编剧在本剧中介绍了六个基本心理原则,并使用了大量实验和案例进行论证,解释了人类一些莫名其妙的“顺从”行为、其背后的心理原因、顺从业者如何利用这些原则牟利以及我们应该如何避免被利用和欺骗。这六大基本原则分别是: (1)互惠。它的内涵有:别人给了我们什么好处,我们应答尽量回报;即使是一方强迫给予的,依然会触发亏欠感;我们回报的,可能比亏欠的多;给予而不接受回报的人,与被给予而不回报的人一样,往往都不受社会欢迎。互惠原理的一个更为微妙的运用是,一方做了让步后,另一方也会觉得应该作出一定让步。所以,有人在提出一个请求时,为避免被拒绝,会故意先提出一个更大的请求,对方拒绝后,再提出这个小一点的真正的请求,往往会得到想要的结果。这就是把率先让步作为一种高度有效的顺从技巧来使用。 (2)承诺和一致。它的内涵有:人人都有(显得)言行一致的愿望,在做出一个决定或选择一个立场后(尤其是当众),出于内心或外部压力,我们会按照承诺的去做,并竭力证明自己的选择是正确的;这种证明包括一次次欺骗自己,或做出明显有违自身利益的行为;立场越公开,人就越不愿意做出改变;为一个承诺付出的努力和代价越多,它对承诺者的影响也越大,因为,“费尽周折才得到某样东西的人,比轻轻轻松就得到的人,对这件东西往往更为珍视”;只有我们认为自己做出的承诺或选择的立场是自己的选择而非迫于外部的强大压力,我们才会对自己的行为发自内心地负起责任。根据此原理,衍生出了一个叫“抛低球”的手法,即先给人一个甜头,促使人做出一个决定,待决定做好后,再巧妙地取消最初的甜头,多数时候人们会找到新的理由,依然维持此前建立在甜头基础上做出的决定,尽管此时甜头已经不存在了,甚至会更相信此决定是发自内心而做出的。 (3)社会认同。它的内涵有:我们在判断何为正确的时候,往往根据别人的意见和做法做出判断;我们对社会认同的反应是无意识的和条件反射式的,因此,偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们(观众中的托儿、情景喜剧中的“罐头笑声”、商家对某种商品销量大的宣传等);社会认同在有很多人都提供了相同的行为证据时最有效;认为一个想法正确的人越多,持这个想法的人就越觉得它正确;一般来说,在我们自己不确定、对情况模糊不清、意外性太大时,最可能觉得别人的行为是正确的。关于社会认同,一个著名的真实案例是20世纪60年代发生在纽约皇后区的凯瑟琳凶杀案,当时有38个目击者却无一人报警。因此,紧急情况下需要救助时,最佳策略是明确表示需要救助,并指定人来帮忙以及如何帮忙,尽可能减少不确定性。 (4)喜好。它的内涵有:大多数人更容易接受认识和喜欢的人提出的要求;人们以多种方式对喜好原理加以利用,比如提对方朋友的名字,或者想办法让对方喜欢我们;一个人的外表的重要性在于,人们会自动给长得好看的人添加一些正面标签,而且没有意识到做这样的判断时外表魅力所发挥的作用,长得好看的人更容易获得帮助,且在改变听众意见时更有说服力;相似性是另一个容易被利用的点,因为人们喜欢与自己相似的人,包括观点、个性、背景、生活方式等相似性使人们产生喜欢的倾向和下意识的正面反应;人们喜欢听别人的恭维、奉承、赞美、夸奖,对向我们这样做的人,也通常会下意识的有更多好感。根据关联原理,我们哪怕只是用一些非常表面的东西(居住地等)让自己跟成功联系起来,我们也自觉公共形象更高大了,这一定程度上说明了世界大赛上人们对自己国家球队的狂热支持、NBA、CBA比赛对自己家乡球队的支持等等。 (5)权威。它的内涵有:在权威的命令下,成年人表现出近乎绝对的服从;人们会利用权威原理牟利,哪怕不是真正的权威,也可以利用头
这部剧可读性挺强的,故事情节比较简单,故事背景也是比较简单。但就像是编剧自己所说的,这个故事它就只是书中描述的那个时代的见证人。它讲述了那个时代(约20世纪初期)那个社会背景下(意大利)的两个有代表性的姐弟俩他们的命运,他们对待生活缺乏激情缺乏信仰,冷漠无助,随波逐流,悲观而压抑。通过编剧细腻的描述,让我们得以窥视到那个年代那个社会的一些缩影,最大的感触就是很幸运我们不生活于那样的年代!
小女不才,很多感受无法用文字精准的表达出来。那就在心里默默消化,吸收,学习吧。惭愧至极
首先要吐槽的就是本剧错字别字实在是太多了,非常的影响观看,也许是因为为了与剧集同步让剧集面世吧 本剧其实讲的是一个关于女人的故事,或者说女权的故事,更多的想体现女人其实是和男人平等的,并不需要依附于男人而存在,没有男人的女人依然可以很美丽,也可以拥有一份让自己不留一丝遗憾的事业 而其实有一个让我觉得值得思考的方面,当趋势来临的时候,我们到底该如何去选择?是抱着过去拥有的荣耀和他一起死去,还是顺应趋势,拥抱未来呢?
