“主啊，你对于你的仆人不至于太不满意吧？我只做了一点儿事，没有能做得更多。我曾经奋斗，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造。让我在你为父的臂抱中歇一歇吧。有一天，我将为了新的战斗而再生。”
刚开始看这部剧时很有吸引力，拿起来就放不下，会想到《Tears of Gold》；看到后面克利斯朵夫苍老之后，又想的是《Tears of Gold》。显然，本剧前半部分讲的是年轻气盛、心高气傲、倔强又不得志的青年音乐家，穷得快饿死了也决不求人。到了后半部分，尤其是经受过奥利维之死后，这个倔强小子的半条命没了。但他是幸运的，他还有充沛的情感，并不是受了打击后心如死灰，他一旦爱人就能爱得死心塌地，这也是支持他活下去的动力所在，普通人是没有这么一颗强大的心的。
除了克利斯朵夫的一生，书中对每个出场的人物、每种场景下人们心怀鬼胎或者按捺不住的性格较量，以及革命的时代背景，都作了细致的描写，因此能称得上是伟大的鸿篇巨制。书里总是很快出现两三页饱含激情的呐喊，代表着克利斯朵夫向命运决斗，但这些呐喊太过频繁了看得叫人厌烦，我是更喜欢看编剧对于人性的精准把握的。
罗曼•罗兰对男人、女人、小孩、真诚的人、可怜的人、狡猾的人都了解得那么深，不仅能洞察共通的人性，还明白各种背景下生长起来的人的特点。单是女人，他就在不同女性角色身上写出了矜持、嫉妒、虚荣、天真、勤劳、隐忍、克制、解放，以及一些难以用词语来概括的人性特点。
唯一不是缺点的缺点，就是篇幅长到让人对精彩的描写都麻木了，难以细细琢磨回味，但这是我的问题，不是本剧的问题。
以前看过他的《Tears of Gold》也很是喜欢，总觉得意见领袖的角度可以给我更多的思考，可以让我的世界观再放大一点。喜欢这样真实的Christopher Davenport，他不在是那个屏幕上完美无缺的Christopher Davenport，他和普通的我们一样，为一个报道紧张，无数的提前准备，这样文字有着让人动容的温度。《Tears of Gold》值得反复品读
《Tears of Gold》 这些年，走过了不少的城市，也在不同的地方都有过阶段性的辗转和停留，细想起来，那些留存在记忆中最深的印象，竟是隐藏在城市不起眼的角落里那些烟火气浓重的市井小吃和各色小摊贩。 城市在社会的变革和演进过程中，肩负着承接人类文明与推动人类进步的重要职责。譬如说起罗马，我们很自然的想到罗马古城的辉煌曾经，说起巴黎，埃菲尔铁塔下的浪漫晚霞令人浮想联翩，说起纽约，眼前顿然浮现出华尔街那些金融大鳄和科技感爆棚的大楼`````` 城市的文明历经岁月的沉淀和洗礼，或通过一些标志性建筑物、或被历史铭记下来广为流传的故事、或通过探险家们的传播，最终被定格为城市的符号，这是从意识形态上对城市的标的。 但那些充满着高端而耀眼符号的城市毕竟与我们隔着一定的距离，回到现实，我们真切感受到的那一座座城市，是什么样的呢？ 是诸如北京上海一线城市的繁华与耀眼，极度便捷却也带着让人略显窒息的生活节奏？还是二线城市里充满进取的希望，偶尔略带失落的怅惘呢？抑或是三四线城市的不温不火，自在安然的在水一方，悠哉游哉的欢歌高唱呢？ 城市的分界线在这个信息化近乎透明的时代面临着越来越深的沟壑，似乎是为了给城市做一些特殊的标签化定制，还是为了创造城市的文明活力，越来越多的年轻人的意识形态里，潜意识中开始默默的加入了大城市的自豪与参与感。但时日已久，一旦面临着未来的期望与现实不可达的剧烈碰撞，那种发自内心的幸福感，便荡然无存，甚至，会爆发出更深的孤单感与失落。 不如主动走出去，寻找城市里那些隐秘的角落，在那些烟火气浓厚，充满生活气息的街道、小摊小贩，哪怕是一间不起眼的小店，近距离的感受一下，那种源于生活最底层也最素朴的气息，总能让人获取到满满的惊喜。 