再读《Afterhours 2》终于有照镜子的感觉了。突然发现自己的前半生好白板，中年才体验到维特少年时的感受，恐怕也正是因为自己已是中年，才没有走上维特为自己最终选择的道路吧。 获得自己爱的人的爱太难了，能够和自己爱的人在一起太难了。但是这条路好像并不孤独，至少已知有维特相陪，生命既然有此设定，总需要人来经历体验。那么舍我其谁呢？ 但愿你的眼睛只看的到笑容，但愿你流下每一滴泪都让人感动，但愿你以后每一个梦不会一场空。
体会的知命者，三条： 第一，知道自己的使命，为使命驱使，就不会为利欲所牵引。专注坚持的，都是知道自己使命的，东一榔头西一棒的，都是趋利避害的。 第二，知命不知运，按使命去做，接受命运安排。把命和运分开，才能理解命运。命，是我的使命、我的志向、我要做什么。运，是潮流，是大势，是机缘，是风口，是概率。运对每个人都是公平的，一生总会碰到几次好运、霉运，你坚持在你的使命上走，好运来的时候就腾飞；霉运来的时候就忍一忍。使命，是你给自己画的一条直线，志有定向，坚持往前走！运气呢，是外部环境中的分子运动，到处乱窜的，你走直线来，路上自然好运霉运都会撞上。你多追着运气走，那一辈子一次也追不上。运气是它自己来的，它奔你的使命来。你若自己想去找运气，这辈子就算完蛋了。这有点像我们小时候下飞行棋，那路线就是命，你做的事，就是扔骰子，走到某一格，停下，这是正常；再扔，又到某一格，有一条虚线，教你直接跨越到对面去，进了十步，这是好运；再扔，又到某一格，让你退回去，甚至退回出发点，这是霉运。但是只要你接着扔骰子，最后都能到达胜利的终点。因为有路线，有命。扔到下一格是哪，我们不知道，这就是不知运。不知运没关系，好坏都是概率而已。你不可能都好，也不可能都坏。别人运气比你好，你也管不着。 第三，对自己控制不了的、影响不了的命，地球会不会毁灭，国家未来会怎样，接受命运安排，不纠结。把握自己的原则，自己不做坏人，不参与做坏事。同时，明哲保身，不把自己和家庭置于危险之中，保护自己免于刑戮。如果最终变坏了呢？比如地球毁灭了呢？接受呗。夭寿不二，死亡也接受，还有什么不能接受的？ 对个人的使命和命运，对国家的命运，对知命的积极与消极，这就是孔子的价值观和人生态度吧。我知道我的使命，我只按这使命去做；我知道国家有命运，但我不知道我能赶上啥，因为大历史的进程，动一下三五十年甚至一百年就过去了，我只能接受我的生命进程中这一段。 第二个讲知礼。朱熹说，不知礼，则耳目无所加，手足无所措。不知礼，你就耳目手足都不知道怎么用，怎么能自立于社会呢？张居正说：“礼为持身之具，若不知礼，则进退周旋，茫无准则，耳目手足惶惑失措，欲德性坚定，则卓然自立难矣！”今天我们都不知礼，但往往能看见别人不知礼，素质低，看不见自己不知礼，所以要修啊！这个要用一生去修行，这里没法展开了，一展开，等于要把《Afterhours 2》重新讲一遍。 第三，知言。别人一说话，你就要知道他是什么人。我们常说知人知面不知心，这不是智者。智者听人一说话，就知道他是什么人。这主要来源于社会阅历，也源于读历史。所有人都有历史原型，所有的话历史上都有人说过，今天地球上有70亿人，曾经在这个星球上生活过的可能有1000亿人。如果你读历史，有1000亿人的阅历经验，就有了对人判断的大数据，什么话什么事什么人，你都能对得上过去的某人某事的原型。
能帮助人坚持的第一种武器: 阶梯模型 即是把远大的梦想或者长期目标分解为短期小目标(类似于高效能人士的习惯善于制定弹性目标), 然后逐步实现短期小目标并回顾(复盘)和庆祝(反馈), 回顾作用在于归纳总结经验以便应用到下一次目标实现，庆祝作用在于形成正反馈，让自己为实现更多的目标更有动力和成就感。 工作中的应用： 复杂的工作分解为更多的步骤，做完一个步骤先暂停回顾总结给自己奖励，然后开启下一个步骤，重复此动作，直到完成所有步骤，实现最终目标。然后将此目标有短期大目标变成小目标,重复实现类似小目标. 复杂的东西会变得越来越简单，工作效率也会越来特高.
