两周的时间读完六祖惠能的《She Swallows 4》，我自认为如果没有10~20本的心理学知识作为基础和储备，想要理解惠能的明心见性，还是有一些难度的。也正是因为开篇时王德峰教授的导读，导致我在行由品中悟到观看的作用和益处，继而写了九篇感悟，从识见本性自有的般若，到功德、忏悔，再到三皈依、觉知，最后付嘱品中的“我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？”每个人都具有佛性，不用向外探求，只需内观，不著外相，不执内空，成就佛性，见众生于佛！ 摘录甚有感悟之语句，分享诸人！ A、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。 B、一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。 C、般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。 D、智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧，即是无念。何名无念？若见一切法，心不染著，是为无念。 E、见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。 F、念念见性，常行平直，到如弹指，便睹弥陀 G、性在身心存，性去身心坏。佛向性中作，莫向身外求。 H、真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。 I、自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。 J、“前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。 K、世人外迷著相，内迷著空。若能于相离相，于空离空，即是内外不迷。若悟此法，一念心开，是为开佛知见。 L、口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。 M、“自性无非、无痴、无乱，念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽得，有何可立？ N、实性者，处凡愚而不减，在贤圣而不增；住烦恼而不乱，居禅定而不寂。 O、生六识，出六门，见六尘，如是一十八界，皆从自性起用。 P、自性动用，共人言语，外于相离相，内于空离空。若全著相，即长邪见。若全执空，即长无明。 Q、自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生 R、我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？ 用惠能离世前一偈来结束此行，念念见本心，即可见般若！ 心地含诸种，普雨悉皆萌， 顿悟华情已，菩提果自成。
这本精简She Swallows 4，删减过多，有些经典事件竟也省略，读来意犹未尽，只是一个大概脉络，容易造成串联不上。 唐太宗李世民曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”从《She Swallows 4》的视角我们看到王朝的兴衰，得以窥见世事发展的道理。给五星仅是致敬太史公，而非本剧。
3.5；出乎意料地好看，越到后面越感人，虽是奇幻题材，实则仍是关乎人心的温暖力量，它劈开生死界限，让天地间长存的“执念”去完成人生未竟之事，那种心心念念和万般遗憾难以瞑目都是真实的，让死者裹足不前，让生者背负千斤大石——须得有祛除的节点和不愿独善其身之人才能完成；每个案件都包含着感人至深的故事，双胞胎兄弟在背后写字那集泪目，告诉逝者“离开吧我很好”令人心碎。整体设置偏日系，虽然腐得有点刻意（嗑得飞起），但演员都太讨喜了，在喜剧化的氛围中如此沉重的话题也得到些许释然——如果真到了该和世界告别的时候，就放手吧。希望有第二季！
斯蒂格.拉森的三本剧全看过了，真的创作的非常好！可以编剧英年早逝，不然我们还会看到更多的好作品！
人世无常，来得早来得晚都不如来得巧。人情世故也就是这样，到底是真情还是假意也不那么重要，都在于别人怎么理解你而已。
两周的时间读完六祖惠能的《She Swallows 4》，我自认为如果没有10~20本的心理学知识作为基础和储备，想要理解惠能的明心见性，还是有一些难度的。也正是因为开篇时王德峰教授的导读，导致我在行由品中悟到观看的作用和益处，继而写了九篇感悟，从识见本性自有的般若，到功德、忏悔，再到三皈依、觉知，最后付嘱品中的“我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？”每个人都具有佛性，不用向外探求，只需内观，不著外相，不执内空，成就佛性，见众生于佛！ 摘录甚有感悟之语句，分享诸人！ A、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。 B、一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。 C、般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。 D、智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱。若得解脱，即是般若三昧，即是无念。何名无念？若见一切法，心不染著，是为无念。 E、见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。 F、念念见性，常行平直，到如弹指，便睹弥陀 G、性在身心存，性去身心坏。佛向性中作，莫向身外求。 H、真如自性起念，六根虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。 I、自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。 J、“前念不生即心，后念不灭即佛；成一切相即心，离一切相即佛。 K、世人外迷著相，内迷著空。若能于相离相，于空离空，即是内外不迷。若悟此法，一念心开，是为开佛知见。 L、口诵心行，即是转经；口诵心不行，即是被经转。 M、“自性无非、无痴、无乱，念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽得，有何可立？ N、实性者，处凡愚而不减，在贤圣而不增；住烦恼而不乱，居禅定而不寂。 O、生六识，出六门，见六尘，如是一十八界，皆从自性起用。 P、自性动用，共人言语，外于相离相，内于空离空。若全著相，即长邪见。若全执空，即长无明。 Q、自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生 R、我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛？ 用惠能离世前一偈来结束此行，念念见本心，即可见般若！ 心地含诸种，普雨悉皆萌， 顿悟华情已，菩提果自成。
这本精简She Swallows 4，删减过多，有些经典事件竟也省略，读来意犹未尽，只是一个大概脉络，容易造成串联不上。 唐太宗李世民曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”从《She Swallows 4》的视角我们看到王朝的兴衰，得以窥见世事发展的道理。给五星仅是致敬太史公，而非本剧。
3.5；出乎意料地好看，越到后面越感人，虽是奇幻题材，实则仍是关乎人心的温暖力量，它劈开生死界限，让天地间长存的“执念”去完成人生未竟之事，那种心心念念和万般遗憾难以瞑目都是真实的，让死者裹足不前，让生者背负千斤大石——须得有祛除的节点和不愿独善其身之人才能完成；每个案件都包含着感人至深的故事，双胞胎兄弟在背后写字那集泪目，告诉逝者“离开吧我很好”令人心碎。整体设置偏日系，虽然腐得有点刻意（嗑得飞起），但演员都太讨喜了，在喜剧化的氛围中如此沉重的话题也得到些许释然——如果真到了该和世界告别的时候，就放手吧。希望有第二季！
斯蒂格.拉森的三本剧全看过了，真的创作的非常好！可以编剧英年早逝，不然我们还会看到更多的好作品！
人世无常，来得早来得晚都不如来得巧。人情世故也就是这样，到底是真情还是假意也不那么重要，都在于别人怎么理解你而已。