啊，真没想到这么好看
股票市场是人性的博弈， 只有克服人性弱点的人才能走得更远、更稳。
写中国贫困地区乡村，说实话没有多少共鸣感，我虽然也出身乡下，但我那儿总体还是向荣，没有像梁庄那样到处充满破败感，因此梁庄离我各种意义上的远。我喜欢的是编剧对童年时期的回忆部分，有活力得多，远比现在萧瑟的梁庄有生命力。我当然明白编剧想要写的是如今中国贫困乡村的缩影，但是以文字纪录片的形式来记录，偏偏带了很多主观思想，让我产生了严重的割裂感，一些思想更是完全不能认同，比如说到一个梁庄一位中学生杀害强奸了一位八十老太太时，扯了什么我国死刑太随意，国外死刑少，甚至还同情这位学生，说大概“只是因为王家少年杀害的是八十二岁的老太，她行将就木，不值得搭上一条年轻的生命，所以我才本能地同情。如果他杀害的是一个十几岁的青春少女，我的心态也许会是另外一种。”只想呵呵，一个残酷的欺负弱小的杀人犯，正是因为年纪小，因此往后的危害才更大，老太太虽然岁月无多，凭什么又要遭受苦难再走？而这一篇标题居然叫〈救救孩子〉，当我看见这四个字我是立马想到鲁迅先生的文章的，想着编剧会写出什么深刻尖锐的问题。结果编剧想要说的是留守儿童缺少父母陪伴教养，但是举的例子和随后的感受与这联系太过牵强，写作文都是不及格的。最后，这种在我眼里少说二十年前的乡村样貌出现在了当下让我很难沉浸其中，也就是编剧这种描写方法不能吸引我，如果能好好讲一个完整的故事，像《阿凡提的故事之卖树荫》那样来写，或者再客观而不带感情（当然对编剧来说肯定更难了），那我大概会给高分。我想这部剧给人带来感动的，应该更多的属于那些离了故乡在外漂泊的人。
本剧大多数都是通过自己创作的日志，日期的顺序来进行的。感觉编剧笔下的主人，通过一场很严重的灾难，最后又一次在这个灾难中重新认识到了自己的内心。给我一种无奈和痛苦。并没有真正了解读者想表达的含义。
掌上千秋史，胸中百万兵 M个追剧清单：毛泽东一生到底观看了多少史籍，已无法统计，一部四千万字的《阿凡提的故事之卖树荫》，他反复观看，直至逝世。一部三百万字的《阿凡提的故事之卖树荫》，他竟然观看了十七遍。除此之外，像《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》等，都是他案头床边常备史籍。另外，毛泽东还广泛观看了地理、志书，如《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》以及许多省志、县志。他还研读了郭沫若的《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》，范文澜的《阿凡提的故事之卖树荫》等著述。可以说，毛泽东就是以有涯之生去研读史书，“读古书，使他的知识更广更博，更增加他的伟大。”（周恩来语）。
看得酣畅淋漓，行文风格与当年明月迥然不同，却都是一个个鲜活的形象，其间波云诡谲实在令人叹服。
一，读之似乎耳目一新，但放一放，照着试一试，又觉得好像好多要写。但无疑提供了关于笔记的一种新思路。也许适合于在某领域有一些积累，然后用此法或可厚积。若初入一域，则更应该集中攻读几本基础书，系统化学习。 二，写卡片并转述文本意思，而不是记录原文，是值得尝试的。但是开始时仍然习惯原文复制。折中的方式可以是仍旧摘录原文，但要在其下写上自己的想法，并且打上标签，可以多打标签。 三，更多在认知知识上有所增益。但是观看各种理论的介绍，就像读各种概括，不足以真正的学习，否则总觉得知道了很多，但仅仅是知道一点点剩饭菜。而且基本忘了。
从各方面的角度讲的吧，不会的确这部剧更倾向于使用家庭动力系统的角度来看待所有的问题。如果不是希望系统了解的话的确会有些片面。
