人文社科的一个问题是，很多时候，都不能以一种所谓“科学”的方式来证明自己的观点，而是以一种经验论的方式进行，所以虽然觉得言之有理，但很多时候因想要用一个观点涵盖方方面面而显得笼统，且少有依据，比如本剧中最多见的依据就是特罗布里恩德岛人，还有编剧自身所处的环境的例子。这样的例子确实很有代表性，但绝不能成为证明人类共性的全部样本。 但这部剧着实有趣，开阔视野，拓宽思路，比如男女界限的分隔可能也源于抚育后代的需求，这实在是特别的观点！可以一看再看。
我还没有开始读这部剧，但是我一看到海报的这个绿色小人。我觉得我就很想读这部剧了 。 因为我喜欢这个绿色 。 先给它点一个推荐吧 ，后续看完之后再写一个评价 。😊
我们倾向于保护自我最脆弱的部分。 为了成为一个情感成熟的成人， 重要的是要突破这个保护机制， 并正视我们的感觉， 才能发现心灵最惊人的秘密。
最后的最后，一点粉丝情怀，优映剧还是沿用部分角色命名取(或改自)真名的传统，冬冬和老车忍不住了吧，多多出镜吧，剧情里一出现电脑(或手机上)网友评论，网友的名字必是优映自己人的名字。
从少年歌行来的，果然，一代人有一代人的江湖，缤纷多彩。唯一不变的，这是我们的江湖，我们自己做主。 这部剧，我知道了百里大城主小时候还是个小霸王，知道了二城主小时候老是怼她爹，知道了三城主追媳妇挺笨的，知道了原来琅琊王有那么多束缚，知道了皇帝果然不是好人啊，知道了叶鼎之一辈子好艰难啊，最意外的是，原来无禅小和尚小时候那么可爱，跟无心他爹认识，还老喜欢吃糖葫芦。
天下万物皆由阴阳二气和合而生。阴阳二气，对立统一，相反相成。只有二者相对独立并和谐共处，才能繁衍转化为万事万物。这就是所谓的“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。而人作为世间的一份子，亦是道的产物，我们有优点也有缺点；有高兴也有伤心；我们有好人也有坏人，我们是一体两面，互为表里，故“有之以为利，无之以为用”，有无相生，无中生有，“有”对应的是实用价值，“无”对应的是内在价值，其实这也是一个“实”与“虚”的关系，事物因“实”而存在，因“虚”而彰显价值，实外显，虚内敛，一个是前提，一个起着决定性的作用，我们改怎么对待“有”与“无”呢？答曰：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”影藏锋芒，没有纷扰，上和光下同尘，“与万物共生，与天地合一”；又答曰：“上善如水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，我们以水为师，以水为道，观察水，感悟水，理解水，学习水。学习水的变化变通、创新之道；学习水的柔软、自如、至仁至善之道，我们“多言数穷，不如守中”，不断充实内心，少说多做，保持无穷的元气，拥有无尽的智慧和源源不断的生命力量，我们创造博大精深的文化，走过波澜壮阔的历程，即将迎来伟大复兴，我们明白“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，对事物保持敬畏、尊重、认真的态度，重视由易到难、由小到大的过程，遵循自然规律，乐天知命，故“人法地、地法天，天法道，道法自然”，既然我们被打击，遭受挫折，我们也丝毫不气馁，我们秉持“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的人生哲理，尽量平衡，把握人生。然而当夜幕降临，一切终究要归于平淡，于是我们闭眼，“见素抱朴，少私寡欲”，回归初心，减少欲望，反观自身，净化内心，除去铅华，回到了混沌之中，始于“无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同处而异名，谓之玄”，一个循环悄然成型。再次睁眼，黎明在临，来世而至，不过又是一个重来但不重复的循环罢了！
每次看完别的人一生，我总是试图在那个时代背景下找找自己的影子，事实上，太多的人一生都是奔走捱苦。