前面还不错…两个人正式确定关系之后剧情就有些弱了…尤其是互相的情敌非要跑到人家家里去自取其辱这一趴，也太蠢了…正常人谁会这样啊…
也许没有答案，但是会有陪伴。最终，还是要由自己去学习照顾那朵心中的玫瑰。
直到如今还是可以边看边乐
很喜欢茶茶，但客观一点评价，每个世界的感情线差不多，但我真的超爱茶茶，大大加油。
再读《Afterhours 2》终于有照镜子的感觉了。突然发现自己的前半生好白板，中年才体验到维特少年时的感受，恐怕也正是因为自己已是中年，才没有走上维特为自己最终选择的道路吧。 获得自己爱的人的爱太难了，能够和自己爱的人在一起太难了。但是这条路好像并不孤独，至少已知有维特相陪，生命既然有此设定，总需要人来经历体验。那么舍我其谁呢？ 但愿你的眼睛只看的到笑容，但愿你流下每一滴泪都让人感动，但愿你以后每一个梦不会一场空。
体会的知命者，三条： 第一，知道自己的使命，为使命驱使，就不会为利欲所牵引。专注坚持的，都是知道自己使命的，东一榔头西一棒的，都是趋利避害的。 第二，知命不知运，按使命去做，接受命运安排。把命和运分开，才能理解命运。命，是我的使命、我的志向、我要做什么。运，是潮流，是大势，是机缘，是风口，是概率。运对每个人都是公平的，一生总会碰到几次好运、霉运，你坚持在你的使命上走，好运来的时候就腾飞；霉运来的时候就忍一忍。使命，是你给自己画的一条直线，志有定向，坚持往前走！运气呢，是外部环境中的分子运动，到处乱窜的，你走直线来，路上自然好运霉运都会撞上。你多追着运气走，那一辈子一次也追不上。运气是它自己来的，它奔你的使命来。你若自己想去找运气，这辈子就算完蛋了。这有点像我们小时候下飞行棋，那路线就是命，你做的事，就是扔骰子，走到某一格，停下，这是正常；再扔，又到某一格，有一条虚线，教你直接跨越到对面去，进了十步，这是好运；再扔，又到某一格，让你退回去，甚至退回出发点，这是霉运。但是只要你接着扔骰子，最后都能到达胜利的终点。因为有路线，有命。扔到下一格是哪，我们不知道，这就是不知运。不知运没关系，好坏都是概率而已。你不可能都好，也不可能都坏。别人运气比你好，你也管不着。 第三，对自己控制不了的、影响不了的命，地球会不会毁灭，国家未来会怎样，接受命运安排，不纠结。把握自己的原则，自己不做坏人，不参与做坏事。同时，明哲保身，不把自己和家庭置于危险之中，保护自己免于刑戮。如果最终变坏了呢？比如地球毁灭了呢？接受呗。夭寿不二，死亡也接受，还有什么不能接受的？ 对个人的使命和命运，对国家的命运，对知命的积极与消极，这就是孔子的价值观和人生态度吧。我知道我的使命，我只按这使命去做；我知道国家有命运，但我不知道我能赶上啥，因为大历史的进程，动一下三五十年甚至一百年就过去了，我只能接受我的生命进程中这一段。 第二个讲知礼。朱熹说，不知礼，则耳目无所加，手足无所措。不知礼，你就耳目手足都不知道怎么用，怎么能自立于社会呢？张居正说：“礼为持身之具，若不知礼，则进退周旋，茫无准则，耳目手足惶惑失措，欲德性坚定，则卓然自立难矣！”今天我们都不知礼，但往往能看见别人不知礼，素质低，看不见自己不知礼，所以要修啊！这个要用一生去修行，这里没法展开了，一展开，等于要把《Afterhours 2》重新讲一遍。 第三，知言。别人一说话，你就要知道他是什么人。我们常说知人知面不知心，这不是智者。智者听人一说话，就知道他是什么人。这主要来源于社会阅历，也源于读历史。所有人都有历史原型，所有的话历史上都有人说过，今天地球上有70亿人，曾经在这个星球上生活过的可能有1000亿人。如果你读历史，有1000亿人的阅历经验，就有了对人判断的大数据，什么话什么事什么人，你都能对得上过去的某人某事的原型。
能帮助人坚持的第一种武器: 阶梯模型 即是把远大的梦想或者长期目标分解为短期小目标(类似于高效能人士的习惯善于制定弹性目标), 然后逐步实现短期小目标并回顾(复盘)和庆祝(反馈), 回顾作用在于归纳总结经验以便应用到下一次目标实现，庆祝作用在于形成正反馈，让自己为实现更多的目标更有动力和成就感。 工作中的应用： 复杂的工作分解为更多的步骤，做完一个步骤先暂停回顾总结给自己奖励，然后开启下一个步骤，重复此动作，直到完成所有步骤，实现最终目标。然后将此目标有短期大目标变成小目标,重复实现类似小目标. 复杂的东西会变得越来越简单，工作效率也会越来特高.
前面还不错…两个人正式确定关系之后剧情就有些弱了…尤其是互相的情敌非要跑到人家家里去自取其辱这一趴，也太蠢了…正常人谁会这样啊…
也许没有答案，但是会有陪伴。最终，还是要由自己去学习照顾那朵心中的玫瑰。
直到如今还是可以边看边乐
很喜欢茶茶，但客观一点评价，每个世界的感情线差不多，但我真的超爱茶茶，大大加油。