无论是所谓的现实性的平庸，还是极端的懦弱，最终还是落实到自我认同与捍卫，为此可以做到拒绝改变，甚至终结生命。
其实一直以来都知道它的同名电影，但是没有勇气去看那电影。有人跟我说过它的结局，这让我有点喘不过气。 今天去逛影视库的时候，看到这部剧。想着换成文字，冲击可能没那么大，便在今天点开了它。 故事不长，甚至看到一半的时候就已经猜到了结局。但这结局最让人悲伤的不是它发生了什么，而是无能为力阻止它的发生。 可就像编剧说的。好在，故事发生在那时候，不是现在。
看了评论，回想了书内容，却完全找不到任何共鸣，不是别人说的不对，是我自己感觉像没看一样，脑子乱的一塌糊涂，不知所云。
因为拍成电视剧才看的原著，全书先后采用了第一人称和第三人称叙述了男女主角间的爱恨纠葛，剧情依然是老套路，看到前面就猜到了后面，不过还好，不算狗血，但可能是人称转换的缘故，读起来有点怪。第一人称略显矫情，第三人称又无法很好的与前半章衔接，且后面感觉是为了拍剧才后续出来的，结尾有些冗长，推荐想打发时间的读者，可以尝试一下。
也混了一年多咨询师多头衔，再之前也为诸多咨询师提供信息洞察服务，有一些不成熟的方法论，胶片写的不错，数据分析现在长足进步。看了这部剧启发有一些但不多，内容跟其他的同类题材的大同小异。有意思的是日常生活中训练自己的逻辑树能力的，看到一个广告都可以带着疑问去展开这个话题的诸多面向。然后还有乌云-下雨-伞这种的事实-分析-方案的套路。再就是抓重点，大胆假设等等，这些是自己尚做的不够好的，要加强。
看完了长篇剧集《AII》，又恰逢七一，建党百年，想说说心中所想。 何其有幸，生于华夏，生于盛世，不经战乱。出生河南，踩着这片曾经被黄河水泛滥，旱灾蝗灾肆虐的土地上，从故事的开头到结尾，我都有一种身临其境的感觉。那种无家无饭无水无衣，亲人走散，流离失所的感觉时时刻刻触动着我，不敢想象这样的生活如何坚持八年。八年，两千多个日日夜夜，肉体和精神的双重折磨。但是这群前辈们用坚韧不拔的意志，顽强的生命力，坚强的意志力活了下来。在日本宣布无条件投降后，乡亲们步行一千多公里从西安返回一无所有的故土重新开创新的家园，尽管灾情肆虐后的家乡一片狼藉，但他们对于故土的留恋，对于家的情怀使他们有勇气从零开始。这其中离不开共产党人的支持，帮助和鼓励。民心是这个世界最伟大的力量，蒋介石下令炸毁花园口，致使千万人流离失所，新四军们一个锄头，一把铁锹，一斤麦种的往难民家里送，鲜明的对比，多么讽刺就多么美好。此生无悔入华夏，此生坚持党的领导。感恩祖国的庇佑，见证百年，愿我的祖国繁荣昌盛。
那么多人为了自己的梦想而坚持不懈的努力，虽然很多人理解不了那种对于梦想的执着，也理解不了为了理想可以牺牲的人们，也理解不了为了正义坚持原则的人们。也正是这样的人们造就了现在社会的文明发展。我们一直在观望，我们一直在路上。
有社交悍匪在，这节目还是可以一看的。
这是一本特别值得推荐的四星好剧。理由如下： 首先，出于个人习惯，相比把一本剧分编好几册的零散，我更喜欢把同一本剧的几册合订为一本的整合（前提当然是在这部剧可承受的范围内），所以在打算读《AII》的时候特别选了融合了三册的这部“全书”，这样既可免去读完某部的不尽兴之感，保持一书的通畅、连续，又可节省挑选购买网剧的时间，总之，省心省力。至于为何给四星，那是因为本剧美中不足之处：编排的某些朗读作品的缺失。从而给人一种大家热情满怀地等待好戏出场，结果被告知主角不见了的失落感。 其次，瑕不掩瑜，这部剧作为央视文化情感节目的文字表现形式，灵活多变的电视节目落实到纸面上难免少了一些灵动，但却给人留下更多的思考、品读、想象的空间。