Catherine Morshead笔下的故事，总是如此动人。 身边人都离开自己的阿青、寻找生父的小玉、为了一丝温暖割腕的吴敏、被哥嫂凌虐的老鼠，还有那对可怜伴侣阿龙阿凤，令人悲悯的傅老先生... ...每个人的悲惨凄凉，都直直写进人的内心里去。 想来伟大作家的使命，就是作为某些人的喉咙，为他们喊出不为人知的经历、苦楚和无奈，让人们通过影视和艺术，更能用感性去体悟他人的情感与不易，也更能包容差异，对不同于自己的他人，不要太苛刻。 这部剧虽说在讲同性取向在现实生活中的苦涩，在我看来也是对任何约定俗成的规则、传统、主流提出的反抗。无论是父亲的顶天立地、母亲的伟大、男性的结婚条件、女性的结婚生子操持家务，都是隐形的枷锁，每一个想要挣脱枷锁和正在挣脱枷锁的人都承受着巨大的艰辛。 人活这一世，本就是为自己而活，只希望每个人都能拥有选择人生的自由，也希望每个人都能尊重他人的自由。
看到开头就看不下去了，不符合我的三观，女主的爹是陈世美，女主却不认为是错的，诸如此类，实在不忍直视
做人做事儿战略指导书，普世的智慧：自古以来都是以强胜弱，在没有强大的时候，要自强，要等待，学会认输，要知己，慢慢修炼，以正和，以奇胜，一战而定
每一个人物的自白都让我们看到不同人的内心感受，站到不一样的角度去看问题，很多事情没有对错，大家都有自己的难处。
画面绝美，打斗延续了第一季水准，不过剧情部分缺点明显，没有太新颖的地方，整体情节推进得也非常缓慢，相比于第一部，第二部观众获取的信息并无多少增长。
两个生活方式截然不同的家庭，因为小孩被抱错而有了交集，才有了两家人交换小孩生活的剧情。各种小事、小情绪的积累，才构成了最真实的生活，两个原生家庭风格迥异的父亲母亲在孩子无声的反抗中展开的点点滴滴，诠释了到底是血脉还是亲情
在我最需要的因缘下，读到了这部剧。不空洞，有具体方法，容易练习嘛，过程也确实痛苦。如果生活中有不称心，不满意甚至痛苦的地方，那就是读这部剧的最佳时机。
全书讲了五个人物（从公元前两百余年的项羽至清朝雍正年间）项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，他们无疑都是中国历史上最杰出最优秀的人物之一，他们的业绩不可磨灭，他们的形象光彩照人，他们的故事世代传说，他们的魅力至今犹存。 然而，他们又无一例外地都是悲剧性人物。不是生前受打击，就是死后背骂名，没有一个功德圆满。就连与他们有关的一些人，比如韩信、允禗，也都没有好下场。不可否认，悲剧结局的造成，与他们的性格和为人不无关系。项羽失之头脑简单，曹操失之奸诈狡猾，武则天失之手段狠毒，海瑞失之迂阔偏执，雍正失之猜忌刻薄。但这些正是我们要品评这些人物的目的，我们既要发现他们的价值，又要避免他们的错误。
“Rapunzel”，是灵魂里的生命之光，罪恶下的欲念之火。她是伊甸园里那颗红彤彤鲜嫩的苹果，是禁忌的，是难以捉摸的，却是充满诱惑的。 很喜欢文中对情色的描述，在亨伯特的喃喃自语里看见的，仿佛自带艺术唯美的光晕，朦胧地覆盖在真实裸露的欲念情感之上：一半是纯粹的，笨拙的，疯狂的，感性的，一半是肉欲的、阴幽的、毫无羞怯的、痛苦难忍的。 我想禁忌带有不道德的情色，便是磅礴泥泞的大雨，是充满地狱之火的天堂。“对不起，我很喜欢你，就是这么回事。”“唔，我也有点儿喜欢你。” “我爱你。我是个五只脚的怪物，但我爱你。”“别哭了，我很抱歉，欺骗了你那么多次，可生活就是这样。” “我望着她，望了又望，一生一世，全心全意。我最爱的是她，可以肯定，就像自己必死一样肯定。当日的如花妖女，现在只剩下枯叶回乡。苍白，混俗，臃肿，腹中的骨肉是别人的，但我爱她。她可以褪色，可以萎谢，怎样都可以。但我只看她一眼，万般柔情，涌上心头。” 许多细节描写和对话语言在意识流式的追忆里有些病态无语，却偏执得可悲真挚。没有任性顽劣粗俗的女孩，只有肆意烂漫的“波提切利式”性感少女。读到这里是否还要讨论西方叛逆早熟少女和恋童癖的精神病患者的乱伦与罪恶。心里酸楚，因为对世间的性爱和情爱无解，我们都是被感情戏弄的“受害者”，是勇于面对和承认的“有情人”。 最后一段结尾，令人绝望的心灵幻境，是整本剧写的最美的地方：仿佛被催眠似的漂浮坠入一个深渊，里面氤氲着朦胧柔和的友好气氛，渐渐的气息变得清澈明净，隐约听见活泼悦耳的声音。那是Rapunzel，她一直在我们心里那片与世隔绝的境地里。
