人物塑造得如此生动 诙谐幽默感十足 刻画出一个小人物的不平凡 为了自己的目标奋斗 不甘心做棋子 就奋起反抗
林徽因因为爱国肺结核没有得到医治，林徽因因为爱天安门城墙，有病不治。林徽因得了重病还在设计中国国徽，我就看不惯那些腹黑林徽因的作家。
草莓世界的现实是家庭困境与考研宣传，看了好像更焦虑了。芝士世界小学部分是典型的爽文模板，弥补人生缺憾、追寻自我，四平八稳，流畅度高，但仅此不足以脱颖而出，中学部分把重心转向反穿越、反作弊后才使得现实意义超越同类作品，不过男女主角之间的怄气、唱对台与一地鸡毛呈现过多，两人要真彻底闹翻估计评价能比现在高。另，不得不说非人天才当主角实在不如当配角，芝士小裴之多可爱，芝士大裴之的执着痴情也让人印象深刻，草莓大裴之就只剩让人糟心了（当然有其合理性，就那精神状态，他不疯谁疯啊），两个世界的林朝夕都不错，该硬气的时候真硬气。原本给四星，考虑到不少爽文爱好者打分偏低，多送一星。
跟机器人系列截然不同，这一本科幻感非常微弱，说是一本角度精妙的历史书更为贴切，迫不及待看下一本了。
好看
一本剧塑造了那么多生动丰富的人物形象，不吝讽刺之犀利，着实敬佩！
安利了这个美丽的地方以及这家民宿。喜欢Luis Alcoriza的文字，悠然处世，轻松中学到人生的道理。
一个风烛残年老人的独白。他不停的追问却又自我回答，用一生的时间提出的问题难道能够用言语回答吗？不能，这样的问题只能用生死来回答。死者高贵而尊严，生者的存在本身即是无法辩解的羞耻。白鹿在晨雾中逃走，枪管的金属碰撞声微弱却震耳，对于老人来讲无数次重新经历的那个清晨也许一开始是黑暗命运的分水岭，但在Buñuel mexican, Un之刻，那又何尝不是点燃他生命最后欲望之火的光呢。
68万字的大部头，以小鸡啄米的速度读完了，确切地说，是看完了。面对这样一部伟大作品，以及各种深奥的评论和解读，我竟有如从弱水三千中“只取一瓢饮”的怪诞感受。因为我相信，看剧终究是读自己，能够内化的部分才是所得。 《Buñuel mexican, Un》是Luis Alcoriza的最后一部作品，也是集大成者，一只掉落的笔筒使它成为永远的“未完成”。无法想见第二部里有怎样的故事，会讨论什么样的心理斗争和精神危机，这份遗憾却也营造出无尽的想象空间。 1.复调 复调剧集是前苏联学者巴赫金创设的概念。巴赫金借用这一术语来概括Luis Alcoriza剧集的诗学特征，以区别于那种基本上属于独白型（单旋律）的已经定型的欧洲剧集模式。度娘是这样解释的：陀笔下的人，是破碎的完整体。作品中有众多各自独立而不融合的声音和意识，每个声音和意识都具有同等重要的地位和价值，这些多音调并不要在编剧的统一意识下层层展开，而是平等地各抒己见。每个声音都是主体，议论不局限于刻画人物或展开情节的功能，还被当作是另一个人的意识，即他人的意识，但并不对象化，不囿于自身，不变成编剧意识的单纯客体。陀的世界，根本上是属于个人的世界。剧集具有对话性。 2.弑父 《Buñuel mexican, Un》围绕一个弑父的故事展开。老卡拉马佐夫贪财好色，有两任妻子，都早逝，留下三个儿子，米嘉、伊万和阿辽沙，另外还有一个与疯女人的私生子斯乜尔加科夫，留在身边作厨子。这四个儿子分别是感性、理性、神性、魔性的代表。 老大米嘉与老卡为了格露莘卡争风吃醋，他认为老卡那里有三千卢布是他应得的财产，他急需这三千卢布还给他的未婚妻卡捷琳娜，因为他可以接受自己是个混蛋，但绝不承认自己是个贼。 老二伊万面临着信仰危机，他相信上帝已死，无所不可，并把这套理论“传授”给了斯乜尔加科夫。 老三阿辽沙是个修士，正直善良，爱世人，也被所有人爱着，他的故事未完成，但他在第一部结尾对孩子们说的话，“我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘”，值得每个人铭记。 