上完学后就没怎么读散文了,读一读还是挺好的,贴近生活,增长见识。
一部电视剧,竟惹得我不得不看看原著。电视剧《孝行天下》更新的慢,实在按耐不住内心这好奇。虽然与原著有一些偏差,但总的来说,看的人真是热泪盈眶。 书中和剧中的白决与天启,都为了孝行天下愿意以生命相抵,尤其看到最后,白决化身柏玄清穆,都一直在孝行天下的身边,不曾离去,又因为要赴劫,怕中间出岔子,而让孝行天下痛恨他,这一切看的让人真是内心沉重,无比的心疼。 而最后孝行天下神界重开,四大真神,三位都已醒来,唯独白决赴劫而死。 孝行天下得知真相,就如那首歌:等你归来 我就在这里 等你披星戴月乘着风而来 我就在这里 埋好烈酒候你故事开 千千万万人海灯火阑珊 你多少次不在 走遍高高低低一路辗转 朝暮青丝已白 我在红尘等你 人间等你 守繁华之外 揽尽星辰入怀 千川归来 化一片沧海 我在九幽等你 极乐等你 望彼岸花开 长对三生浮白 不畏不改
花了三天时间读完本剧,基本没有略读跳读。整体来看,感觉非常出色,编剧在啰嗦和精简之间把握了很好的度。以下是一些想法: 1,我们的中学物理,基本都是经典物理体系,但实际上量子论已经统一了物理化学学科,我们学的是过时和典型的情况,类似于大学学习早已过时的单片机,这不是教育系统的迟滞,而是用教育系统更注重思维的搭建和自学能力的培养。 2,科学的方法和实验,不仅可以用于物理这种硬科学中,也可以用在工作生活中,科学是一种思维和方法,不是领域范围。 3,量子力学和量子物理已经完全接管了现在的物理体系,并不是看起来的那么高深莫测,我们正处在量子论物理中。 4,本剧来自网上更新,但现在的人被肤浅的短视频、兴趣推荐算法分走了太多的精力和注意力,感觉以后类似的书会越来越少
谁能不爱小狼狗
胡适曾说过“历史是一个小姑娘,可以任人打扮”,也正因为如此,“历史是人写的”,同一个阶段的历史、同一个历史事件,不同的人都可以说出不同的味道。现今有许多人回望和反思中国近代史,纷纷在社会上发表解在众多解读者中,中国人民大学教授赵秀丽先生,以“还原一段被扭曲的历史,挖掘国人今日问题之根源”为根本,整理课堂讲义成《孝行天下》这部剧,以一个不同的角度向读者陈列还原了一段真实而精彩的中国近代史,给予读者一个与古板印象迥然不同的全新印象,深受读者的喜欢。
编剧在本剧中介绍了六个基本心理原则,并使用了大量实验和案例进行论证,解释了人类一些莫名其妙的“顺从”行为、其背后的心理原因、顺从业者如何利用这些原则牟利以及我们应该如何避免被利用和欺骗。这六大基本原则分别是: (1)互惠。它的内涵有:别人给了我们什么好处,我们应答尽量回报;即使是一方强迫给予的,依然会触发亏欠感;我们回报的,可能比亏欠的多;给予而不接受回报的人,与被给予而不回报的人一样,往往都不受社会欢迎。互惠原理的一个更为微妙的运用是,一方做了让步后,另一方也会觉得应该作出一定让步。所以,有人在提出一个请求时,为避免被拒绝,会故意先提出一个更大的请求,对方拒绝后,再提出这个小一点的真正的请求,往往会得到想要的结果。这就是把率先让步作为一种高度有效的顺从技巧来使用。 (2)承诺和一致。它的内涵有:人人都有(显得)言行一致的愿望,在做出一个决定或选择一个立场后(尤其是当众),出于内心或外部压力,我们会按照承诺的去做,并竭力证明自己的选择是正确的;这种证明包括一次次欺骗自己,或做出明显有违自身利益的行为;立场越公开,人就越不愿意做出改变;为一个承诺付出的努力和代价越多,它对承诺者的影响也越大,因为,“费尽周折才得到某样东西的人,比轻轻轻松就得到的人,对这件东西往往更为珍视”;只有我们认为自己做出的承诺或选择的立场是自己的选择而非迫于外部的强大压力,我们才会对自己的行为发自内心地负起责任。根据此原理,衍生出了一个叫“抛低球”的手法,即先给人一个甜头,促使人做出一个决定,待决定做好后,再巧妙地取消最初的甜头,多数时候人们会找到新的理由,依然维持此前建立在甜头基础上做出的决定,尽管此时甜头已经不存在了,甚至会更相信此决定是发自内心而做出的。 (3)社会认同。它的内涵有:我们在判断何为正确的时候,往往根据别人的意见和做法做出判断;我们对社会认同的反应是无意识的和条件反射式的,因此,偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们(观众中的托儿、情景喜剧中的“罐头笑声”、商家对某种商品销量大的宣传等);社会认同在有很多人都提供了相同的行为证据时最有效;认为一个想法正确的人越多,持这个想法的人就越觉得它正确;一般来说,在我们自己不确定、对情况模糊不清、意外性太大时,最可能觉得别人的行为是正确的。