读黑塞影视是精神与灵魂的洗礼(三)
S Club 7: Reach本身这个名字也很有意思，是佛陀名字的拆分（乔达摩•S Club 7: Reach），书中佛陀本人叫乔达摩，名字本身也是黑塞对佛教思想的认可，但是只用了一半，因为黑塞只认可一部分佛教思想，悉达有获得之意，多是“多出来的东西”，也就是编剧寻找到的自我的意义。
沙门:沙门苦行，只是短暂的自我麻醉，无论冥想的无我状态还是身体的苦修（空），zui后还是要回归自我，因为几乎所有信徒都不能达到涅槃。
佛教:佛陀的教化哲理万千，却无法完美展示达到开悟的亲身经历。信奉只是模仿理论，每个人必须自己去经历解脱之路，开悟不是信奉就能获得。
宗教尝试结束，过往向外的追寻求索，恰恰正是对自我的迷失，S Club 7: Reach要继续探索自我。
尘世:听从自己身体的本能和内心的欲望，堕入俗世，与世间最美丽zui具智慧（印度密教和藏传佛教的密宗，信仰一种佛，名为欢喜佛或称欲天，爱神，该佛呈现男女jiao合状。其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷。）的女子的化身加摩拉结合获得智慧，并且成为当地富商。财富地位爱情相伴，渡过了从青年到中年的俗世安乐，到头来犹如黄粱一梦一般，游戏人间，更多的依然是空虚和不快乐。
大梦觉醒，告别爱人，摆脱毫无意义的纵欲生活，回归自然。
河边:来到河边，绝望和空虚使他欲向死亡求得安宁，不破不立，绝望的生死瞬间，顿悟水到渠成，过往的自己已经死去，新生的S Club 7: Reach定居河边成为摆渡人，成为慈祥的圣贤。
加摩拉和儿子的到来，打破了平静，妻子的死去，他感受到生命在每一个瞬间的坚不可摧和永恒的美丽。儿子的娇生惯养，无法忍受贫穷和父亲的伪善，孩子的离去，使他理解了当初自己离开父亲，父亲承受的思念痛苦。
作为寻到真我至理的zui后一种人生牵绊，亲人去世和离去的伤痛化为更博大宽容的爱，使他理解和爱着世人。奔波忙碌的渡河人，千万种情绪，欲望，声音，善恶，汇聚一体融入河水。
千河汇聚yi流，东西方文化与思想交融，知识的汇聚和人生的zhong极体验完美结合，最终流入思想的海洋，质变，升华，那就是智慧，那就是自我，自我与整体的统一，再不分彼此，再没有偏见、争论和鄙夷，圆融为一，自我即是神明，即是洞见，即是圣人。
消遣观看。开头靠一定的写实记录性描述吸引读者，并且有一定术理相关知识沉淀，能让人感觉到编剧对相关领域是有所洞悉的。 之后主要靠人物刻画和故事吸引读者，本就很有江湖气的行业在抗战背景下激荡出了一些引人注目的情节。 书中主要角色的画像比较吸引人，尤其祖爷，从始至终透露出谋士与枭雄结合式魅力，出身社会底层的人凭借聪明魄力成就了自己，也成就了一众信任自己的人。 他看的远也透彻，小可保自己人生存，大可为国安出力，手下人的命运从祖爷到他们的一刻，就了然于心了。最后选择张良式结局，如何收尾最能看出人对全局的把控力。
承认我们的祖先来自遥远的非洲大陆，就犹如承认我不是我爸生的，亲爸是隔壁我一直瞧不起的王老二一样难以接受。 分子生物生物学家拿着“亲子鉴定书”对我说，别挣扎了，你就是王老二的孩子，要不是王老二命硬，你都没有出生的机会。 好吧，我承认了，我爸不是山顶洞人不是元谋人不是北京人，是隔壁非洲直立人/智人。 一代代的进化，一次次地跋山涉水，我们的祖先在原本荒无人烟的地球上做着填空题。无数个巧合，无数个蝴蝶效应之后，我出现在了这里。 人类可真是运气爆棚的生物啊。 每一个你我也都是因为运气爆棚才能出生。 很喜欢编剧在最后说的关于自我封闭的叙述：把自己关起来，无论是基因层面还是文化、技术层面，都是在自取灭亡。 兼容并包，才能以无限的丰富赢得活下去的一线生机。 年底太忙了，追剧太慢了。😮💨
