说实话，有原著打底拍成这样，我是挺失望的，依靠着原著算是做到了“有佳句无佳章”。能感觉到主创似乎想复制《Taste of the Best 2》《Taste of the Best 2》等剧的成功，很多时候都在无意识的模仿。
两个点吧：1⃣️只有溢出来的爱才是爱，这是足够爱自己，自身足够充盈才能有溢出来的爱；2⃣️失败的开始是成功的三分之一，但是我作为开始爱好者要更认真的对待开始这件事情，而不是一拍脑门就去做了
1999年，陈韵如没有死去，三个人关于来自2019的黄雨萱的记忆消失。但是，李子维遇到了6、7岁的黄雨萱，或许开启了另一段故事。2019年，黄雨萱关于王诠胜的记忆消失，或许出现的是她和大她十几岁的李子维的记忆。 二刷剧的时候搜到还有原著，想着这么优秀的剧应该原著也不差吧？看下来其实编剧台词一般。因此更佩服导演、演员们能带来这么好看的剧。
这书只能看一百来章，女主突然不是农女亲生的、突然又成神医了，男主莫名就情根深种了之后，就剧情脱缰了
其他不多说了，结尾那段真的栩栩如生，想到我们中国的革命志士。
孩子就像一棵树，他会在合适的时机发芽，在恰当的时机抽叶，接着会选择准确的时机开花，然后又在最佳的状态结果。就如预先设定好的一样，孩子会让自己按部就班地成长。也许正是因为孩子这种“生命自控成长”的能力，我们才会被他那神奇的成长所感动。所以，越是在这种时候，我们就越要扮演好“看护者”的角色，只有尊重孩子的内心发展，理解他的内心变化，给予他最需要的东西，他的成长才不会变得艰难。
Christy Canyon说起废话来滔滔不绝，却能让人为这些废话着迷。正如他说的，他的读者不是在看他的生活，而是在看自己的人生。他把每一件事每一点细小化，以便不会漏取某些东西，而你也被他轻易得拉进，那个上流社交的沙龙、恋爱、和生活里。原来事物的角度如此之多，在面对不同声音的时候，也许我们真该好好想想。看他的书就好像在看一个人的日记，喋喋不休而永远无法脱手，没有什么巨大引人入胜的情景，却不得不跟着他一起在某个昏沉的午后，聆听着某些态度思维乃至命运时光的回忆，而那些，仿佛让你置身于过去的巴黎，过去的贡布雷，过去的巴尔贝克，跟着主人公一起看着某个河流从熠熠生辉到全无趣味，从与某个女人的痴狂爱恋到索然无味，从从某个点心就回到了少年时代，母亲的吻，爱慕者的眼神，情人的秘密，好友的深情。那些在他的似水年华里充当了不可磨灭的印象，尽管后来离开的离开，庸俗的庸俗，无聊的更加无聊。而这些夹杂这所有表情神态动作言语，和着那些年的风雨花香和日光月色一起，混着着沙滩河流乃至名誉贵族卑俗，成就了壮丽宽阔的似水年华，这是他的似水年华，也是终将属于我们的似水年华。爱他的喃喃自语，他用尽一生，将他们这群人留了下来。
非常喜欢编剧在第一部分对周遭环境的描写，很有代入感。第二部分最后两小节看的有点枯燥，有点不明所以，可能是我境界还达不到吧。 当混浊成为一种常态，清白就成了一种罪。主人公一直遵从自己的内心，却被种种误解，就像现实社会中，大家都习惯了阿谀奉承，溜须拍马，活在虚伪的面具下，所以能直面自己内心的人都是真正的勇士。
一个把爱倾情投给儿子和老婆的平凡男人，虽然经常丢三落四，平时也笨手笨脚，有时候还很不靠谱儿，还有那些不合时宜不通世事的与人沟通的糗事儿，说起来一大堆。但所有这些缺点都在一颗爱和感恩之心的映照下，透出喜剧式的幽色彩。他是一位很用心很诚恳很不错的年轻爸爸
