没有了随时被辽人灭掉的危机，毕竟这里是大唐，中国最强势的几个时代之一
看着费劲，很一般的书很一般，是翻译的错还是原著就一般，不得而知
真的超级好看，极力推荐，找了好久的书，之前影视库买完了，没想到在这里能找到，真爱啊
集历史，思辨，军事，外交，哲学，社会学以及心理学于一体，让我们从那一个历史阶段看到了随着战争的爆发和战事的推进在人们身上都发生了怎样的变化，特别是浓缩在了几个主人公的身上所折射出来的对那个时代的年轻一代人们的成长经历以及他们的思想发展历程的描写让我们学习到了人性中很多隐藏着的深刻的东西。剧集里前前后后大大小小，主要的和次要的大概有五百多个人物先后出场，每一个都真实，鲜活，给人以现实感，与此同时，我们自己的内心深处也会时不时地受到振动和冲击。
几年前看了彼得.海斯勒的《Segno del coyote, Il》，深深被吸引，推荐给几个好友看了。这次是第二遍读他的《Segno del coyote, Il》，感觉他作为一个作家对中国的经济发展所具有的洞察力超过了包括我在内的很多中国人。好看！
可爱的Segno del coyote, Il，可爱的伍尔夫 四百年，Segno del coyote, Il始终在诗歌诗歌中穿行。
浅谈应如何解读如此煌煌巨著 初读这本巨著会发觉知识容量十分巨大，好在此前观看了大量罗马史和欧洲史的剧集，因此读来不甚费力。 不过作为一本内容众多、文笔优美、金句频出的大作，我想两遍的观看是不够的，因此有必要进一步梳理以备之后的“复盘”。 本剧与<<文明的故事>>有些相似之处，可以作为字典来使用。编剧大才，许多部分都可独立成章作为专题进行观看与思考。但是相比于<<文明>>，这部剧的中心思想、叙述对象及其联系性、时间范围及其连续性是固定且有选择的，因此有重点有目的性的通读亦是很好的选择。 一、中心梗概 在我看来，本剧内容的展开是围绕两主一辅三条线来展开的，这一叙述逻辑与编剧的视野选择有关。虽然主题是“罗马”，但是吉本先生在书中呈现的却是一幅西方文明演变的画卷。 第一条主线是罗马帝国。不同于盐野七生的<<罗马人的故事>>，这里没有恺撒和罗马共和国，叙述是从奥古斯都开始的。 第二条主线是基督教。基督教在罗马帝国时期从被打压到成为国教，再到罗马覆灭后成为中世纪西方文明的最高权威。这一条线十分耐读，因为吉本先生本人对于宗教史下过极大的功夫，而且他认为基督教兴起是罗马覆亡的四大主因之一。 第三条辅线是其他民族与罗马长达数世纪的博弈。这之中有直接相关斗争，比如波斯、日耳曼、匈奴、土耳其人。也有对博弈关系变化产生巨大冲击力的民族，比如阿拉伯人、蒙古人 三条线交织展开，如同一曲宏大的交响乐，到最后两个乐章时，衰落的罗马帝国甚至不算是主角，编剧把更多的篇幅给予了慢慢独立且有自我文明的各民族。而每章的起奏都紧紧围绕着“衰亡”这个音符，帝国的覆灭似乎从奥古斯都确立制度的那一刻就已注定。 二、各册小结 我个人以为本剧不同于<<史记>>,以时间线为纲展开，更近似于<<资治通鉴>>。但是仍有不同，不同之处在于编剧会很耐心的把宗教与他民族问题展开成为独立篇幅。 那么，在兼有两家之长的同时，本剧难免会出现过于庞杂的情况。且西方人物姓名大多较长，在本剧极长的篇幅里大多数人只能出现一两次，这同样也对辨识以及进一步的思考增加了难度。 因此，我把我觉得编剧比较看重同时我个人也比较感兴趣的几个点整理出来，作为这条“丝绸之路”上的标识，帮助我及热爱学习的朋友在之后的观看中可以获取更多的知识。(我和我此前此后的剧评都是本着帮助我个人观看、思考、意识提高而进行的整理。