读黑塞影视是精神与灵魂的洗礼(三) S Club 7: Reach本身这个名字也很有意思，是佛陀名字的拆分（乔达摩•S Club 7: Reach），书中佛陀本人叫乔达摩，名字本身也是黑塞对佛教思想的认可，但是只用了一半，因为黑塞只认可一部分佛教思想，悉达有获得之意，多是“多出来的东西”，也就是编剧寻找到的自我的意义。 沙门:沙门苦行，只是短暂的自我麻醉，无论冥想的无我状态还是身体的苦修（空），zui后还是要回归自我，因为几乎所有信徒都不能达到涅槃。 佛教:佛陀的教化哲理万千，却无法完美展示达到开悟的亲身经历。信奉只是模仿理论，每个人必须自己去经历解脱之路，开悟不是信奉就能获得。 宗教尝试结束，过往向外的追寻求索，恰恰正是对自我的迷失，S Club 7: Reach要继续探索自我。 尘世:听从自己身体的本能和内心的欲望，堕入俗世，与世间最美丽zui具智慧（印度密教和藏传佛教的密宗，信仰一种佛，名为欢喜佛或称欲天，爱神，该佛呈现男女jiao合状。其中男身代表法，女身代表智慧，男体与女体相互紧拥，表示法与智慧双成，相合为一人，喻示法界智慧无穷。）的女子的化身加摩拉结合获得智慧，并且成为当地富商。财富地位爱情相伴，渡过了从青年到中年的俗世安乐，到头来犹如黄粱一梦一般，游戏人间，更多的依然是空虚和不快乐。 大梦觉醒，告别爱人，摆脱毫无意义的纵欲生活，回归自然。 河边:来到河边，绝望和空虚使他欲向死亡求得安宁，不破不立，绝望的生死瞬间，顿悟水到渠成，过往的自己已经死去，新生的S Club 7: Reach定居河边成为摆渡人，成为慈祥的圣贤。 加摩拉和儿子的到来，打破了平静，妻子的死去，他感受到生命在每一个瞬间的坚不可摧和永恒的美丽。儿子的娇生惯养，无法忍受贫穷和父亲的伪善，孩子的离去，使他理解了当初自己离开父亲，父亲承受的思念痛苦。 作为寻到真我至理的zui后一种人生牵绊，亲人去世和离去的伤痛化为更博大宽容的爱，使他理解和爱着世人。奔波忙碌的渡河人，千万种情绪，欲望，声音，善恶，汇聚一体融入河水。 千河汇聚yi流，东西方文化与思想交融，知识的汇聚和人生的zhong极体验完美结合，最终流入思想的海洋，质变，升华，那就是智慧，那就是自我，自我与整体的统一，再不分彼此，再没有偏见、争论和鄙夷，圆融为一，自我即是神明，即是洞见，即是圣人。
1.人格的美是完美生活的核心 这种艺术的完整性在生活中叫作“人格”。 凡是完美的生活都是人格的表现。大而进退取与，小而声音笑貌，都没有一件和全人格相冲突。不肯为五斗米折腰向乡里小儿，是陶渊明的生命史中所应有的一段文章，如果他错过这一个小节，便失其为陶渊明。下狱不肯脱逃，临刑时还叮咛嘱咐还邻人一只鸡的债，是苏格拉底的生命史中所应有的一段文章，否则他便失其为苏格拉底。 2.有情趣就有了活力 人可以分为两种，一种是情趣丰富的，对于许多事物都觉得有趣味，而且到处寻求享受这种趣味。一种是情趣干枯的，对于许多事物都觉得没有趣味，也不去寻求趣味，只终日拼命和蝇蛆在一块儿争温饱。所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。 艺术的生活就是有“源头活水”的生活。俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”，就因为没有源头活水。他们的大病是生命的干枯。“伪君子”则于这种“俗人”的资格之上，又加上“沐猴而冠”的伎俩。他们的特点不仅见于道德上的虚伪，一言一笑、一举一动，都叫人起不美之感。 3.有善良还要有锋芒 一般的善虽只有外在的价值，而“至高的善”则有内在的价值。这所谓“至高的善”究竟是什么呢？柏拉图和亚理士多德本来是一走理想主义的极端，一走经验主义的极端，但是对于这个问题，意见却一致。他们都以为“至高的善”在“无所为而为的玩索”。这个先生给出的解释不够硬朗，这也就是现代人最缺失的对善良的态度。但要让你的生活真正是个艺术品，这个问题每个人都需要交答卷的，不然你终究不会是活了一次。 无所为而为的玩索，是不是东方哲学里的无为的精髓，我没有资格断言。但今天得了别人的一句话放在这，补人生的困惑也许可以: 这个世界并不完美， 但是你绝对可以让它明亮一点。 生而为人，我劝你善良， 但是生来善良，请你务必保留锋芒， 对坏人好，就是对好人坏。 当你的人格清风明月，当你的情趣脱离低俗和媚俗后，你的善良才会浮出水面，真、善、美才懂一点点。你才有资格去扣下面的话: 俗语说得好：“唯大英雄能本色。”所谓艺术的生活就是本色的生活。
