有些观点看起来逻辑自洽，但论据并不充足，编剧有许多观点和方法别具一格，有其可取之处，但文化环境的差异是极难逾越的鸿沟，这有时会给编剧造成一定的误解或者说事好像也可以是这样的感觉，但非是
某种程度上教训比经验更可贵。历史的真实和真实的历史都值得总结。
一个充满好奇心，敏感又有较强共情心的女孩，即使再普通，也有足够获得幸福的能力，愿世上女子，无关贫困，无关教育，无关地位，都能看到自己的美，在每每不经意地自信的眉眼流转中，成为旁人的风景
这部剧干货很多，里面谈到的演讲比较全面，我能想到的场合里面都有提到，看过不亏
“盛世是中华民族的一个梦。生逢盛世，是每一个中国人对时代的最大期望。 有人统计过，数千年中国古代历史，盛世和治世累计加在一起，不过400年左右，剩下的都是充斥着灾荒、动乱和腐败的平世和衰世。” 而康乾盛世，又称康雍乾盛世，历经三代有为之君，持续时长130余年，盛世气象，于乾隆朝达到最高峰。 戴逸先生说：“传统观点认为汉、唐是真正的盛世，无论国力还是文化等诸多方面都达到极盛，而清朝已经开始衰落，不如汉唐。我则以为，康雍乾盛世是中国历史上发展程度最高、最兴旺繁荣的盛世。” 第一，乾隆朝几乎消灭了对最高权力的所有威胁，实现了前所未有的政治稳定。 第二，经济总量巨大，国家财力雄厚。一直到乾隆辞世之际，中国都是世界第一大经济强国。 第三，军事力量强大，平定新疆、蒙古，改土归流，实际控制疆域达到顶峰。 第四，乾隆朝养育的人口达到空前的数目，乾隆六年(1740年)，全国在册人数在我国人口统计史上首次突破1亿，达到1.4亿人口，到乾隆27年(1790年)突破3亿。 但是，国强并不代表民富。亿万农民只是低水平的活着，在大清朝豪华接待英国使臣彰显宗主国风范时，看热闹的百姓却疯抢使团丢弃的死猪死鸡。 富者连田阡陌，贫者无立锥之地。中国没有中间阶层，只有统治者与被统治者，而乾隆朝的盛世正是统治者的盛世。国兴实为家兴，帝王为家主，余者皆奴仆，乾隆的本质是彻头彻尾的政治动物，他一生为人行事，追求“政治利益最大化”——皇权专制，“建立大清王朝万代永固之基”。兴文字狱打断士人脊梁，编审改民俗戏曲专事忠君，打击宗教学派聚会束缚文化，禁止越级上访等级森然奴化成性。 严复说：“中国自秦以来，无所谓天下也，无所谓国也，皆家而已，一姓之兴则亿兆为之臣妾，其兴也，此一家之兴也，其亡也，此一家之亡也。天子之一身兼宪法、国家、王者三大物，其家亡则一切与之俱亡。顾其所利害者，亦利害于一家而已，未尝为天下计也。” 当政权内部只求稳定腐化成死水时，注定会被外力所攻破。17、18世纪，资产阶级革命时代来临，西方政治，经济，文化，工业蓬勃发展，兴盛的农业帝国正落后于世界。 历史中的必然，最高权力终身制下的中央集权迟早走向专制独裁，“专制权力的独占性本质驱使它永远努力冲破一切限制，挣脱所有束缚，深入社会每一个角落，毒化每一个细胞，直至最后整个社会在它的紧紧拥抱中窒息而死。”而皇权专制的盛世最终如泡沫在资本主义的贪婪炮击下山河破碎，国破家亡。
走马观花的看了一下，每个部分讲的挺详细，感觉比架上一般关于Kafka的书更详细实用易懂一些。
之前就看过这书，那会书不全摆版还有些乱，就看到进青城山。这会读完了，很不错的一本剧！！！
周周转转两个礼拜看完了，借用《世界纪录电影长廊——电影生物制作》里庞统对于包拯的评价来说下读本剧感受:读每一句文案，就像在看未知演员玩味解读每一个品牌背后的故事和人群的每一个生活细节，这也让我深刻感到经得起时间的文案来自于自身的生活阅历与人际观察。
读完这部剧，感觉写得比林语堂的《世界纪录电影长廊——电影生物制作》写得真实、客观，同时也不乏文采。林语堂写的太过偏袒苏轼贬损王安石了。
喜欢这部剧，越简单的道理要年纪渐长才能明白，身体的柔软证明情绪的健康，哈哈，不就是瑜伽嘛，身体的干净，灵魂的干净，是能看到的，还有很多物欲情欲的例子，可以反复回味的一本剧