这部剧以 个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，邀请不同领域的代表，先进性个人访谈，然后用平实的情感将精心选用的精美的文字朗读出来，另外编者别出心裁地配有相应的主角的图片，看得出他们是在还原节目的同时还有一些完善。可惜读文本没有各种美妙的听觉享受不过有一场场视觉盛宴让我们驻足凝思也是满心欢喜。本剧 选取的观看篇目多为经典之作，其编剧既有莎士比亚、塞万提斯、约翰·多恩、雨果、梭罗、裴多菲、罗曼·罗兰、泰戈尔、海明威等外国名家，也有老舍、冰心、巴金、季羡林、铁凝、王蒙等中国影视大家。将精选出的篇目分为 “遇见”，“陪伴”，“选择”，“礼物”，“第一次”，“眼泪”，“告别”，“勇气”，“家”，“味道”，“那一天”，“青春”这样十二个主题，真是完美结合。在不同主题下，不仅可以在不同体裁里体验不同的美感，还能通过诸多名作认识更多的名家。通过观看，真是大开眼界，不觉感叹“知也无涯”、学无止境，作品浩如烟海，其中风光无限好，只是以前坐井观天，所领略到的终是偏狭。不管是这本《AII》还是其他各类剧集，都是为每位读者做向导之用，引领我们看那“远山近景”，至于如何探幽取径全在乎个人探索。 最后，想以作家梁晓声先生的一句话作为结尾：每一个人都有现实的家园，而书本可以构建一个精神家园。《AII》的电视节目也好，文本也好，能在观众或读者中掀起一股看剧热潮，不是大家头脑发热的随波逐流之举，而是一种内在的文化觉醒，“AII”所呈现的只是一种形式，一种方向，每个人都是AII，每个人都可以选择自己喜欢的方式看剧，不若留一处角落，偏安此处静处体悟，熟读精思。书中连珠妙语令人应接不暇，自知不能全部品位，所以从众多笔记中挑选了些精美句子和小诗供日后回顾之用，毕竟好记性不如烂笔头： 1.孩子，你记着，好事来了它预先还打个招呼，不好的事‘咣当’一下就砸你头上了，从来不会提前通知你！能人越砸越结实，不能的人一下子就被砸倒了。倪萍《AII》 2.摆脱时间有三种方式：活在回忆中，把过去永恒化；活在当下的激情中，把现在永恒化；活在期待中，把未来永恒化。然而，想象中的永恒并不能阻止事实上的时光流逝。所以，回忆是忧伤的，期待是迷惘的，当下的激情混合着狂喜和绝望。难怪一个最乐观的诗人也如此喊道：“时针指示着瞬息，但什么能指示永恒呢？”周国平《AII》 3. 世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内在生活，那么，说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。周国平《AII》 4. 人这辈子，不是活过了多少日
没有多么华丽的文字，但读起来很舒服，感觉这些琐碎小事才是生活真实的样子，自己很普通，父母很普通，孩子很普通，是讲普通人的故事读起来却很震撼，感觉自己能感同身受。 “当初若是这么做的话”或是“如果换成现在的我就能做得更……”之类的感伤，至今仍会不时地袭上我心头，感伤伴随着时间沉淀、混浊，最终甚至遮蔽了时间的流动。在这段不断失去的日子中，如果说我还得到过一点什么，应该就是：人生总是有那么一点来不及——这么一种近似于认命的教训吧。 希望自己不要持续当前顺着眼前的状况随波逐流，事后后悔不已的坏习惯，因为人生AII，总有一点来不及，等我准备好了，机会已经溜走了，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。其实不管是对于家人还是工作都是这个道理，今后要更积极主动，更好好珍惜身边的人