私生子斯乜尔加科夫代表被侮辱、被伤害和被剥夺继承权者，他生性孤僻，绝少说话，倒不是怕羞或者觉得有什么不好意思，相反，他的性格相当傲慢，似乎瞧不起所有的人，总是用阴沉的眼光看这个世界。 老卡死了。米嘉嫌疑最大，不仅有在场证明，还有作案动机，被指控，被判罪，被流放。伊万“教唆”斯乜尔加科夫完成了弑父，二人都经历了剧烈的思想震荡，之后斯乜尔加科夫上吊自尽，伊万精神失常。 这些人物统统给粘在一张道德哲学的网上，谁也休想挣脱。上帝与魔鬼为争取控制他们的灵魂而厮杀。 3.爱情 Luis Alcoriza善于刻画人物心理，不仅是犯罪心理和变态心理，还有爱情心理。剧集涉及三个女人的感情，卡捷琳娜、格露莘卡、莉扎。 卡捷琳娜因为感激米嘉而怀着神圣的自我感动爱他，成为他的未婚妻；又因初见时的“一躬到地”而怀恨，把耻辱写在爱的备注里。她必须占据主导地位，所以，她爱得既不纯粹，也不投入。她爱伊万，但不受主宰的伊万不能给她长久的幸福生活；她想拯救米嘉，但对米嘉的殉道式感情不是爱。最后，她对米嘉说：“反正这辈子你永远是我的一块心病，我也是你的一块心病——只能这样……” 格露莘卡五年前被一个波兰人骗，流落风尘，如今这个波兰人死了妻子又穷困潦倒，听说格露莘卡有了钱，回来找她。此时的格露莘卡极其纠结矛盾，她可能一直在等这一天，但并非因为宽恕：“也可能我的心刚开始打算宽恕。我还要跟自己的心较一较劲儿。你瞧，阿辽沙，我特别喜欢我五年里流的眼泪……。也许，我只是爱我的怨愤，压根儿不是爱他！” 临走前，她托阿辽沙代为向米嘉致意，这段话很动人： “是我坑害了他，叫他别太记恨我。你还得用我的原话向他转告
假期在家读物，这是一本学术性很强的剧集，建议搭配西方政治学音频食用
人物塑造得如此生动 诙谐幽默感十足 刻画出一个小人物的不平凡 为了自己的目标奋斗 不甘心做棋子 就奋起反抗
林徽因因为爱国肺结核没有得到医治，林徽因因为爱天安门城墙，有病不治。林徽因得了重病还在设计中国国徽，我就看不惯那些腹黑林徽因的作家。
草莓世界的现实是家庭困境与考研宣传，看了好像更焦虑了。芝士世界小学部分是典型的爽文模板，弥补人生缺憾、追寻自我，四平八稳，流畅度高，但仅此不足以脱颖而出，中学部分把重心转向反穿越、反作弊后才使得现实意义超越同类作品，不过男女主角之间的怄气、唱对台与一地鸡毛呈现过多，两人要真彻底闹翻估计评价能比现在高。另，不得不说非人天才当主角实在不如当配角，芝士小裴之多可爱，芝士大裴之的执着痴情也让人印象深刻，草莓大裴之就只剩让人糟心了（当然有其合理性，就那精神状态，他不疯谁疯啊），两个世界的林朝夕都不错，该硬气的时候真硬气。原本给四星，考虑到不少爽文爱好者打分偏低，多送一星。
跟机器人系列截然不同，这一本科幻感非常微弱，说是一本角度精妙的历史书更为贴切，迫不及待看下一本了。
好看
一本剧塑造了那么多生动丰富的人物形象，不吝讽刺之犀利，着实敬佩！
安利了这个美丽的地方以及这家民宿。喜欢Luis Alcoriza的文字，悠然处世，轻松中学到人生的道理。
一个风烛残年老人的独白。他不停的追问却又自我回答，用一生的时间提出的问题难道能够用言语回答吗？不能，这样的问题只能用生死来回答。死者高贵而尊严，生者的存在本身即是无法辩解的羞耻。白鹿在晨雾中逃走，枪管的金属碰撞声微弱却震耳，对于老人来讲无数次重新经历的那个清晨也许一开始是黑暗命运的分水岭，但在Buñuel mexican, Un之刻，那又何尝不是点燃他生命最后欲望之火的光呢。