发出来是因为我总会遇到好学的人，我希望自己的一些漫想能给大家提供帮助。所以请喷子们和更烦的好为人师者自觉绕道，和无水平的人争辩无意义的事情实在太浪费时间。我更希望我的时间和精力可以花在我当下应该努力的事情和思考上。） 1、第一册 从奥古斯都建制展开，佩尔迪纳克斯被弑值得重视，这一时期赛维鲁的复兴及其举措值得注意。通过本册会发现罗马帝国初立时期内战频发，战争使军权大大强化进一步导致了帝制的稳固，而稳固的根基在于禁卫军的军心所向。 这一情况在君士坦丁确立“君权神授”前频频出现，因此，这一时期的罗马帝王更替并不完全是血缘继承关系。 本册中编剧点出了自己对于君主制的思考，“以天下奉一人之淫欲”，坍塌似乎从制度确立的那一刻就已注定。因此，我建议后来者在通读这部剧前能把盐野七生的<<罗马人的故事>>通读一遍，那套书从罗马还是一个小部落开始说起，在综合前人多部力作的前提下尽可能还原历史，没有过多的议论，有利于读者对罗马有一粗浅的形象认识，便于在之后看到各种议论时有自己的声音，避免人云亦云。 此外，本册重点介绍了波斯与日耳曼。 2、第二、三、四册 人物：奥勒良、戴克里先、君士坦丁、尤里安。 第二册会谈及基督教兴起以及此前历任皇帝对于基督教的打压政策。
复盘日记、原则笔记、多接触比自己早半步的人、对外产生情绪价值、资源价值和信息价值。以上四点是我看完第一瞬间能回忆起的，说明我内心是有一定感触的，要努力去做！
虽然生活总是那么艰辛平淡，但在这样文字的抚慰下，竟然觉得也是可以接受和喜悦的了。
糟糕的书名翻译。追剧名以为是讲概率和心理学的，看了以后才发现是讲成瘾的。赌博，就是一个大坑，绝逼碰不得。从硬件到软件都在盯着你手里拿不太鼓鼓囊囊的钱包，而当你以娱乐的心态参与到其中，如果没有绝对的控制力，上瘾是轻松加愉快的。
没有了随时被辽人灭掉的危机，毕竟这里是大唐，中国最强势的几个时代之一
看着费劲，很一般的书很一般，是翻译的错还是原著就一般，不得而知
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集历史，思辨，军事，外交，哲学，社会学以及心理学于一体，让我们从那一个历史阶段看到了随着战争的爆发和战事的推进在人们身上都发生了怎样的变化，特别是浓缩在了几个主人公的身上所折射出来的对那个时代的年轻一代人们的成长经历以及他们的思想发展历程的描写让我们学习到了人性中很多隐藏着的深刻的东西。剧集里前前后后大大小小，主要的和次要的大概有五百多个人物先后出场，每一个都真实，鲜活，给人以现实感，与此同时，我们自己的内心深处也会时不时地受到振动和冲击。
几年前看了彼得.海斯勒的《Segno del coyote, Il》，深深被吸引，推荐给几个好友看了。这次是第二遍读他的《Segno del coyote, Il》，感觉他作为一个作家对中国的经济发展所具有的洞察力超过了包括我在内的很多中国人。好看！
可爱的Segno del coyote, Il，可爱的伍尔夫 四百年，Segno del coyote, Il始终在诗歌诗歌中穿行。