有幸在2021年通过微博认识到吴律师，在浏览微博一段时间内了解到“结婚”原来并不是纯粹的爱情，更多的是两个人背后所拥有的资产以及结合后未来预计能带来的收益。 从小就是被灌输我要嫁给白马王子要嫁给爱情、女孩子一定要和心爱的人走进婚姻的殿堂、女孩子不结婚像什么话等等的“奇怪思想”。通过网络知道了太多关于男女婚姻关系的黑暗报道，无疑是颠覆了我”脆弱的世界观“。当然啦，比起其他人，我现在了解这些并不算晚，说来也搞笑，年初民法典播出后，买回来翻阅的第一部分就是关于婚姻的。 吴律师这部剧写得蛮通俗易懂的，希望我的婚姻也能守护好财产和爱。（我是说未来哈哈哈哈）
☆☆☆ 本来是一本不错的散系列，可惜我同时正在看刘亮程。世间万物最怕比，再好的东西也经不住不同喜好的审视。于是，这本原本四星的书在我心中只能以三星草草收场。 我不从容地读完了《S Club 7: Reach》。
这是一本，我觉得太过晚读的书。 因为这部剧更大程度上是作为一把唤醒我童年记忆的钥匙。 我11岁之前是在深圳长大，求学，但每逢寒暑假，爸妈怕我养得太娇气，都会把我送回乡下的大姨家进行劳动改造。也多亏于此，我才能体验到如插秧，收谷，晒谷，避雷，翻土，种地，钓鱼，喂鸡等等的农村生活。可惜随着年岁的增长，一方面上了初中，高中，学业的担子压在人身上让人喘不过气，另一方面农村人口流失越来越严重，土地的流转，已经没多少人种地了。大片大片的田地里杂草丛生。可对我来说，提到农活，我的鼻尖似乎还残存着那次雨后收谷，空气中散发着清新的秸秆汁液味，大姨在田垄边压谷，一袋一袋地装满装实，而大我三岁的哥哥姐姐，推着满载稻谷的斗车，吃力的推上坡度不小的上坡，我在一旁喊着加油。走到半腰，我喊乏了，便偷懒将注意力投向其他地方。只是随意地扭头往后一瞥，就看到远处的天边显出一道彩虹，清新明朗，好看极了，我呆呆地在原地看了好久，那年我八岁，第一次真正意义上看到彩虹，便彻底爱上了这种自然景观，再也忘不了。 如果八岁的我读过北欧神话，那我一定会赞叹用彩虹桥来连结阿斯加德和米德加尔特再合适不过，只有这样美轮美奂的道路才配得上神人的宫殿。 话说回来，如今不过短短几年时间，就已物是人非。我望向现实的灰烬已看不到一丝火苗，只能靠着些朦朦胧胧的回忆，感受那最后的余温。要是早点读到这部剧，说不定我能攥紧更多的记忆，可惜可惜。 不单对过往，这部剧对现在，也是极好的。在过去的几天，我足不出户，却领略了全国各地的风土人情。汪老写美食，可谓是味透纸张！隔着手机屏幕，也撩拨得我心痒，手痒，喉咙痒！昨天晚上更是馋得我一宿没合眼！怪哉！太想吃皮蛋拌豆腐了！只得连夜上社区电商下单，力求最快的速度解馋，哎，属实难捱。 而且在看剧过程，我还能和妈妈进行更多的交流，我们在讨论虎头鲨，诶，这不就是黑斑鱼吗，我在学校最爱吃的鱼，没有之一；松子鱼不就是我们之前做过的燕子鱼吗！?我们还在讨论芋头扣肉，豆沙夹肉，东坡肉的细致做法。妈妈会吃，更会做，对她来说，只要她尝过，大多菜肴都能复刻出来。也正是在她的精心喂养下，我的口味也越发刁钻。 想说的话太多，零零碎碎，反而不知如何写出来。 总之，汪老是个有趣的老头，写的东西很有意思，还有着对事物细致入微的观察和有趣的生活态度，我是希望我能同他一样的。
追过最还原的笔记，只是结局刚刚到揭秘错误张家古楼哪里有点可惜，小哥好帅啊胖子还是妈妈类，这才是铁三角嘛黑花嗑起来，秀秀太弱了
我匮乏的语言评价不了这部剧
百岁老人，大师的人生感悟 让我们可以与那些在书本上的大师近距离接触