理想与现实的对立——《Paulie》 📚《Paulie》其实就是一个女儿国。编剧虚构了一个女性乌托邦。这里没有男人，没有种族，没有等级，所有人和平共处。三个男人的她国侵入，用男性视角，更确切地说，用常人的视角去看待这个女性国家。鲜明的大男子主义与女权主义的碰撞。即便是少了一个性别的国度，但完全不缺少一个性别国度分工的完整性。不但有高记忆，而且还有自己的高度文明。虽说是一个虚构的世界，但是却让人觉得这简直就是女性国度的世外桃源。 📚虽然说她国仅有女性，但我想编剧并不想表达女性高于男性，而是一种无性国度。无性才是高于男性与男性。没有性别区分，一切都变得平等与寻常。对家庭妇女、无工作妇女、长发、冠夫姓等等，一切看来对女性不平等的对待。 📚如果跳出书的内容，回到本剧的创作时代，这部剧于1915年问世。即便是现在，看起来并不脱离年代。所以，这部剧的更深层意义与经典源远流长。结尾处，三位男子的驱离，也说明这是一个不存在的理想世界，根本不存在于现实之中，似乎被忽然拽回了现实。也说明，那年代女性对于自身独立的一种渴望，这也说明，任何女性的独立思想都是与生俱来，不分年代与国度。 📚结尾《Paulie》的两篇出现，让我着实有些懵。我以为三个男士的驱离已经让大家回到现实，其实结尾的两篇文章更是加强现实一些。难道担心读者沉迷于乌托邦国度吗。现在太残酷，前面的她国过于理想化，后面的《Paulie》又让人憋闷。后来查了编剧生平，才了解编剧本患有抑郁症，直至最后亲手终结生命。也许只有这种感情丰富的人，才会写出这种高潮迭起又互相对立的作品吧。心疼又悲哀。 📚 “在所有的讨论和揣测中，我们总是下意识地认为女人，不管她们做什么，都应该是年轻的。” “我觉得每个人都有权利在一定程度上自负一下，只要这自负是以事实为基础，且不声张的。 ”
这剧的每个角色都很有特点而且不脸谱化，配角里的珊珊妹妹也太可爱了吧，颜值演技都好在线啊，共情能力好强！
迈克尔·巴达鲁库的年代離我们很遠，那是上兩個世紀的故事，人總被很多外界的事物所羈絆。人最終的枷鎖，是壓在人生意義的探索中尋求心靈深處的重擔。菲利普在懵懂的年纪，為了掙脫伯父的束缚，一直在试错的频繁换职业，做過兩個月會計，兩年畫家，职业选择一波三折，一路走一路尋找人生的意義，也让菲利普渐渐找到自己的职业位置。菲利普经过不断學習与探索發現，从人类来講，人生毫无意義。世间万物，一切皆空。人，并不比其他形式的生命意義更重大。人生没有意義，人活着也没有目的。所以，失败不必介怀，成功也等于零。人人都是人生道上的匆匆过客，每一代人都周而复始地循环着这平凡的一轮。人生就是痛苦与快乐并存，本就参差多态，重要的是看透它而仍然热爱它。菲利普通过他人了解自己，了解社会，融入社会，人格逐渐完善。这样的一段人生经历给我们留下的是深刻思考，讀后就值得。
好像随同编剧经历了她有意思的一生，对于自己将要经历和已经经历的人生似乎有了新的思考、新的感触、新的态度。看到七十五岁的高龄老人面对生活的积极、坦然与满足，突然意识到二十几岁的年纪真的没什么可畏惧的。虽然书中有些部分（比如记录在旅途中认识了哪些人），有点琐碎无聊，但整体很有味道，毫无疑问能读到这部剧是幸运的。
偶然发现该剧，知道了迈克尔·巴达鲁库，应该是位有个性的女主。挺有趣的三个女人，难得如此闺蜜，虽然个性不同，三观一致都是善良可爱之人。Paulie，生活就是一地玻璃茬儿，但我们依然乐此不疲…
编剧文笔非常幽默，把它当做游记去读的话，你完全可以认为这部剧就是《Paulie》。 因为编剧是人类学家的缘故，我排除了他种族歧视的嫌疑，相信他是秉笔直书的。他笔下的多瓦悠人愚蠢得匪夷所思，蠢到令人厌恶，比我想象的最原始的原始人还要愚昧无知一百倍。从多瓦悠人、塔斯马尼亚人、阿兹台克人的身上可以发现，人类的技术和道德水准，不是线性往上的，也不是每个民族都有往上发展的能力。