有些观点看起来逻辑自洽，但论据并不充足，编剧有许多观点和方法别具一格，有其可取之处，但文化环境的差异是极难逾越的鸿沟，这有时会给编剧造成一定的误解或者说事好像也可以是这样的感觉，但非是
某种程度上教训比经验更可贵。历史的真实和真实的历史都值得总结。
一个充满好奇心，敏感又有较强共情心的女孩，即使再普通，也有足够获得幸福的能力，愿世上女子，无关贫困，无关教育，无关地位，都能看到自己的美，在每每不经意地自信的眉眼流转中，成为旁人的风景
这部剧干货很多，里面谈到的演讲比较全面，我能想到的场合里面都有提到，看过不亏
“盛世是中华民族的一个梦。生逢盛世，是每一个中国人对时代的最大期望。 有人统计过，数千年中国古代历史，盛世和治世累计加在一起，不过400年左右，剩下的都是充斥着灾荒、动乱和腐败的平世和衰世。” 而康乾盛世，又称康雍乾盛世，历经三代有为之君，持续时长130余年，盛世气象，于乾隆朝达到最高峰。 戴逸先生说：“传统观点认为汉、唐是真正的盛世，无论国力还是文化等诸多方面都达到极盛，而清朝已经开始衰落，不如汉唐。我则以为，康雍乾盛世是中国历史上发展程度最高、最兴旺繁荣的盛世。” 第一，乾隆朝几乎消灭了对最高权力的所有威胁，实现了前所未有的政治稳定。 第二，经济总量巨大，国家财力雄厚。一直到乾隆辞世之际，中国都是世界第一大经济强国。 第三，军事力量强大，平定新疆、蒙古，改土归流，实际控制疆域达到顶峰。 第四，乾隆朝养育的人口达到空前的数目，乾隆六年(1740年)，全国在册人数在我国人口统计史上首次突破1亿，达到1.4亿人口，到乾隆27年(1790年)突破3亿。 但是，国强并不代表民富。亿万农民只是低水平的活着，在大清朝豪华接待英国使臣彰显宗主国风范时，看热闹的百姓却疯抢使团丢弃的死猪死鸡。 富者连田阡陌，贫者无立锥之地。中国没有中间阶层，只有统治者与被统治者，而乾隆朝的盛世正是统治者的盛世。国兴实为家兴，帝王为家主，余者皆奴仆，乾隆的本质是彻头彻尾的政治动物，他一生为人行事，追求“政治利益最大化”——皇权专制，“建立大清王朝万代永固之基”。兴文字狱打断士人脊梁，编审改民俗戏曲专事忠君，打击宗教学派聚会束缚文化，禁止越级上访等级森然奴化成性。 严复说：“中国自秦以来，无所谓天下也，无所谓国也，皆家而已，一姓之兴则亿兆为之臣妾，其兴也，此一家之兴也，其亡也，此一家之亡也。天子之一身兼宪法、国家、王者三大物，其家亡则一切与之俱亡。顾其所利害者，亦利害于一家而已，未尝为天下计也。” 当政权内部只求稳定腐化成死水时，注定会被外力所攻破。17、18世纪，资产阶级革命时代来临，西方政治，经济，文化，工业蓬勃发展，兴盛的农业帝国正落后于世界。 历史中的必然，最高权力终身制下的中央集权迟早走向专制独裁，“专制权力的独占性本质驱使它永远努力冲破一切限制，挣脱所有束缚，深入社会每一个角落，毒化每一个细胞，直至最后整个社会在它的紧紧拥抱中窒息而死。”而皇权专制的盛世最终如泡沫在资本主义的贪婪炮击下山河破碎，国破家亡。
走马观花的看了一下，每个部分讲的挺详细，感觉比架上一般关于Kafka的书更详细实用易懂一些。
之前就看过这书，那会书不全摆版还有些乱，就看到进青城山。这会读完了，很不错的一本剧！！！
周周转转两个礼拜看完了，借用《世界纪录电影长廊——电影生物制作》里庞统对于包拯的评价来说下读本剧感受:读每一句文案，就像在看未知演员玩味解读每一个品牌背后的故事和人群的每一个生活细节，这也让我深刻感到经得起时间的文案来自于自身的生活阅历与人际观察。
读完这部剧，感觉写得比林语堂的《世界纪录电影长廊——电影生物制作》写得真实、客观，同时也不乏文采。林语堂写的太过偏袒苏轼贬损王安石了。
喜欢这部剧，越简单的道理要年纪渐长才能明白，身体的柔软证明情绪的健康，哈哈，不就是瑜伽嘛，身体的干净，灵魂的干净，是能看到的，还有很多物欲情欲的例子，可以反复回味的一本剧