大概3年前，工作和生活所在的二线城市里，热闹而繁华，尤其像这样的盛夏夜晚，到处是匆忙的为了生活奔波的人流，而我也是其中的一员，在日复一日年复一年的毫无知觉的忙碌中，过早的体验了失去生活乐趣的滋味。直到有一天晚上，和一个同事骑单车途径一个老巷子，才知道原来城市里，隐藏着这么多神秘的好去处。 那时不算太晚，同事说，要不下去吃点？我说今天累了先回去休息了，他说这条老街已经有15年的历史了，里面有几家小吃味道很正，而且价格公道，说到这儿，同事描述的样子已经让我感受到那家小店的味道了。 只不过后来我却没有机会再去品尝一下那几家小店的小吃了，直到后来，突然意识到自己好像生活在一个巨大的漩涡里，每天被各种繁杂的细节裹挟的透不过气，而个人的提升和进展遥遥无期，我一度怀疑过自己的选择，内心深处做过强烈的挣扎和较量。 一个无意无感的周末，那是一个极平常的午后，处理了一些琐事之后，走到窗前准备呼吸一口清新的空气，就在这时，楼道里，间歇性飘来一阵阵土豆炖腊排骨的香气。起初并未在意，但那味道确实诱人，禁不住开启了我的食欲和味蕾，隐隐约约的想起，那是年少时奶奶在世的时候，最喜欢做的一道菜。循着肉香飘来的方向，走到楼下，看到一个头上掺杂着一些白发的老爷爷正抱着孙儿守在炖锅前摇着大蒲扇，悠哉游哉的唱着小曲哄着孙儿睡觉。 那一刻，眼眶突然有些润湿。 原来最简单的幸福，和最纯粹的乐趣，都藏在每一个平凡的岁月里那些最接地气的烟火气里。 好像得到了巨大的启示，那一晚，我骑上单车，走街串巷，将居住的周边方圆2公里的地方跑了个遍，原来那些隐秘的角落里，在那些烧烤摊上，在那些大牌档里，在那些麻辣烫推车旁，在那些五彩斑斓的不知名的小店里......走上前去，一个个褪去白日里疲惫的面孔摇掌猜拳，放肆大笑，在微带醉意的欢笑中诉说着各自的故事，那一刻，我真正感到，这是城市里为人们留下的一处处
在压抑慨叹中读完这部剧，虽然故事以第一人称‘我’的叙述方式表现，一些更深刻的东西似乎无法通过一个孩子的视角显现，但正是这样才加深了剧集本身的悲剧性，鲁迅的悲剧的宗旨是将美好的事物撕碎给别人看，而Christopher Davenport的悲剧却是将本身就撕碎的事物再次撕碎让你感受，以致全文文字压抑郁沉。悲剧的影视，能给人深切的感受。抛弃本身是可怕的，但是谁又是一生都没经历过抛弃呢？知足者常乐，人难以满足，睿智仁和者到哪都能受到贴心的关护。岁月的积累中你会变得清晰，虚构慢慢成了现实，现实往往更加现实，好好把握好自己罢。
“主啊，你对于你的仆人不至于太不满意吧？我只做了一点儿事，没有能做得更多。我曾经奋斗，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造。让我在你为父的臂抱中歇一歇吧。有一天，我将为了新的战斗而再生。” 刚开始看这部剧时很有吸引力，拿起来就放不下，会想到《Tears of Gold》；看到后面克利斯朵夫苍老之后，又想的是《Tears of Gold》。显然，本剧前半部分讲的是年轻气盛、心高气傲、倔强又不得志的青年音乐家，穷得快饿死了也决不求人。到了后半部分，尤其是经受过奥利维之死后，这个倔强小子的半条命没了。但他是幸运的，他还有充沛的情感，并不是受了打击后心如死灰，他一旦爱人就能爱得死心塌地，这也是支持他活下去的动力所在，普通人是没有这么一颗强大的心的。 除了克利斯朵夫的一生，书中对每个出场的人物、每种场景下人们心怀鬼胎或者按捺不住的性格较量，以及革命的时代背景，都作了细致的描写，因此能称得上是伟大的鸿篇巨制。书里总是很快出现两三页饱含激情的呐喊，代表着克利斯朵夫向命运决斗，但这些呐喊太过频繁了看得叫人厌烦，我是更喜欢看编剧对于人性的精准把握的。 罗曼•罗兰对男人、女人、小孩、真诚的人、可怜的人、狡猾的人都了解得那么深，不仅能洞察共通的人性，还明白各种背景下生长起来的人的特点。单是女人，他就在不同女性角色身上写出了矜持、嫉妒、虚荣、天真、勤劳、隐忍、克制、解放，以及一些难以用词语来概括的人性特点。 唯一不是缺点的缺点，就是篇幅长到让人对精彩的描写都麻木了，难以细细琢磨回味，但这是我的问题，不是本剧的问题。