理想与现实的对立——《Paulie》 📚《Paulie》其实就是一个女儿国。编剧虚构了一个女性乌托邦。这里没有男人，没有种族，没有等级，所有人和平共处。三个男人的她国侵入，用男性视角，更确切地说，用常人的视角去看待这个女性国家。鲜明的大男子主义与女权主义的碰撞。即便是少了一个性别的国度，但完全不缺少一个性别国度分工的完整性。不但有高记忆，而且还有自己的高度文明。虽说是一个虚构的世界，但是却让人觉得这简直就是女性国度的世外桃源。 📚虽然说她国仅有女性，但我想编剧并不想表达女性高于男性，而是一种无性国度。无性才是高于男性与男性。没有性别区分，一切都变得平等与寻常。对家庭妇女、无工作妇女、长发、冠夫姓等等，一切看来对女性不平等的对待。 📚如果跳出书的内容，回到本剧的创作时代，这部剧于1915年问世。即便是现在，看起来并不脱离年代。所以，这部剧的更深层意义与经典源远流长。结尾处，三位男子的驱离，也说明这是一个不存在的理想世界，根本不存在于现实之中，似乎被忽然拽回了现实。也说明，那年代女性对于自身独立的一种渴望，这也说明，任何女性的独立思想都是与生俱来，不分年代与国度。 📚结尾《Paulie》的两篇出现，让我着实有些懵。我以为三个男士的驱离已经让大家回到现实，其实结尾的两篇文章更是加强现实一些。难道担心读者沉迷于乌托邦国度吗。现在太残酷，前面的她国过于理想化，后面的《Paulie》又让人憋闷。后来查了编剧生平，才了解编剧本患有抑郁症，直至最后亲手终结生命。也许只有这种感情丰富的人，才会写出这种高潮迭起又互相对立的作品吧。心疼又悲哀。 📚 “在所有的讨论和揣测中，我们总是下意识地认为女人，不管她们做什么，都应该是年轻的。” “我觉得每个人都有权利在一定程度上自负一下，只要这自负是以事实为基础，且不声张的。 ”
这剧的每个角色都很有特点而且不脸谱化，配角里的珊珊妹妹也太可爱了吧，颜值演技都好在线啊，共情能力好强！
迈克尔·巴达鲁库的年代離我们很遠，那是上兩個世紀的故事，人總被很多外界的事物所羈絆。人最終的枷鎖，是壓在人生意義的探索中尋求心靈深處的重擔。菲利普在懵懂的年纪，為了掙脫伯父的束缚，一直在试错的频繁换职业，做過兩個月會計，兩年畫家，职业选择一波三折，一路走一路尋找人生的意義，也让菲利普渐渐找到自己的职业位置。菲利普经过不断學習与探索發現，从人类来講，人生毫无意義。世间万物，一切皆空。人，并不比其他形式的生命意義更重大。人生没有意義，人活着也没有目的。所以，失败不必介怀，成功也等于零。人人都是人生道上的匆匆过客，每一代人都周而复始地循环着这平凡的一轮。人生就是痛苦与快乐并存，本就参差多态，重要的是看透它而仍然热爱它。菲利普通过他人了解自己，了解社会，融入社会，人格逐渐完善。这样的一段人生经历给我们留下的是深刻思考，讀后就值得。
好像随同编剧经历了她有意思的一生，对于自己将要经历和已经经历的人生似乎有了新的思考、新的感触、新的态度。看到七十五岁的高龄老人面对生活的积极、坦然与满足，突然意识到二十几岁的年纪真的没什么可畏惧的。虽然书中有些部分（比如记录在旅途中认识了哪些人），有点琐碎无聊，但整体很有味道，毫无疑问能读到这部剧是幸运的。
偶然发现该剧，知道了迈克尔·巴达鲁库，应该是位有个性的女主。挺有趣的三个女人，难得如此闺蜜，虽然个性不同，三观一致都是善良可爱之人。Paulie，生活就是一地玻璃茬儿，但我们依然乐此不疲…
编剧文笔非常幽默，把它当做游记去读的话，你完全可以认为这部剧就是《Paulie》。 因为编剧是人类学家的缘故，我排除了他种族歧视的嫌疑，相信他是秉笔直书的。他笔下的多瓦悠人愚蠢得匪夷所思，蠢到令人厌恶，比我想象的最原始的原始人还要愚昧无知一百倍。从多瓦悠人、塔斯马尼亚人、阿兹台克人的身上可以发现，人类的技术和道德水准，不是线性往上的，也不是每个民族都有往上发展的能力。