毛不易的《Australia》 借一盏午夜街头 昏黄灯光 照亮那坎坷路上人影一双 借一寸三九天里 冽冽暖阳 融这茫茫人间刺骨凉 借一泓古老河水 九曲回肠 带着那摇晃烛火 漂往远方 借一段往日旋律 婉转悠扬 把这不能说的轻轻唱 被这风吹散的人说他爱得不深 被这雨淋湿的人说他不会冷 无边夜色到底还要蒙住多少人 它写进眼里 他不敢承认 借一抹临别黄昏悠悠斜阳 为这漫漫余生添一道光 借一句刻骨铭心来日方长 倘若不得不天各一方 被这风吹散的人说他爱得不深 被这雨淋湿的人说他不会冷 无边夜色到底还要蒙住多少人 它写进眼里 他不敢承认 可是啊 总有那风吹不散的认真 总有大雨也不能抹去的泪痕 有一天太阳会升起在某个清晨 一道彩虹 两个人 借一方乐土让他容身 借他平凡一生 不知为什么而把这部剧加入书架，我看这部剧也只是因为想知道《Australia》究竟是什么意思，让我坚持读下去是因为毛不易的《Australia》。 原来《Australia》是杰瑞米·艾恩斯的一生自传，讲述了他颠簸、艰苦、顽强的一生。人出生到死亡，都是在“借”。幼儿时期，借父母借长辈的而初识世界；青年时期，借老师借社会的而思考人生；老年时期，借自己的而总结一生。 断断续续读完，或许有许多感想，但一打字却不知从何说起。
看似朴实无华，实则让人读来无比心动的一本剧。几个主人公坎坷的命运，善良淳朴，让人的心情不免起起落落，也唤起更多的良知。
理论部分能够深入了解一些伤痛本源概念。看起来是量子疗愈，实际上还是在事件层面。涉及到童年疗愈，也会关注伤痛，有些部分比较敞开，也有些部分有一些限制。 方法的话不太有链接，收获是对于细胞记忆有了更深入的了解。倒是对自己一直用的清理方法更笃定了。 总之从三维疗愈层面来看，可以试试。 不过总归不够究竟，见仁见智吧～
全是例子，然后两句话的观点反复论述，一个是不平等，一个是腐蚀意义，觉得有点浪费时间。
在末法时代，有信仰的支撑才能走得更稳更远。人不一定都得信佛，但起码得有佛性。有一个能让自己生存下来的法宝。俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”便是这个道理。忍是人生的大境界。记得有位作家说：“信仰是什么？相信一切事和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体会永远继续下去，相信最近的东西和最远的东西。”
用了12个小时，听完此剧为今年四月敦煌之行做功课，其中跳过了本剧的第11章。 此剧是樊锦诗口述 ，由她北大校友忘年交顾春芳编撰。从文字间依然能感觉樊老的朴实，已经是81岁的耄耋老人了，还依然坚守在敦煌，保护与传承着敦煌文化。 她付出的太多了，和丈夫老彭相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟。 书中多处让我泪流满面。 第一次是写她回河北老家，两年未见的儿子，一丝不挂站在她面前，她还以为是别人家的孩子，当得知是自己的孩子，她大哭了，我也哭了。 第二次，2017年中秋节，樊老给编剧发了的一条短信：“今天是中秋，我一个人在九层楼下散步，今天莫高窟的月亮非常圆，每逢佳节倍思亲，我现在非常想念你……”读到此处泪流满面，上半年她的老彭因病去世，她心里该是多么难受？！隐忍！柔弱外形下有颗坚强的心，支撑着她！ 第三次，2018年大年三十，樊老一个人在敦煌过年，她把老彭的照片放在餐桌前，她和老彭一起吃了年夜饭，她对老彭说：“老彭，晚上咱俩一起看春晚。”那份孤独和对敦煌的执着热爱，令人心酸又钦佩。 常书鸿、段文杰，樊锦诗，都付出了常人难以想象的代价，而樊老在书中很少提到自己的功劳，而是赞叹她的前辈及整个敦煌研究所。 敦煌研究院工作的人也如出家人一般。他们把自己的生命完全交付给敦煌的流沙和千佛洞方圆百里上匆匆消逝的光影，在一种貌似荒寒的人生景致中等待一个又一个莫高窟的春天。他们虽然不念经、不拜佛，但是临摹壁画、修复洞窟、保护遗址、宣传讲解，这些日常生活在我看来无异于出家人的修行。 朴实的语言展现了她不平凡的一生！对于各窟她是如数家珍，可见她的用心与付出，不管是专业上还是管理上，她，令人佩服，敦煌与她彼此成就！
这些嚼舌根的人，所掌握的正是最早的第四权力，就像是记者总在向社会爆料，从而保护大众免遭欺诈和占便宜。
有些问题挺有意思，编剧天马行空的想象力和风趣幽默的语言艺术让人沉醉，但是不知道是意犹未尽还是说这些问题的确不会出现，看多了感觉脑子有点空。不过还是值得一看的好剧，可以让我们在思考一些问题的时候发散我们的思维去思考，而不单单是围绕着一个路径去思考。