浅谈应如何解读如此煌煌巨著 初读这本巨著会发觉知识容量十分巨大，好在此前观看了大量罗马史和欧洲史的剧集，因此读来不甚费力。 不过作为一本内容众多、文笔优美、金句频出的大作，我想两遍的观看是不够的，因此有必要进一步梳理以备之后的“复盘”。 本剧与<<文明的故事>>有些相似之处，可以作为字典来使用。编剧大才，许多部分都可独立成章作为专题进行观看与思考。但是相比于<<文明>>，这部剧的中心思想、叙述对象及其联系性、时间范围及其连续性是固定且有选择的，因此有重点有目的性的通读亦是很好的选择。 一、中心梗概 在我看来，本剧内容的展开是围绕两主一辅三条线来展开的，这一叙述逻辑与编剧的视野选择有关。虽然主题是“罗马”，但是吉本先生在书中呈现的却是一幅西方文明演变的画卷。 第一条主线是罗马帝国。不同于盐野七生的<<罗马人的故事>>，这里没有恺撒和罗马共和国，叙述是从奥古斯都开始的。 第二条主线是基督教。基督教在罗马帝国时期从被打压到成为国教，再到罗马覆灭后成为中世纪西方文明的最高权威。这一条线十分耐读，因为吉本先生本人对于宗教史下过极大的功夫，而且他认为基督教兴起是罗马覆亡的四大主因之一。 第三条辅线是其他民族与罗马长达数世纪的博弈。这之中有直接相关斗争，比如波斯、日耳曼、匈奴、土耳其人。也有对博弈关系变化产生巨大冲击力的民族，比如阿拉伯人、蒙古人 三条线交织展开，如同一曲宏大的交响乐，到最后两个乐章时，衰落的罗马帝国甚至不算是主角，编剧把更多的篇幅给予了慢慢独立且有自我文明的各民族。而每章的起奏都紧紧围绕着“衰亡”这个音符，帝国的覆灭似乎从奥古斯都确立制度的那一刻就已注定。 二、各册小结 我个人以为本剧不同于<<史记>>,以时间线为纲展开，更近似于<<资治通鉴>>。但是仍有不同，不同之处在于编剧会很耐心的把宗教与他民族问题展开成为独立篇幅。 那么，在兼有两家之长的同时，本剧难免会出现过于庞杂的情况。且西方人物姓名大多较长，在本剧极长的篇幅里大多数人只能出现一两次，这同样也对辨识以及进一步的思考增加了难度。 因此，我把我觉得编剧比较看重同时我个人也比较感兴趣的几个点整理出来，作为这条“丝绸之路”上的标识，帮助我及热爱学习的朋友在之后的观看中可以获取更多的知识。(我和我此前此后的剧评都是本着帮助我个人观看、思考、意识提高而进行的整理。发出来是因为我总会遇到好学的人，我希望自己的一些漫想能给大家提供帮助。所以请喷子们和更烦的好为人师者自觉绕道，和无水平的人争辩无意义的事情实在太浪费时间。我更希望我的时间和精力可以花在我当下应该努力的事情和思考上。） 1、第一册 从奥古斯都建制展开，佩尔迪纳克斯被弑值得重视，这一时期赛维鲁的复兴及其举措值得注意。通过本册会发现罗马帝国初立时期内战频发，战争使军权大大强化进一步导致了帝制的稳固，而稳固的根基在于禁卫军的军心所向。 这一情况在君士坦丁确立“君权神授”前频频出现，因此，这一时期的罗马帝王更替并不完全是血缘继承关系。 本册中编剧点出了自己对于君主制的思考，“以天下奉一人之淫欲”，坍塌似乎从制度确立的那一刻就已注定。因此，我建议后来者在通读这部剧前能把盐野七生的<<罗马人的故事>>通读一遍，那套书从罗马还是一个小部落开始说起，在综合前人多部力作的前提下尽可能还原历史，没有过多的议论，有利于读者对罗马有一粗浅的形象认识，便于在之后看到各种议论时有自己的声音，避免人云亦云。 此外，本册重点介绍了波斯与日耳曼。 2、第二、三、四册 人物：奥勒良、戴克里先、君士坦丁、尤里安。 第二册会谈及基督教兴起以及此前历任皇帝对于基督教的打压政策。
复盘日记、原则笔记、多接触比自己早半步的人、对外产生情绪价值、资源价值和信息价值。以上四点是我看完第一瞬间能回忆起的，说明我内心是有一定感触的，要努力去做！
虽然生活总是那么艰辛平淡，但在这样文字的抚慰下，竟然觉得也是可以接受和喜悦的了。
糟糕的书名翻译。追剧名以为是讲概率和心理学的，看了以后才发现是讲成瘾的。赌博，就是一个大坑，绝逼碰不得。从硬件到软件都在盯着你手里拿不太鼓鼓囊囊的钱包，而当你以娱乐的心态参与到其中，如果没有绝对的控制力，上瘾是轻松加愉快的。