Catherine Morshead笔下的故事，总是如此动人。 身边人都离开自己的阿青、寻找生父的小玉、为了一丝温暖割腕的吴敏、被哥嫂凌虐的老鼠，还有那对可怜伴侣阿龙阿凤，令人悲悯的傅老先生... ...每个人的悲惨凄凉，都直直写进人的内心里去。 想来伟大作家的使命，就是作为某些人的喉咙，为他们喊出不为人知的经历、苦楚和无奈，让人们通过影视和艺术，更能用感性去体悟他人的情感与不易，也更能包容差异，对不同于自己的他人，不要太苛刻。 这部剧虽说在讲同性取向在现实生活中的苦涩，在我看来也是对任何约定俗成的规则、传统、主流提出的反抗。无论是父亲的顶天立地、母亲的伟大、男性的结婚条件、女性的结婚生子操持家务，都是隐形的枷锁，每一个想要挣脱枷锁和正在挣脱枷锁的人都承受着巨大的艰辛。 人活这一世，本就是为自己而活，只希望每个人都能拥有选择人生的自由，也希望每个人都能尊重他人的自由。
看到开头就看不下去了，不符合我的三观，女主的爹是陈世美，女主却不认为是错的，诸如此类，实在不忍直视
做人做事儿战略指导书，普世的智慧：自古以来都是以强胜弱，在没有强大的时候，要自强，要等待，学会认输，要知己，慢慢修炼，以正和，以奇胜，一战而定
每一个人物的自白都让我们看到不同人的内心感受，站到不一样的角度去看问题，很多事情没有对错，大家都有自己的难处。
画面绝美，打斗延续了第一季水准，不过剧情部分缺点明显，没有太新颖的地方，整体情节推进得也非常缓慢，相比于第一部，第二部观众获取的信息并无多少增长。
两个生活方式截然不同的家庭，因为小孩被抱错而有了交集，才有了两家人交换小孩生活的剧情。各种小事、小情绪的积累，才构成了最真实的生活，两个原生家庭风格迥异的父亲母亲在孩子无声的反抗中展开的点点滴滴，诠释了到底是血脉还是亲情
在我最需要的因缘下，读到了这部剧。不空洞，有具体方法，容易练习嘛，过程也确实痛苦。如果生活中有不称心，不满意甚至痛苦的地方，那就是读这部剧的最佳时机。
全书讲了五个人物（从公元前两百余年的项羽至清朝雍正年间）项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，他们无疑都是中国历史上最杰出最优秀的人物之一，他们的业绩不可磨灭，他们的形象光彩照人，他们的故事世代传说，他们的魅力至今犹存。 然而，他们又无一例外地都是悲剧性人物。不是生前受打击，就是死后背骂名，没有一个功德圆满。就连与他们有关的一些人，比如韩信、允禗，也都没有好下场。不可否认，悲剧结局的造成，与他们的性格和为人不无关系。项羽失之头脑简单，曹操失之奸诈狡猾，武则天失之手段狠毒，海瑞失之迂阔偏执，雍正失之猜忌刻薄。但这些正是我们要品评这些人物的目的，我们既要发现他们的价值，又要避免他们的错误。
“Rapunzel”，是灵魂里的生命之光，罪恶下的欲念之火。她是伊甸园里那颗红彤彤鲜嫩的苹果，是禁忌的，是难以捉摸的，却是充满诱惑的。 很喜欢文中对情色的描述，在亨伯特的喃喃自语里看见的，仿佛自带艺术唯美的光晕，朦胧地覆盖在真实裸露的欲念情感之上：一半是纯粹的，笨拙的，疯狂的，感性的，一半是肉欲的、阴幽的、毫无羞怯的、痛苦难忍的。 我想禁忌带有不道德的情色，便是磅礴泥泞的大雨，是充满地狱之火的天堂。“对不起，我很喜欢你，就是这么回事。”“唔，我也有点儿喜欢你。” “我爱你。我是个五只脚的怪物，但我爱你。”“别哭了，我很抱歉，欺骗了你那么多次，可生活就是这样。” “我望着她，望了又望，一生一世，全心全意。我最爱的是她，可以肯定，就像自己必死一样肯定。当日的如花妖女，现在只剩下枯叶回乡。苍白，混俗，臃肿，腹中的骨肉是别人的，但我爱她。她可以褪色，可以萎谢，怎样都可以。但我只看她一眼，万般柔情，涌上心头。” 许多细节描写和对话语言在意识流式的追忆里有些病态无语，却偏执得可悲真挚。没有任性顽劣粗俗的女孩，只有肆意烂漫的“波提切利式”性感少女。读到这里是否还要讨论西方叛逆早熟少女和恋童癖的精神病患者的乱伦与罪恶。心里酸楚，因为对世间的性爱和情爱无解，我们都是被感情戏弄的“受害者”，是勇于面对和承认的“有情人”。 最后一段结尾，令人绝望的心灵幻境，是整本剧写的最美的地方：仿佛被催眠似的漂浮坠入一个深渊，里面氤氲着朦胧柔和的友好气氛，渐渐的气息变得清澈明净，隐约听见活泼悦耳的声音。那是Rapunzel，她一直在我们心里那片与世隔绝的境地里。