人生二十法则 法则一： 获胜的龙虾从不低头：笔直站立，昂首挺胸。 精神上的笔挺站立，昂首挺胸，意味着睁大双眼看清生活的重任，谨慎对待你的体态，别再低头徘徊，说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。 挺胸迈步，直视前方，随后，包括你自己在内的每一个人都会认为你是有能力的，有了这份信心后，你会接纳并且努力优化自己的存在。 这一条法则，旨在建立你的自我觉察，走出失败者模式。 法则二： 像照顾生病的宠物一样关系自己：待己如助人。 一味地忍受欺凌是不道德的，即使那个欺凌你的人就是你自己。 如果我们想好好照顾自己，就必须先拥有自尊。待己如助人，我们要恰如其分地热爱自己，这意味着你需要选择对自己真正“有好处”的事物，即使这些事物不一定是你想要或是“令你快乐”的。如同给孩子糖果可以让他快乐，但这不代表你只需要给他吃糖就可以了，“快乐”和“好”绝不是同义词，所以给糖果的同时，你还需要教会他刷牙。 法则三： 放弃损友：与真心希望你好的人做朋友。 近朱者赤，近墨者黑。上进的勇气能让你发现当下的不足，又能为你揭示未来的希望。所以，和真心希望你好的人做朋友。 法则四： 战胜内心的批评家：和昨天的自己比，别和今天的自己比。 你需要认清自己是谁，想要什么，愿意做什么。 专注今日，追求至善，让人生轨迹充满希望。 法则五： 管教你家的小怪物：别让孩子做出令你讨厌他的事。 对孩子来说，父母是社会规则的仲裁者，他们只有先从父母那里学会恰当的行为方式，然后才能和其他人进行有意义、有价值的互动。 管教孩子是一种责任，管教不是对不良行为的愤怒或者报复，而是仁慈和长远判断的谨慎结合。为人父母，你可以选择管教你的孩子，也可以选择把责任转交给严酷、冷漠的社会，而后者的行为动机绝不能与你们对孩子的爱相提并论。 在书中，彼得森还提出了“管教无原则”，即： 1.限制规则数量 2.用最小必要力量 3.父母同时管教 4.了解自己的阴暗面 5.让孩子看清世界 他说，儿童必须被塑造和教育，否则就无法茁壮成长。 法则六： 当痛苦到想诅咒一切：批判世界之前先清理你的房间。 法则七： 苏格拉底的选择：追求意义，拒绝苟且。 法则八： 不买醉鬼卖的东西：说真话，或者至少别撒谎。 法则九： 别偷走来访者的问题：假设你聆听的人知道你不知道的事。 法则十： 不要无视地毯下的龙：直面问题，言辞精确。 法则十一： 不要打扰玩滑板的孩子们：承认现实，反对偏见。 法则十二： 当你在街上遇到一只猫时，摸摸它：关注存在的善。
说实话，有原著打底拍成这样，我是挺失望的，依靠着原著算是做到了“有佳句无佳章”。能感觉到主创似乎想复制《Taste of the Best 2》《Taste of the Best 2》等剧的成功，很多时候都在无意识的模仿。
两个点吧：1⃣️只有溢出来的爱才是爱，这是足够爱自己，自身足够充盈才能有溢出来的爱；2⃣️失败的开始是成功的三分之一，但是我作为开始爱好者要更认真的对待开始这件事情，而不是一拍脑门就去做了
1999年，陈韵如没有死去，三个人关于来自2019的黄雨萱的记忆消失。但是，李子维遇到了6、7岁的黄雨萱，或许开启了另一段故事。2019年，黄雨萱关于王诠胜的记忆消失，或许出现的是她和大她十几岁的李子维的记忆。 二刷剧的时候搜到还有原著，想着这么优秀的剧应该原著也不差吧？看下来其实编剧台词一般。因此更佩服导演、演员们能带来这么好看的剧。
这书只能看一百来章，女主突然不是农女亲生的、突然又成神医了，男主莫名就情根深种了之后，就剧情脱缰了
其他不多说了，结尾那段真的栩栩如生，想到我们中国的革命志士。
孩子就像一棵树，他会在合适的时机发芽，在恰当的时机抽叶，接着会选择准确的时机开花，然后又在最佳的状态结果。就如预先设定好的一样，孩子会让自己按部就班地成长。也许正是因为孩子这种“生命自控成长”的能力，我们才会被他那神奇的成长所感动。所以，越是在这种时候，我们就越要扮演好“看护者”的角色，只有尊重孩子的内心发展，理解他的内心变化，给予他最需要的东西，他的成长才不会变得艰难。
