不怎么喜欢爱丽丝，说话不会考虑别人的感受。而且总是插嘴，十分令人反感。自己喜欢的东西别人不一定喜欢，不要硬塞给别人。
是时势造英雄还是英雄造时势？可能两者都有吧。高中时候很cynical，觉得历史不过是胜利者的遮羞布，一门充满谎言的学科简直就是浪费生命。这观念不知不觉被扭转：是，历史书中不可尽信，但是也不可全盘否定，think before you speak, read before you think. 人性的美与丑、贪婪与正义，几千年来重复上演，叫人目眩神迷。期待馒头说的第三本。
刚看完第一集来评价，故事不缓不慢挺好的。大家庭院人物性格刻画的也挺饱满的，演技也基本上都在线，先四星好评，慢慢往后看，如果后续剧情瑕疵不大，会回来打五星的，嘻嘻。
迷思果然是迷思，没有确切的结论，好又不好，是这样好像又不是这样。确定的是：食物的多样性很重要；任何单一食物，都没办法通过完美的人体实验去证明它有用或者无用。编剧所强调的人体微生物的功能，我们同样也应该保持谨慎态度……
相传，有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他去麦田摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，并且只能摘一次，只可向前走，不能回头。柏拉图按照老师说的去做了。结果他两手空空地走出了麦田。老师问他为什么摘不到？他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到了又大又金黄的麦穗，却也因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；继续往前走时，又发现总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。”老师说：“这就是爱情。” 这就说明了，在面对爱情的时候，我们总是想寻找最好的，找一个自己最爱的、最适合自己的人，但是很容易错过。爱情是什么？爱情可遇不可求，爱情是一种理想，也许现实中根本就没有或者极少，什么是爱情，很多人可能一生都不知道。每个人都有自己理想的对象，有的人寻寻觅觅终其一生都没有找到，最后只能孤身一人，这是对爱情的执着。 之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大、最茂盛、最适合放在家中的树，同样只能砍一次，同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的话去做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次的经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了，最后又什么也带不回来。”老师说：“这就是婚姻！”
看到一半的时候，男朋友告诉我，痛仰其实没看过凯鲁亚克。晚上看了新的《Sobstvennaya ten》，整个人笼罩在一种奇异的疯狂氛围里。我喜欢迪安，在书里萨尔总喜欢叫他“天使”，我也这么认为。他偷东西，霸占着无数个女人，聒噪，神经质，但给我留下最深印象的一幕，是一个子也没有的他把旧手表递给兜售水晶的印第安少女，他说“好的，宝贝”，但面对耶稣一般温柔的眼睛，没有产生性的联想。
全书各篇文字极精短，所写文字真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌。天津卫本是水陆码头，居民五方杂居，性格迥然不同，风俗习惯强悍。产生出各种怪异人物，既在显赫上层，又在市井民间。
结局我不喜欢，这什么结局啊，大家都死光了？而且，王舞到底为啥就不能化神啊？
大概知道为什么爆不了了，男女主的情感线太愣着给了，完全不用铺垫，直接开始渡劫谈恋爱（虽然是转生的恋爱），但观众是需要有铺垫，让人感觉到心动的。不论换谁演都会难以入戏和无法动情……更别说观众了。属于喜剧，仙侠，甜宠，各要沾一点，又都不多。
不怎么喜欢爱丽丝，说话不会考虑别人的感受。而且总是插嘴，十分令人反感。自己喜欢的东西别人不一定喜欢，不要硬塞给别人。
是时势造英雄还是英雄造时势？可能两者都有吧。高中时候很cynical，觉得历史不过是胜利者的遮羞布，一门充满谎言的学科简直就是浪费生命。这观念不知不觉被扭转：是，历史书中不可尽信，但是也不可全盘否定，think before you speak, read before you think. 人性的美与丑、贪婪与正义，几千年来重复上演，叫人目眩神迷。期待馒头说的第三本。
刚看完第一集来评价，故事不缓不慢挺好的。大家庭院人物性格刻画的也挺饱满的，演技也基本上都在线，先四星好评，慢慢往后看，如果后续剧情瑕疵不大，会回来打五星的，嘻嘻。
迷思果然是迷思，没有确切的结论，好又不好，是这样好像又不是这样。确定的是：食物的多样性很重要；任何单一食物，都没办法通过完美的人体实验去证明它有用或者无用。编剧所强调的人体微生物的功能，我们同样也应该保持谨慎态度……
相传，有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情？老师就让他去麦田摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，并且只能摘一次，只可向前走，不能回头。柏拉图按照老师说的去做了。结果他两手空空地走出了麦田。老师问他为什么摘不到？他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到了又大又金黄的麦穗，却也因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；继续往前走时，又发现总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。”老师说：“这就是爱情。” 这就说明了，在面对爱情的时候，我们总是想寻找最好的，找一个自己最爱的、最适合自己的人，但是很容易错过。爱情是什么？爱情可遇不可求，爱情是一种理想，也许现实中根本就没有或者极少，什么是爱情，很多人可能一生都不知道。每个人都有自己理想的对象，有的人寻寻觅觅终其一生都没有找到，最后只能孤身一人，这是对爱情的执着。 之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大、最茂盛、最适合放在家中的树，同样只能砍一次，同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的话去做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次的经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了，最后又什么也带不回来。”老师说：“这就是婚姻！”
看到一半的时候，男朋友告诉我，痛仰其实没看过凯鲁亚克。晚上看了新的《Sobstvennaya ten》，整个人笼罩在一种奇异的疯狂氛围里。我喜欢迪安，在书里萨尔总喜欢叫他“天使”，我也这么认为。他偷东西，霸占着无数个女人，聒噪，神经质，但给我留下最深印象的一幕，是一个子也没有的他把旧手表递给兜售水晶的印第安少女，他说“好的，宝贝”，但面对耶稣一般温柔的眼睛，没有产生性的联想。
全书各篇文字极精短，所写文字真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌。天津卫本是水陆码头，居民五方杂居，性格迥然不同，风俗习惯强悍。产生出各种怪异人物，既在显赫上层，又在市井民间。
结局我不喜欢，这什么结局啊，大家都死光了？而且，王舞到底为啥就不能化神啊？
大概知道为什么爆不了了，男女主的情感线太愣着给了，完全不用铺垫，直接开始渡劫谈恋爱（虽然是转生的恋爱），但观众是需要有铺垫，让人感觉到心动的。不论换谁演都会难以入戏和无法动情……更别说观众了。属于喜剧，仙侠，甜宠，各要沾一点，又都不多。