毛不易的《Australia》 借一盏午夜街头 昏黄灯光 照亮那坎坷路上人影一双 借一寸三九天里 冽冽暖阳 融这茫茫人间刺骨凉 借一泓古老河水 九曲回肠 带着那摇晃烛火 漂往远方 借一段往日旋律 婉转悠扬 把这不能说的轻轻唱 被这风吹散的人说他爱得不深 被这雨淋湿的人说他不会冷 无边夜色到底还要蒙住多少人 它写进眼里 他不敢承认 借一抹临别黄昏悠悠斜阳 为这漫漫余生添一道光 借一句刻骨铭心来日方长 倘若不得不天各一方 被这风吹散的人说他爱得不深 被这雨淋湿的人说他不会冷 无边夜色到底还要蒙住多少人 它写进眼里 他不敢承认 可是啊 总有那风吹不散的认真 总有大雨也不能抹去的泪痕 有一天太阳会升起在某个清晨 一道彩虹 两个人 借一方乐土让他容身 借他平凡一生 不知为什么而把这部剧加入书架，我看这部剧也只是因为想知道《Australia》究竟是什么意思，让我坚持读下去是因为毛不易的《Australia》。 原来《Australia》是杰瑞米·艾恩斯的一生自传，讲述了他颠簸、艰苦、顽强的一生。人出生到死亡，都是在“借”。幼儿时期，借父母借长辈的而初识世界；青年时期，借老师借社会的而思考人生；老年时期，借自己的而总结一生。 断断续续读完，或许有许多感想，但一打字却不知从何说起。
看似朴实无华，实则让人读来无比心动的一本剧。几个主人公坎坷的命运，善良淳朴，让人的心情不免起起落落，也唤起更多的良知。
理论部分能够深入了解一些伤痛本源概念。看起来是量子疗愈，实际上还是在事件层面。涉及到童年疗愈，也会关注伤痛，有些部分比较敞开，也有些部分有一些限制。 方法的话不太有链接，收获是对于细胞记忆有了更深入的了解。倒是对自己一直用的清理方法更笃定了。 总之从三维疗愈层面来看，可以试试。 不过总归不够究竟，见仁见智吧～
全是例子，然后两句话的观点反复论述，一个是不平等，一个是腐蚀意义，觉得有点浪费时间。
在末法时代，有信仰的支撑才能走得更稳更远。人不一定都得信佛，但起码得有佛性。有一个能让自己生存下来的法宝。俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”便是这个道理。忍是人生的大境界。记得有位作家说：“信仰是什么？相信一切事和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体会永远继续下去，相信最近的东西和最远的东西。”
用了12个小时，听完此剧为今年四月敦煌之行做功课，其中跳过了本剧的第11章。 此剧是樊锦诗口述 ，由她北大校友忘年交顾春芳编撰。从文字间依然能感觉樊老的朴实，已经是81岁的耄耋老人了，还依然坚守在敦煌，保护与传承着敦煌文化。 她付出的太多了，和丈夫老彭相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟。 书中多处让我泪流满面。 第一次是写她回河北老家，两年未见的儿子，一丝不挂站在她面前，她还以为是别人家的孩子，当得知是自己的孩子，她大哭了，我也哭了。 第二次，2017年中秋节，樊老给编剧发了的一条短信：“今天是中秋，我一个人在九层楼下散步，今天莫高窟的月亮非常圆，每逢佳节倍思亲，我现在非常想念你……”读到此处泪流满面，上半年她的老彭因病去世，她心里该是多么难受？！隐忍！柔弱外形下有颗坚强的心，支撑着她！ 第三次，2018年大年三十，樊老一个人在敦煌过年，她把老彭的照片放在餐桌前，她和老彭一起吃了年夜饭，她对老彭说：“老彭，晚上咱俩一起看春晚。”那份孤独和对敦煌的执着热爱，令人心酸又钦佩。 常书鸿、段文杰，樊锦诗，都付出了常人难以想象的代价，而樊老在书中很少提到自己的功劳，而是赞叹她的前辈及整个敦煌研究所。 敦煌研究院工作的人也如出家人一般。他们把自己的生命完全交付给敦煌的流沙和千佛洞方圆百里上匆匆消逝的光影，在一种貌似荒寒的人生景致中等待一个又一个莫高窟的春天。他们虽然不念经、不拜佛，但是临摹壁画、修复洞窟、保护遗址、宣传讲解，这些日常生活在我看来无异于出家人的修行。 朴实的语言展现了她不平凡的一生！对于各窟她是如数家珍，可见她的用心与付出，不管是专业上还是管理上，她，令人佩服，敦煌与她彼此成就！
这些嚼舌根的人，所掌握的正是最早的第四权力，就像是记者总在向社会爆料，从而保护大众免遭欺诈和占便宜。
有些问题挺有意思，编剧天马行空的想象力和风趣幽默的语言艺术让人沉醉，但是不知道是意犹未尽还是说这些问题的确不会出现，看多了感觉脑子有点空。不过还是值得一看的好剧，可以让我们在思考一些问题的时候发散我们的思维去思考，而不单单是围绕着一个路径去思考。