无论是所谓的现实性的平庸，还是极端的懦弱，最终还是落实到自我认同与捍卫，为此可以做到拒绝改变，甚至终结生命。
其实一直以来都知道它的同名电影，但是没有勇气去看那电影。有人跟我说过它的结局，这让我有点喘不过气。 今天去逛影视库的时候，看到这部剧。想着换成文字，冲击可能没那么大，便在今天点开了它。 故事不长，甚至看到一半的时候就已经猜到了结局。但这结局最让人悲伤的不是它发生了什么，而是无能为力阻止它的发生。 可就像编剧说的。好在，故事发生在那时候，不是现在。
看了评论，回想了书内容，却完全找不到任何共鸣，不是别人说的不对，是我自己感觉像没看一样，脑子乱的一塌糊涂，不知所云。
因为拍成电视剧才看的原著，全书先后采用了第一人称和第三人称叙述了男女主角间的爱恨纠葛，剧情依然是老套路，看到前面就猜到了后面，不过还好，不算狗血，但可能是人称转换的缘故，读起来有点怪。第一人称略显矫情，第三人称又无法很好的与前半章衔接，且后面感觉是为了拍剧才后续出来的，结尾有些冗长，推荐想打发时间的读者，可以尝试一下。
也混了一年多咨询师多头衔，再之前也为诸多咨询师提供信息洞察服务，有一些不成熟的方法论，胶片写的不错，数据分析现在长足进步。看了这部剧启发有一些但不多，内容跟其他的同类题材的大同小异。有意思的是日常生活中训练自己的逻辑树能力的，看到一个广告都可以带着疑问去展开这个话题的诸多面向。然后还有乌云-下雨-伞这种的事实-分析-方案的套路。再就是抓重点，大胆假设等等，这些是自己尚做的不够好的，要加强。
看完了长篇剧集《AII》，又恰逢七一，建党百年，想说说心中所想。 何其有幸，生于华夏，生于盛世，不经战乱。出生河南，踩着这片曾经被黄河水泛滥，旱灾蝗灾肆虐的土地上，从故事的开头到结尾，我都有一种身临其境的感觉。那种无家无饭无水无衣，亲人走散，流离失所的感觉时时刻刻触动着我，不敢想象这样的生活如何坚持八年。八年，两千多个日日夜夜，肉体和精神的双重折磨。但是这群前辈们用坚韧不拔的意志，顽强的生命力，坚强的意志力活了下来。在日本宣布无条件投降后，乡亲们步行一千多公里从西安返回一无所有的故土重新开创新的家园，尽管灾情肆虐后的家乡一片狼藉，但他们对于故土的留恋，对于家的情怀使他们有勇气从零开始。这其中离不开共产党人的支持，帮助和鼓励。民心是这个世界最伟大的力量，蒋介石下令炸毁花园口，致使千万人流离失所，新四军们一个锄头，一把铁锹，一斤麦种的往难民家里送，鲜明的对比，多么讽刺就多么美好。此生无悔入华夏，此生坚持党的领导。感恩祖国的庇佑，见证百年，愿我的祖国繁荣昌盛。
那么多人为了自己的梦想而坚持不懈的努力，虽然很多人理解不了那种对于梦想的执着，也理解不了为了理想可以牺牲的人们，也理解不了为了正义坚持原则的人们。也正是这样的人们造就了现在社会的文明发展。我们一直在观望，我们一直在路上。
有社交悍匪在，这节目还是可以一看的。
这是一本特别值得推荐的四星好剧。理由如下： 首先，出于个人习惯，相比把一本剧分编好几册的零散，我更喜欢把同一本剧的几册合订为一本的整合（前提当然是在这部剧可承受的范围内），所以在打算读《AII》的时候特别选了融合了三册的这部“全书”，这样既可免去读完某部的不尽兴之感，保持一书的通畅、连续，又可节省挑选购买网剧的时间，总之，省心省力。至于为何给四星，那是因为本剧美中不足之处：编排的某些朗读作品的缺失。从而给人一种大家热情满怀地等待好戏出场，结果被告知主角不见了的失落感。 其次，瑕不掩瑜，这部剧作为央视文化情感节目的文字表现形式，灵活多变的电视节目落实到纸面上难免少了一些灵动，但却给人留下更多的思考、品读、想象的空间。