去，多做有益身心的事；多使用“我不”而不用“我不能”—我不吸烟vs我不能吸烟，我从不停止锻炼vs我不能停止锻炼。
2020年的七、八月份，我去了青甘大环线进行了一次旅游。在旅游过程中，我写了青海湖、茶卡盐湖和敦煌沙漠的游记，但是唯独没有写敦煌莫高窟的——莫高窟算是我旅行的终极目的，也是我心心念念了很久的旅游打卡胜地。 不管是观看别人的游记还是各种纪录片，敦煌莫高窟对于我而言一直是一个神圣又神秘的地方，那是历史的瑰宝集大成之地。但我怀着激动又颤抖的心情到达那里的时候，确实是比较失望的。因为没有提前一个月购票，所以我们只能买到B类票，而B类票只能看两个石窟。再加上讲解员只在石窟口做简单的介绍，而景区又大、逛起来很累，实际看到的东西又很少，所以我并没有来之前那种兴奋的心情。 在观看完这部剧之后，我之前对莫高窟所有的抱怨瞬间烟消云散。并对樊锦诗女士的敬意深度增加。 整本剧大概可以分为三大环节：关于敦煌莫高窟的历史，关于樊锦诗女士的生平事迹，关于敦煌莫高窟的研究和保护工作。它不仅仅讲了樊锦诗院长自己的事情，也讲了所有的敦煌学者一起为莫高窟做出的贡献。 我们现在所能看到的敦煌研究院和敦煌旅游基地，其实都是敦煌学者们长期以来所争取到的结果。敦煌莫高窟现在的研究仍在继续之中，路曼曼其修远，保护工作也是重中之重。 通过这部剧，我理解到了敦煌莫高窟文物保护工作的艰难和漫长的路程，也对没有大面积对游客开放进行理解和支持。我觉得这是应该的——一个历史的遗迹不应该成为官员的政绩和企业的钱财，而是作为人类的瑰宝应该想办法如何让它永久的持续下去。樊锦诗院长和他的团队共同筚路蓝缕，为敦煌的研究工作和保护工作，都打下了深刻的基础。 这部剧里非常令人类泪目的就是樊锦诗女士自己的生命轨迹。不管是多年来的夫妻分离还是在家庭上的种种痛苦，无法割舍的都是她对莫高窟的文化的热爱和责任。她一定会成为历史上名垂千古的人，凭的就是这种冷板凳坐十年如一日地对历史文化的责任，对莫高窟文化的热爱。 “上天赋予我们生命，活在这个世界上，应该为这个世界做点事。从北区一路看过来，十六国、唐代、西夏、元代……现在还能看到一堆堆枯骨在那里，多少历史的过客！人类历史何其漫长，宇宙那么有限，人只是宇宙的一个瞬间而已。”人的生命对于历史而言，是何其的短暂。人的生命，在历史遗迹的面前是多么的渺小。可是樊锦诗用她的一生，在敦煌莫高窟的历史长河中，留下了浓墨重彩的一个节点。