剧情可以再加强一点就更好了
周子舒是体制内温良改革派，从第一集就被宣告了失败，而艰难逃离体制，他给在体制内煎熬（而不敢脱离体制）的人呈现了另一种选择的可能性。温客行则像日常生活里的加速主义者，他看不惯一切，每做一步都想要加速整个江湖的崩塌，却反而导致安吉四贤、韩英等更多好人的殒命。
也是看了好几遍 那时候给自己取了个英文名叫nancy…………喜欢那种美好的悲剧？？？
不经意地将之前支离破碎的知识给串联起来，读这部剧，不免时时感叹：啊，原来是这么一回事的呀。 以前觉得朦胧的地方，如今也渐觉明了。 💡文字下乡 乡下人的“愚” 在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采文字呢？ 不论在空间和时间的格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反复地在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。 因而，文盲并非因为乡下人“愚”，反而是乡土生活的特性所致，因为乡土社会是个面对面的社会。 💡差序格局 乡下人的“私” 差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。 一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。 举个书中的例子：中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。我见过不少痛骂贪污的朋友，遇到他的父亲贪污时，不但不骂，而且代他讳隐。更甚的，他还可以向父亲要贪污得来的钱，同时骂别人贪污。 💡男女有别：社会关系的稳定 为什么不但在大户人家，书香门第，男女有着阃内阃外的隔离，就是在乡村里，夫妇之间感情的淡漠也是日常可见的现象呢？ 未知演员先生写到：“夫妇大多是用不着多说话的，一早起各人忙着各人的事，没有工夫说闲话。出了门，各做各的。妇人家如果不下田，留在家里带孩子。工做完了，男人们也不常留在家里，男子汉如果守着老婆，没出息。有事在外，没事也在外。茶馆，烟铺，甚至街头巷口，是男子们找感情上安慰的消遣场所。” 在我们的乡土社会中，家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家既是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。家族是以同性为主、异性为辅的单系组合。 普通的感情是和纪律相对照的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律；而纪律排斥私情的宽容。 因为爱，就是一种感情的激动，它会造成一种紧张的状态，从社会关系上说，感情是具有破坏和创造作用的，感情的激动，会改变原有的关系。要维持着固定的社会关系，就得避免感情的激动。感情的淡漠，才是一种社会关系稳定的标志。 稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。 所谓了解，就是指接受着同一的意义体系。 在乡土社会中这种精神是不容存在的。它不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。“男女有别”是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽。 💡礼治秩序：从教化中养成的内在服膺 西方社会是一个法理社会，也是一个法治社会。乡土社会是一个礼俗社会，也是一个礼治社会。因为乡土社会属于传统的农业文明，农人固守土地，生于斯，长于斯，死于斯，生活环境相对封闭，自然经济可以使人们之间不必强调太多的合作。“乡土社会只是四季的转化，而不是时代的变更。”前人的经验既可作为今人的经验，社群周而复始上演着相似的生活场景。在这样的环境下，遵循传统就是生活的保障，传统在封闭社会中具有极强的权威性，这种权威性使人们从内心形成敬畏感，使人服膺于传统。服膺于传统，即礼；礼即合于式。 💡无讼：礼治下的教化 在乡土社会，礼治的推行在于人们从内心深处对传统的服膺。在
还是可以观看的一本剧，书中感悟是对自己的成长有触动，有几个方面需要反思。。1.成长经历，没有高知识从学徒做起，并且做的很认真，在做事的过程中，去敏锐的发展过程中的关系。2.做人的真诚，是做事业基础。3.学习提升。
编剧确实为读者提供了一本可读性极强的作品！气贯长虹，一气呵成！赞一个👍
是非成败转头空，青山依旧在。 不变的是这个星球，变的还是人心。张国焘，过到底，还是改变不了他的投机行为…历史长河，曲曲折折，功过是非，哪有那么简单评述…一切都交给历史吧，简单点挺好！
我就想问一个问题，先有花开还是先有蝶。有一句话是这样说的：“花开蝶自来。” 就很好奇，到底谁先谁后呢？那这跟爱情有什么关系，这关系可就大了。特别是看脸风气盛行的现在，长得帅和长得丑真的差距可大了。我们应该先提升自己还是先谈恋爱呢？这个问题给你们，我也不太懂。 书中的知识是真的有用，记得前女友跟我说过这样一句话，你是我这一生第1次真正爱过的人。当时我就感动得快哭了。但是感动归感动，现实还是很残酷，因为是异地恋，隔的比较远还是分开了。后来我就记住了这一句话，因为给了我美好的回忆，也就把她藏在心里了，后来在书上看到雷同的话，你是我见过最漂亮的女人，你是我这一生最值得爱的人。我发现啊，这都是套路啊！ 自古真情留不住，唯有套路得人心。 运用书中的知识，确实可以让你爱的人爱上你，可却经不起时间的消磨，这世间的爱情大多如此，写进书页里遍成故事或许保存的久些，我自始至终都觉得应该以一颗真诚的心感动喜欢的人，而并非是为达目的不择手段。爱一个人就好好的爱她吧，这世间总会有值得你爱的！