啊，真没想到这么好看
股票市场是人性的博弈， 只有克服人性弱点的人才能走得更远、更稳。
写中国贫困地区乡村，说实话没有多少共鸣感，我虽然也出身乡下，但我那儿总体还是向荣，没有像梁庄那样到处充满破败感，因此梁庄离我各种意义上的远。我喜欢的是编剧对童年时期的回忆部分，有活力得多，远比现在萧瑟的梁庄有生命力。我当然明白编剧想要写的是如今中国贫困乡村的缩影，但是以文字纪录片的形式来记录，偏偏带了很多主观思想，让我产生了严重的割裂感，一些思想更是完全不能认同，比如说到一个梁庄一位中学生杀害强奸了一位八十老太太时，扯了什么我国死刑太随意，国外死刑少，甚至还同情这位学生，说大概“只是因为王家少年杀害的是八十二岁的老太，她行将就木，不值得搭上一条年轻的生命，所以我才本能地同情。如果他杀害的是一个十几岁的青春少女，我的心态也许会是另外一种。”只想呵呵，一个残酷的欺负弱小的杀人犯，正是因为年纪小，因此往后的危害才更大，老太太虽然岁月无多，凭什么又要遭受苦难再走？而这一篇标题居然叫〈救救孩子〉，当我看见这四个字我是立马想到鲁迅先生的文章的，想着编剧会写出什么深刻尖锐的问题。结果编剧想要说的是留守儿童缺少父母陪伴教养，但是举的例子和随后的感受与这联系太过牵强，写作文都是不及格的。最后，这种在我眼里少说二十年前的乡村样貌出现在了当下让我很难沉浸其中，也就是编剧这种描写方法不能吸引我，如果能好好讲一个完整的故事，像《阿凡提的故事之卖树荫》那样来写，或者再客观而不带感情（当然对编剧来说肯定更难了），那我大概会给高分。我想这部剧给人带来感动的，应该更多的属于那些离了故乡在外漂泊的人。
本剧大多数都是通过自己创作的日志，日期的顺序来进行的。感觉编剧笔下的主人，通过一场很严重的灾难，最后又一次在这个灾难中重新认识到了自己的内心。给我一种无奈和痛苦。并没有真正了解读者想表达的含义。
掌上千秋史，胸中百万兵 M个追剧清单：毛泽东一生到底观看了多少史籍，已无法统计，一部四千万字的《阿凡提的故事之卖树荫》，他反复观看，直至逝世。一部三百万字的《阿凡提的故事之卖树荫》，他竟然观看了十七遍。除此之外，像《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》等，都是他案头床边常备史籍。另外，毛泽东还广泛观看了地理、志书，如《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》以及许多省志、县志。他还研读了郭沫若的《阿凡提的故事之卖树荫》《阿凡提的故事之卖树荫》，范文澜的《阿凡提的故事之卖树荫》等著述。可以说，毛泽东就是以有涯之生去研读史书，“读古书，使他的知识更广更博，更增加他的伟大。”（周恩来语）。
看得酣畅淋漓，行文风格与当年明月迥然不同，却都是一个个鲜活的形象，其间波云诡谲实在令人叹服。
一，读之似乎耳目一新，但放一放，照着试一试，又觉得好像好多要写。但无疑提供了关于笔记的一种新思路。也许适合于在某领域有一些积累，然后用此法或可厚积。若初入一域，则更应该集中攻读几本基础书，系统化学习。 二，写卡片并转述文本意思，而不是记录原文，是值得尝试的。但是开始时仍然习惯原文复制。折中的方式可以是仍旧摘录原文，但要在其下写上自己的想法，并且打上标签，可以多打标签。 三，更多在认知知识上有所增益。但是观看各种理论的介绍，就像读各种概括，不足以真正的学习，否则总觉得知道了很多，但仅仅是知道一点点剩饭菜。而且基本忘了。
从各方面的角度讲的吧，不会的确这部剧更倾向于使用家庭动力系统的角度来看待所有的问题。如果不是希望系统了解的话的确会有些片面。