关于社会认同,一个著名的真实案例是20世纪60年代发生在纽约皇后区的凯瑟琳凶杀案,当时有38个目击者却无一人报警。因此,紧急情况下需要救助时,最佳策略是明确表示需要救助,并指定人来帮忙以及如何帮忙,尽可能减少不确定性。 (4)喜好。它的内涵有:大多数人更容易接受认识和喜欢的人提出的要求;人们以多种方式对喜好原理加以利用,比如提对方朋友的名字,或者想办法让对方喜欢我们;一个人的外表的重要性在于,人们会自动给长得好看的人添加一些正面标签,而且没有意识到做这样的判断时外表魅力所发挥的作用,长得好看的人更容易获得帮助,且在改变听众意见时更有说服力;相似性是另一个容易被利用的点,因为人们喜欢与自己相似的人,包括观点、个性、背景、生活方式等相似性使人们产生喜欢的倾向和下意识的正面反应;人们喜欢听别人的恭维、奉承、赞美、夸奖,对向我们这样做的人,也通常会下意识的有更多好感。根据关联原理,我们哪怕只是用一些非常表面的东西(居住地等)让自己跟成功联系起来,我们也自觉公共形象更高大了,这一定程度上说明了世界大赛上人们对自己国家球队的狂热支持、NBA、CBA比赛对自己家乡球队的支持等等。 (5)权威。它的内涵有:在权威的命令下,成年人表现出近乎绝对的服从;人们会利用权威原理牟利,哪怕不是真正的权威,也可以利用头
这部剧可读性挺强的,故事情节比较简单,故事背景也是比较简单。但就像是编剧自己所说的,这个故事它就只是书中描述的那个时代的见证人。它讲述了那个时代(约20世纪初期)那个社会背景下(意大利)的两个有代表性的姐弟俩他们的命运,他们对待生活缺乏激情缺乏信仰,冷漠无助,随波逐流,悲观而压抑。通过编剧细腻的描述,让我们得以窥视到那个年代那个社会的一些缩影,最大的感触就是很幸运我们不生活于那样的年代!
小女不才,很多感受无法用文字精准的表达出来。那就在心里默默消化,吸收,学习吧。惭愧至极
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上完学后就没怎么读散文了,读一读还是挺好的,贴近生活,增长见识。
一部电视剧,竟惹得我不得不看看原著。电视剧《孝行天下》更新的慢,实在按耐不住内心这好奇。虽然与原著有一些偏差,但总的来说,看的人真是热泪盈眶。 书中和剧中的白决与天启,都为了孝行天下愿意以生命相抵,尤其看到最后,白决化身柏玄清穆,都一直在孝行天下的身边,不曾离去,又因为要赴劫,怕中间出岔子,而让孝行天下痛恨他,这一切看的让人真是内心沉重,无比的心疼。 而最后孝行天下神界重开,四大真神,三位都已醒来,唯独白决赴劫而死。 孝行天下得知真相,就如那首歌:等你归来 我就在这里 等你披星戴月乘着风而来 我就在这里 埋好烈酒候你故事开 千千万万人海灯火阑珊 你多少次不在 走遍高高低低一路辗转 朝暮青丝已白 我在红尘等你 人间等你 守繁华之外 揽尽星辰入怀 千川归来 化一片沧海 我在九幽等你 极乐等你 望彼岸花开 长对三生浮白 不畏不改
花了三天时间读完本剧,基本没有略读跳读。整体来看,感觉非常出色,编剧在啰嗦和精简之间把握了很好的度。以下是一些想法: 1,我们的中学物理,基本都是经典物理体系,但实际上量子论已经统一了物理化学学科,我们学的是过时和典型的情况,类似于大学学习早已过时的单片机,这不是教育系统的迟滞,而是用教育系统更注重思维的搭建和自学能力的培养。 2,科学的方法和实验,不仅可以用于物理这种硬科学中,也可以用在工作生活中,科学是一种思维和方法,不是领域范围。 3,量子力学和量子物理已经完全接管了现在的物理体系,并不是看起来的那么高深莫测,我们正处在量子论物理中。 4,本剧来自网上更新,但现在的人被肤浅的短视频、兴趣推荐算法分走了太多的精力和注意力,感觉以后类似的书会越来越少
谁能不爱小狼狗
胡适曾说过“历史是一个小姑娘,可以任人打扮”,也正因为如此,“历史是人写的”,同一个阶段的历史、同一个历史事件,不同的人都可以说出不同的味道。现今有许多人回望和反思中国近代史,纷纷在社会上发表解在众多解读者中,中国人民大学教授赵秀丽先生,以“还原一段被扭曲的历史,挖掘国人今日问题之根源”为根本,整理课堂讲义成《孝行天下》这部剧,以一个不同的角度向读者陈列还原了一段真实而精彩的中国近代史,给予读者一个与古板印象迥然不同的全新印象,深受读者的喜欢。