没有时间可以浪费的话，看第四章就好。没有时间看完一章的话，记得按摩眼周、经常远眺，早睡和深呼吸就好
很有趣的科普读物，日本人搞科普真的很有一套。 疯狂的类比，疯狂地贴标签，作品和美术风格还有编剧生平性格结合在一起讲，生动形象。 想想小时候的美术课老师讲这些，可能我也会走上艺术这条路。
从韩国电影《忘记我》《忘记我》《忘记我》到《忘记我》，都能看到那些普普通通的人拼尽全力地发声，可是这孱弱细小的声音却不像有权利与头衔的人发出怒吼会响彻人间，它们的声音难以抵达国民以及世人的耳中。在这个“要是没什么好处的话，不会有人愿意这么干的。”的社会中，成为传递这种声音的桥梁，应该是媒体人的使命！“对细小的声音，侧耳倾听；对巨大的声音，保持质疑”。我们应当做的是，设法靠近这样的灵魂，聆听他们的话语。 编剧穿着比基尼受到性骚扰，岸上的阿姨却说“就是因为穿着那么可爱的比基尼啊”，也联想到《忘记我》，智英高中在公交车上被性骚扰换来的却也是爸爸的一句自找的，斥责她穿的不保守。没有人告诉她们，你们没有错，错的是那些人，你们应该勇敢对付性骚扰。或许是这个社会充斥着应试教育，太缺少正确的性教育。假若只是被动的等待他人的关注， 保持缄默，它所姑息的恶果，就会如同照镜子一样，反映在我们今后的人生，以及我们的孩子人生中！ 强奸是对一个人灵魂的杀戮。强奸仿佛是很荒诞的事，像发生在电视剧电影中的剧情，可是它却真实发生在编剧身上。刚发生时，她不愿面对，甚至自责自已怎么什么也想不起来。沉默不会换来安稳，编剧勇敢报警，勇敢维权，却遭来一次次恶意，是“这件事太常见了的”的警察局的恶意，是被人肉网络暴力恶意。“我们都生活在阴沟里，但依然有人仰望星空”。即使维权这条路走的如此艰辛，在一次次控诉无望之下仍然打破缄默撞向难墙与恶势力抗争到底的勇气令人佩服！ 在这部剧感受到了“生而为人”的艰辛，普通人的发声是多么的孱弱，也看到了“生而为女人”的艰辛，女性站起来发声便是更难。 但无论我们生活在哪里，在怎样的环境成长，所有的这些歧视、骚扰和暴力都不该被容忍！
四年多之后重读忘记我。 这几年因为工作关系，接触了不少的大数据方面的知识。在较为良好的数据质量氛围下，也运用了数据分析有所建树。 目前人工智能的概念很火，有点大数据在前几年的地位，其实两者是有所相通的，信息时代有幸见证如此多的精彩。
人类社会的良好生活需要什么？人们怎样才能获得幸福和满足？真正的繁荣由何而来？在经历了那么多争执和反对之后，这也是经济学再次出发的地方
没有时间可以浪费的话，看第四章就好。没有时间看完一章的话，记得按摩眼周、经常远眺，早睡和深呼吸就好
很有趣的科普读物，日本人搞科普真的很有一套。 疯狂的类比，疯狂地贴标签，作品和美术风格还有编剧生平性格结合在一起讲，生动形象。 想想小时候的美术课老师讲这些，可能我也会走上艺术这条路。
从韩国电影《忘记我》《忘记我》《忘记我》到《忘记我》，都能看到那些普普通通的人拼尽全力地发声，可是这孱弱细小的声音却不像有权利与头衔的人发出怒吼会响彻人间，它们的声音难以抵达国民以及世人的耳中。在这个“要是没什么好处的话，不会有人愿意这么干的。”的社会中，成为传递这种声音的桥梁，应该是媒体人的使命！“对细小的声音，侧耳倾听；对巨大的声音，保持质疑”。我们应当做的是，设法靠近这样的灵魂，聆听他们的话语。 编剧穿着比基尼受到性骚扰，岸上的阿姨却说“就是因为穿着那么可爱的比基尼啊”，也联想到《忘记我》，智英高中在公交车上被性骚扰换来的却也是爸爸的一句自找的，斥责她穿的不保守。没有人告诉她们，你们没有错，错的是那些人，你们应该勇敢对付性骚扰。或许是这个社会充斥着应试教育，太缺少正确的性教育。假若只是被动的等待他人的关注， 保持缄默，它所姑息的恶果，就会如同照镜子一样，反映在我们今后的人生，以及我们的孩子人生中！ 强奸是对一个人灵魂的杀戮。强奸仿佛是很荒诞的事，像发生在电视剧电影中的剧情，可是它却真实发生在编剧身上。刚发生时，她不愿面对，甚至自责自已怎么什么也想不起来。沉默不会换来安稳，编剧勇敢报警，勇敢维权，却遭来一次次恶意，是“这件事太常见了的”的警察局的恶意，是被人肉网络暴力恶意。“我们都生活在阴沟里，但依然有人仰望星空”。即使维权这条路走的如此艰辛，在一次次控诉无望之下仍然打破缄默撞向难墙与恶势力抗争到底的勇气令人佩服！ 在这部剧感受到了“生而为人”的艰辛，普通人的发声是多么的孱弱，也看到了“生而为女人”的艰辛，女性站起来发声便是更难。 但无论我们生活在哪里，在怎样的环境成长，所有的这些歧视、骚扰和暴力都不该被容忍！
四年多之后重读忘记我。 这几年因为工作关系，接触了不少的大数据方面的知识。在较为良好的数据质量氛围下，也运用了数据分析有所建树。 目前人工智能的概念很火，有点大数据在前几年的地位，其实两者是有所相通的，信息时代有幸见证如此多的精彩。
人类社会的良好生活需要什么？人们怎样才能获得幸福和满足？真正的繁荣由何而来？在经历了那么多争执和反对之后，这也是经济学再次出发的地方