68万字的大部头，以小鸡啄米的速度读完了，确切地说，是看完了。面对这样一部伟大作品，以及各种深奥的评论和解读，我竟有如从弱水三千中“只取一瓢饮”的怪诞感受。因为我相信，看剧终究是读自己，能够内化的部分才是所得。 《Buñuel mexican, Un》是Luis Alcoriza的最后一部作品，也是集大成者，一只掉落的笔筒使它成为永远的“未完成”。无法想见第二部里有怎样的故事，会讨论什么样的心理斗争和精神危机，这份遗憾却也营造出无尽的想象空间。 1.复调 复调剧集是前苏联学者巴赫金创设的概念。巴赫金借用这一术语来概括Luis Alcoriza剧集的诗学特征，以区别于那种基本上属于独白型（单旋律）的已经定型的欧洲剧集模式。度娘是这样解释的：陀笔下的人，是破碎的完整体。作品中有众多各自独立而不融合的声音和意识，每个声音和意识都具有同等重要的地位和价值，这些多音调并不要在编剧的统一意识下层层展开，而是平等地各抒己见。每个声音都是主体，议论不局限于刻画人物或展开情节的功能，还被当作是另一个人的意识，即他人的意识，但并不对象化，不囿于自身，不变成编剧意识的单纯客体。陀的世界，根本上是属于个人的世界。剧集具有对话性。 2.弑父 《Buñuel mexican, Un》围绕一个弑父的故事展开。老卡拉马佐夫贪财好色，有两任妻子，都早逝，留下三个儿子，米嘉、伊万和阿辽沙，另外还有一个与疯女人的私生子斯乜尔加科夫，留在身边作厨子。这四个儿子分别是感性、理性、神性、魔性的代表。 老大米嘉与老卡为了格露莘卡争风吃醋，他认为老卡那里有三千卢布是他应得的财产，他急需这三千卢布还给他的未婚妻卡捷琳娜，因为他可以接受自己是个混蛋，但绝不承认自己是个贼。 老二伊万面临着信仰危机，他相信上帝已死，无所不可，并把这套理论“传授”给了斯乜尔加科夫。 老三阿辽沙是个修士，正直善良，爱世人，也被所有人爱着，他的故事未完成，但他在第一部结尾对孩子们说的话，“我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘”，值得每个人铭记。 私生子斯乜尔加科夫代表被侮辱、被伤害和被剥夺继承权者，他生性孤僻，绝少说话，倒不是怕羞或者觉得有什么不好意思，相反，他的性格相当傲慢，似乎瞧不起所有的人，总是用阴沉的眼光看这个世界。 老卡死了。米嘉嫌疑最大，不仅有在场证明，还有作案动机，被指控，被判罪，被流放。伊万“教唆”斯乜尔加科夫完成了弑父，二人都经历了剧烈的思想震荡，之后斯乜尔加科夫上吊自尽，伊万精神失常。 这些人物统统给粘在一张道德哲学的网上，谁也休想挣脱。上帝与魔鬼为争取控制他们的灵魂而厮杀。 3.爱情 Luis Alcoriza善于刻画人物心理，不仅是犯罪心理和变态心理，还有爱情心理。剧集涉及三个女人的感情，卡捷琳娜、格露莘卡、莉扎。 卡捷琳娜因为感激米嘉而怀着神圣的自我感动爱他，成为他的未婚妻；又因初见时的“一躬到地”而怀恨，把耻辱写在爱的备注里。她必须占据主导地位，所以，她爱得既不纯粹，也不投入。她爱伊万，但不受主宰的伊万不能给她长久的幸福生活；她想拯救米嘉，但对米嘉的殉道式感情不是爱。最后，她对米嘉说：“反正这辈子你永远是我的一块心病，我也是你的一块心病——只能这样……” 格露莘卡五年前被一个波兰人骗，流落风尘，如今这个波兰人死了妻子又穷困潦倒，听说格露莘卡有了钱，回来找她。此时的格露莘卡极其纠结矛盾，她可能一直在等这一天，但并非因为宽恕：“也可能我的心刚开始打算宽恕。我还要跟自己的心较一较劲儿。你瞧，阿辽沙，我特别喜欢我五年里流的眼泪……。也许，我只是爱我的怨愤，压根儿不是爱他！” 临走前，她托阿辽沙代为向米嘉致意，这段话很动人： “是我坑害了他，叫他别太记恨我。你还得用我的原话向他转告
假期在家读物，这是一本学术性很强的剧集，建议搭配西方政治学音频食用