这部剧以 个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，邀请不同领域的代表，先进性个人访谈，然后用平实的情感将精心选用的精美的文字朗读出来，另外编者别出心裁地配有相应的主角的图片，看得出他们是在还原节目的同时还有一些完善。可惜读文本没有各种美妙的听觉享受不过有一场场视觉盛宴让我们驻足凝思也是满心欢喜。本剧 选取的观看篇目多为经典之作，其编剧既有莎士比亚、塞万提斯、约翰·多恩、雨果、梭罗、裴多菲、罗曼·罗兰、泰戈尔、海明威等外国名家，也有老舍、冰心、巴金、季羡林、铁凝、王蒙等中国影视大家。将精选出的篇目分为 “遇见”，“陪伴”，“选择”，“礼物”，“第一次”，“眼泪”，“告别”，“勇气”，“家”，“味道”，“那一天”，“青春”这样十二个主题，真是完美结合。在不同主题下，不仅可以在不同体裁里体验不同的美感，还能通过诸多名作认识更多的名家。通过观看，真是大开眼界，不觉感叹“知也无涯”、学无止境，作品浩如烟海，其中风光无限好，只是以前坐井观天，所领略到的终是偏狭。不管是这本《AII》还是其他各类剧集，都是为每位读者做向导之用，引领我们看那“远山近景”，至于如何探幽取径全在乎个人探索。 最后，想以作家梁晓声先生的一句话作为结尾：每一个人都有现实的家园，而书本可以构建一个精神家园。《AII》的电视节目也好，文本也好，能在观众或读者中掀起一股看剧热潮，不是大家头脑发热的随波逐流之举，而是一种内在的文化觉醒，“AII”所呈现的只是一种形式，一种方向，每个人都是AII，每个人都可以选择自己喜欢的方式看剧，不若留一处角落，偏安此处静处体悟，熟读精思。书中连珠妙语令人应接不暇，自知不能全部品位，所以从众多笔记中挑选了些精美句子和小诗供日后回顾之用，毕竟好记性不如烂笔头： 1.孩子，你记着，好事来了它预先还打个招呼，不好的事‘咣当’一下就砸你头上了，从来不会提前通知你！能人越砸越结实，不能的人一下子就被砸倒了。倪萍《AII》 2.摆脱时间有三种方式：活在回忆中，把过去永恒化；活在当下的激情中，把现在永恒化；活在期待中，把未来永恒化。然而，想象中的永恒并不能阻止事实上的时光流逝。所以，回忆是忧伤的，期待是迷惘的，当下的激情混合着狂喜和绝望。难怪一个最乐观的诗人也如此喊道：“时针指示着瞬息，但什么能指示永恒呢？”周国平《AII》 3. 世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内在生活，那么，说他不是他自己就一点没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子或事务的一架机器罢了。周国平《AII》 4. 人这辈子，不是活过了多少日
没有多么华丽的文字，但读起来很舒服，感觉这些琐碎小事才是生活真实的样子，自己很普通，父母很普通，孩子很普通，是讲普通人的故事读起来却很震撼，感觉自己能感同身受。 “当初若是这么做的话”或是“如果换成现在的我就能做得更……”之类的感伤，至今仍会不时地袭上我心头，感伤伴随着时间沉淀、混浊，最终甚至遮蔽了时间的流动。在这段不断失去的日子中，如果说我还得到过一点什么，应该就是：人生总是有那么一点来不及——这么一种近似于认命的教训吧。 希望自己不要持续当前顺着眼前的状况随波逐流，事后后悔不已的坏习惯，因为人生AII，总有一点来不及，等我准备好了，机会已经溜走了，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。其实不管是对于家人还是工作都是这个道理，今后要更积极主动，更好好珍惜身边的人