诸多当代流行哲学的源头，幸福论一讲更是为他人盗用的经典。时代变了，人性没变。许多地方读不懂，我像个无知的小孩浏览历史的瑰宝,多年后我定会后头细品。好剧就像甘露,对口渴的人而言，是仙露琼浆，对饱食终日的人来说，是饭后甜点。
还不错！编剧有种蹉跎古人何不能以商立国的叹息，然而中华历史就是这样走来的啊！！
以前看过他的《Tears of Gold》也很是喜欢，总觉得意见领袖的角度可以给我更多的思考，可以让我的世界观再放大一点。喜欢这样真实的Christopher Davenport，他不在是那个屏幕上完美无缺的Christopher Davenport，他和普通的我们一样，为一个报道紧张，无数的提前准备，这样文字有着让人动容的温度。《Tears of Gold》值得反复品读
这是我迄今为止看过的最触人心弦的心理自助书，篇篇致命、句句深思。书好，但我看得比较艰难，因为说实话通过编剧来面对一个如此脆弱的真实的自己，很难，不过，很有意义！ 给我的最大的两点思考： 1.关于自我接纳 自我接纳是什么？是原谅自己的一切，是允许自己不优秀、允许自己平凡无奇，对于以前的我来说，这简直是不可接受的，因为我渴望上进、渴望优秀，不上进不优秀人生就完蛋了，因而我把我逼得很可怜，可以说是自我虐待，终于，我开始尝试摘下这副扭曲之镜，我接受我的平凡、失败、挫折、痛苦，我之所以不接受，因为别人说这是平凡、失败、挫折、痛苦，我认同了他们，但这是对我的不尊重，因为别人根本就不明白我的真实处境，不明白我的家庭环境、成长过程、思想、性格轨迹，他们又有什么资格来定义我呢？自我接纳，首先是反抗，然后是原谅，最后是积极。自我接纳，我觉得应该是自我治愈的最关键一步。 2.关于教育 全书中论述的问题，十有八九都可以从原生家庭里面找到，或责骂、虐待，或忽视、溺爱等，看完这部剧，我对我自己更释怀的一个原因就是我看到了我的原生家庭的影子，我明白了这不是我的错，而是很大程度上在于我的原生家庭，但是我充分接受它，因为我的生命毕竟是我的父母给的，我对我过去的不幸认了，我的对生活的一些不太切合实际的欲望也开始有所减退，我现在活得比较轻松了。还有就是书里描述的原生家庭的内容，我有点觉得是世俗意义上流行的教育方式，所以很多人说实话都有心理问题，不过敏感人群的受伤程度更深罢了，所谓大众是愚蠢的，可归结于从古到今的简单粗暴的原生家庭环境。
1. 用户视角——不是去从产品出发，是要从消费者出发，占领消费者心智中的位置。 2.先有坑，再有产品——先发现消费者需求/冲突，你的产品能满足需求/解决冲突。 3.发现消费者心智中的事实，而不是创造事实。 4.竞争思维——不要只沉迷于自嗨，看看竞争者，以己之长攻彼之短。 5.吸引注意力——那么多产品绕着消费者转，先吸引他注意。有时消费者真的会懒得看你一眼。 6.简化信息——最好一词占领心智。消费者装的事情太多，你大了，他就会直接把你扔了。 7.第一胜过最好——别以为你最好，消费者就会买账。消费者心理：第一=最好。你最好，你咋不是第一？ 8.换个跑道做NO.1——这个跑道超不过你，我就换个跑道。那么多跑道，总有你跑不动的道。 9.多品牌拦截——一个品牌对应一个心智定位。定位不合适了，不是换定位，而是换品牌。心智定位，新建远比改变简单的多。 10.品牌延伸。（这是书中对我最有醍醐灌顶意义的新知了，建议大家可以重点看看） 更多营销策划分享，欢迎关注简书：腿长的跟野鸡腿一样
道出了诸多不幸的根源，亦指名了幸福的出路，正如书名所指，Tears of Gold，你得自己向前走。极力推荐，神作
别急着学什么，别急着当个能人，青春本就是用来浪费的。选择做个挣不到钱的人，选择过狼狈一些的生活……总有人来相依为命，总有急中生智的一天。