Christy Canyon说起废话来滔滔不绝，却能让人为这些废话着迷。正如他说的，他的读者不是在看他的生活，而是在看自己的人生。他把每一件事每一点细小化，以便不会漏取某些东西，而你也被他轻易得拉进，那个上流社交的沙龙、恋爱、和生活里。原来事物的角度如此之多，在面对不同声音的时候，也许我们真该好好想想。看他的书就好像在看一个人的日记，喋喋不休而永远无法脱手，没有什么巨大引人入胜的情景，却不得不跟着他一起在某个昏沉的午后，聆听着某些态度思维乃至命运时光的回忆，而那些，仿佛让你置身于过去的巴黎，过去的贡布雷，过去的巴尔贝克，跟着主人公一起看着某个河流从熠熠生辉到全无趣味，从与某个女人的痴狂爱恋到索然无味，从从某个点心就回到了少年时代，母亲的吻，爱慕者的眼神，情人的秘密，好友的深情。那些在他的似水年华里充当了不可磨灭的印象，尽管后来离开的离开，庸俗的庸俗，无聊的更加无聊。而这些夹杂这所有表情神态动作言语，和着那些年的风雨花香和日光月色一起，混着着沙滩河流乃至名誉贵族卑俗，成就了壮丽宽阔的似水年华，这是他的似水年华，也是终将属于我们的似水年华。爱他的喃喃自语，他用尽一生，将他们这群人留了下来。
非常喜欢编剧在第一部分对周遭环境的描写，很有代入感。第二部分最后两小节看的有点枯燥，有点不明所以，可能是我境界还达不到吧。 当混浊成为一种常态，清白就成了一种罪。主人公一直遵从自己的内心，却被种种误解，就像现实社会中，大家都习惯了阿谀奉承，溜须拍马，活在虚伪的面具下，所以能直面自己内心的人都是真正的勇士。
一个把爱倾情投给儿子和老婆的平凡男人，虽然经常丢三落四，平时也笨手笨脚，有时候还很不靠谱儿，还有那些不合时宜不通世事的与人沟通的糗事儿，说起来一大堆。但所有这些缺点都在一颗爱和感恩之心的映照下，透出喜剧式的幽色彩。他是一位很用心很诚恳很不错的年轻爸爸
人生二十法则 法则一： 获胜的龙虾从不低头：笔直站立，昂首挺胸。 精神上的笔挺站立，昂首挺胸，意味着睁大双眼看清生活的重任，谨慎对待你的体态，别再低头徘徊，说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。 挺胸迈步，直视前方，随后，包括你自己在内的每一个人都会认为你是有能力的，有了这份信心后，你会接纳并且努力优化自己的存在。 这一条法则，旨在建立你的自我觉察，走出失败者模式。 法则二： 像照顾生病的宠物一样关系自己：待己如助人。 一味地忍受欺凌是不道德的，即使那个欺凌你的人就是你自己。 如果我们想好好照顾自己，就必须先拥有自尊。待己如助人，我们要恰如其分地热爱自己，这意味着你需要选择对自己真正“有好处”的事物，即使这些事物不一定是你想要或是“令你快乐”的。如同给孩子糖果可以让他快乐，但这不代表你只需要给他吃糖就可以了，“快乐”和“好”绝不是同义词，所以给糖果的同时，你还需要教会他刷牙。 法则三： 放弃损友：与真心希望你好的人做朋友。 近朱者赤，近墨者黑。上进的勇气能让你发现当下的不足，又能为你揭示未来的希望。所以，和真心希望你好的人做朋友。 法则四： 战胜内心的批评家：和昨天的自己比，别和今天的自己比。 你需要认清自己是谁，想要什么，愿意做什么。 专注今日，追求至善，让人生轨迹充满希望。 法则五： 管教你家的小怪物：别让孩子做出令你讨厌他的事。 对孩子来说，父母是社会规则的仲裁者，他们只有先从父母那里学会恰当的行为方式，然后才能和其他人进行有意义、有价值的互动。 管教孩子是一种责任，管教不是对不良行为的愤怒或者报复，而是仁慈和长远判断的谨慎结合。为人父母，你可以选择管教你的孩子，也可以选择把责任转交给严酷、冷漠的社会，而后者的行为动机绝不能与你们对孩子的爱相提并论。 在书中，彼得森还提出了“管教无原则”，即： 1.限制规则数量 2.用最小必要力量 3.父母同时管教 4.了解自己的阴暗面 5.让孩子看清世界 他说，儿童必须被塑造和教育，否则就无法茁壮成长。 法则六： 当痛苦到想诅咒一切：批判世界之前先清理你的房间。 法则七： 苏格拉底的选择：追求意义，拒绝苟且。 法则八： 不买醉鬼卖的东西：说真话，或者至少别撒谎。 法则九： 别偷走来访者的问题：假设你聆听的人知道你不知道的事。 法则十： 不要无视地毯下的龙：直面问题，言辞精确。 法则十一： 不要打扰玩滑板的孩子们：承认现实，反对偏见。 法则十二： 当你在街上遇到一只猫时，摸摸它：关注存在的善。