剧情可以再加强一点就更好了
周子舒是体制内温良改革派，从第一集就被宣告了失败，而艰难逃离体制，他给在体制内煎熬（而不敢脱离体制）的人呈现了另一种选择的可能性。温客行则像日常生活里的加速主义者，他看不惯一切，每做一步都想要加速整个江湖的崩塌，却反而导致安吉四贤、韩英等更多好人的殒命。
也是看了好几遍 那时候给自己取了个英文名叫nancy…………喜欢那种美好的悲剧？？？
不经意地将之前支离破碎的知识给串联起来，读这部剧，不免时时感叹：啊，原来是这么一回事的呀。 以前觉得朦胧的地方，如今也渐觉明了。 💡文字下乡 乡下人的“愚” 在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采文字呢？ 不论在空间和时间的格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反复地在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。 因而，文盲并非因为乡下人“愚”，反而是乡土生活的特性所致，因为乡土社会是个面对面的社会。 💡差序格局 乡下人的“私” 差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。 一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。 举个书中的例子：中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。我见过不少痛骂贪污的朋友，遇到他的父亲贪污时，不但不骂，而且代他讳隐。更甚的，他还可以向父亲要贪污得来的钱，同时骂别人贪污。 💡男女有别：社会关系的稳定 为什么不但在大户人家，书香门第，男女有着阃内阃外的隔离，就是在乡村里，夫妇之间感情的淡漠也是日常可见的现象呢？ 未知演员先生写到：“夫妇大多是用不着多说话的，一早起各人忙着各人的事，没有工夫说闲话。出了门，各做各的。妇人家如果不下田，留在家里带孩子。工做完了，男人们也不常留在家里，男子汉如果守着老婆，没出息。有事在外，没事也在外。茶馆，烟铺，甚至街头巷口，是男子们找感情上安慰的消遣场所。” 在我们的乡土社会中，家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家既是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。家族是以同性为主、异性为辅的单系组合。 普通的感情是和纪律相对照的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律；而纪律排斥私情的宽容。 因为爱，就是一种感情的激动，它会造成一种紧张的状态，从社会关系上说，感情是具有破坏和创造作用的，感情的激动，会改变原有的关系。要维持着固定的社会关系，就得避免感情的激动。感情的淡漠，才是一种社会关系稳定的标志。 稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。 所谓了解，就是指接受着同一的意义体系。 在乡土社会中这种精神是不容存在的。它不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。“男女有别”是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽。 💡礼治秩序：从教化中养成的内在服膺 西方社会是一个法理社会，也是一个法治社会。乡土社会是一个礼俗社会，也是一个礼治社会。因为乡土社会属于传统的农业文明，农人固守土地，生于斯，长于斯，死于斯，生活环境相对封闭，自然经济可以使人们之间不必强调太多的合作。“乡土社会只是四季的转化，而不是时代的变更。”前人的经验既可作为今人的经验，社群周而复始上演着相似的生活场景。在这样的环境下，遵循传统就是生活的保障，传统在封闭社会中具有极强的权威性，这种权威性使人们从内心形成敬畏感，使人服膺于传统。服膺于传统，即礼；礼即合于式。 💡无讼：礼治下的教化 在乡土社会，礼治的推行在于人们从内心深处对传统的服膺。在
还是可以观看的一本剧，书中感悟是对自己的成长有触动，有几个方面需要反思。。1.成长经历，没有高知识从学徒做起，并且做的很认真，在做事的过程中，去敏锐的发展过程中的关系。2.做人的真诚，是做事业基础。3.学习提升。
编剧确实为读者提供了一本可读性极强的作品！气贯长虹，一气呵成！赞一个👍
是非成败转头空，青山依旧在。 不变的是这个星球，变的还是人心。张国焘，过到底，还是改变不了他的投机行为…历史长河，曲曲折折，功过是非，哪有那么简单评述…一切都交给历史吧，简单点挺好！
我就想问一个问题，先有花开还是先有蝶。有一句话是这样说的：“花开蝶自来。” 就很好奇，到底谁先谁后呢？那这跟爱情有什么关系，这关系可就大了。特别是看脸风气盛行的现在，长得帅和长得丑真的差距可大了。我们应该先提升自己还是先谈恋爱呢？这个问题给你们，我也不太懂。 书中的知识是真的有用，记得前女友跟我说过这样一句话，你是我这一生第1次真正爱过的人。当时我就感动得快哭了。但是感动归感动，现实还是很残酷，因为是异地恋，隔的比较远还是分开了。后来我就记住了这一句话，因为给了我美好的回忆，也就把她藏在心里了，后来在书上看到雷同的话，你是我见过最漂亮的女人，你是我这一生最值得爱的人。我发现啊，这都是套路啊！ 自古真情留不住，唯有套路得人心。 运用书中的知识，确实可以让你爱的人爱上你，可却经不起时间的消磨，这世间的爱情大多如此，写进书页里遍成故事或许保存的久些，我自始至终都觉得应该以一颗真诚的心感动喜欢的人，而并非是为达目的不择手段。爱一个人就好好的爱她吧，这世间总会有值得你爱的！