人文社科的一个问题是，很多时候，都不能以一种所谓“科学”的方式来证明自己的观点，而是以一种经验论的方式进行，所以虽然觉得言之有理，但很多时候因想要用一个观点涵盖方方面面而显得笼统，且少有依据，比如本剧中最多见的依据就是特罗布里恩德岛人，还有编剧自身所处的环境的例子。这样的例子确实很有代表性，但绝不能成为证明人类共性的全部样本。 但这部剧着实有趣，开阔视野，拓宽思路，比如男女界限的分隔可能也源于抚育后代的需求，这实在是特别的观点！可以一看再看。
我还没有开始读这部剧，但是我一看到海报的这个绿色小人。我觉得我就很想读这部剧了 。 因为我喜欢这个绿色 。 先给它点一个推荐吧 ，后续看完之后再写一个评价 。😊
我们倾向于保护自我最脆弱的部分。 为了成为一个情感成熟的成人， 重要的是要突破这个保护机制， 并正视我们的感觉， 才能发现心灵最惊人的秘密。
最后的最后，一点粉丝情怀，优映剧还是沿用部分角色命名取(或改自)真名的传统，冬冬和老车忍不住了吧，多多出镜吧，剧情里一出现电脑(或手机上)网友评论，网友的名字必是优映自己人的名字。
从少年歌行来的，果然，一代人有一代人的江湖，缤纷多彩。唯一不变的，这是我们的江湖，我们自己做主。 这部剧，我知道了百里大城主小时候还是个小霸王，知道了二城主小时候老是怼她爹，知道了三城主追媳妇挺笨的，知道了原来琅琊王有那么多束缚，知道了皇帝果然不是好人啊，知道了叶鼎之一辈子好艰难啊，最意外的是，原来无禅小和尚小时候那么可爱，跟无心他爹认识，还老喜欢吃糖葫芦。
天下万物皆由阴阳二气和合而生。阴阳二气，对立统一，相反相成。只有二者相对独立并和谐共处，才能繁衍转化为万事万物。这就是所谓的“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。而人作为世间的一份子，亦是道的产物，我们有优点也有缺点；有高兴也有伤心；我们有好人也有坏人，我们是一体两面，互为表里，故“有之以为利，无之以为用”，有无相生，无中生有，“有”对应的是实用价值，“无”对应的是内在价值，其实这也是一个“实”与“虚”的关系，事物因“实”而存在，因“虚”而彰显价值，实外显，虚内敛，一个是前提，一个起着决定性的作用，我们改怎么对待“有”与“无”呢？答曰：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”影藏锋芒，没有纷扰，上和光下同尘，“与万物共生，与天地合一”；又答曰：“上善如水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，我们以水为师，以水为道，观察水，感悟水，理解水，学习水。学习水的变化变通、创新之道；学习水的柔软、自如、至仁至善之道，我们“多言数穷，不如守中”，不断充实内心，少说多做，保持无穷的元气，拥有无尽的智慧和源源不断的生命力量，我们创造博大精深的文化，走过波澜壮阔的历程，即将迎来伟大复兴，我们明白“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，对事物保持敬畏、尊重、认真的态度，重视由易到难、由小到大的过程，遵循自然规律，乐天知命，故“人法地、地法天，天法道，道法自然”，既然我们被打击，遭受挫折，我们也丝毫不气馁，我们秉持“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的人生哲理，尽量平衡，把握人生。然而当夜幕降临，一切终究要归于平淡，于是我们闭眼，“见素抱朴，少私寡欲”，回归初心，减少欲望，反观自身，净化内心，除去铅华，回到了混沌之中，始于“无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者，同处而异名，谓之玄”，一个循环悄然成型。再次睁眼，黎明在临，来世而至，不过又是一个重来但不重复的循环罢了！
每次看完别的人一生，我总是试图在那个时代背景下找找自己的影子，事实上，太多的人一生都是奔走捱苦。