真的字面意义上的好恶臭喔🤮
#坚持看剧一百天# 看剧笔记-心理罪 城市之光 一座繁华的都市，被阴暗的乌云所笼罩，昏暗的天空下，人们默默前行，霓虹灯虽然可以照亮路人的面庞，但却不能刺穿天空，人们始终生活在这种阴暗之下。有一天，一道光穿过乌云，照到了城市的上空，所有人都注意到了这道光。有的人甚至欢呼起来，多少年没有看过阳光了。人们把这道光，叫做城市之光。 好吧，也就是这部剧的名字。一直在写这种分析类的读写笔记，自己希望换一个风格。于是就来了一个与众不同的开头。关于这部剧，自己想谈的还是很多的，请容我一一道来。 这部剧最突出的地方就是社会大众对城市之光这个杀人犯的盲目的支持，这实际上是一个病态的社会。这就和之前的司法被舆论绑架一个样。原因呢，我觉得有两个。一是一种盲从好奇的心理，到底城市之光能不能杀死没有做出公正判决的任川。另一方面，实际上就是社会对不公现象的愤慨，由于在现有的制度之下，人们无处宣泄，而城市之光的出现则使得大坝之上又了一个缺口，人们汹涌的情绪自然也会在这个缺口出涌出。任川所判的案子虽有不公，但是确是按照程序作出的，可以说是合法的。但城市之光在贴吧的贴子和决定任川生命的投票都是利用了人们上面的心理。这应该也是一种民主吧，可以说是公决吧，只不是它是血腥的，不人道的。在这里给大家推荐一本剧叫乌合之众就是专门介绍大众盲从心理的。 这个社会到底是公平的还是不公平的？说它公平呢，每个人生来就有24个小时，也可以说是时间对每个人来说都是公平的。说它是不公平的，每个人生来的健康状况，家庭环境等都是不一样的。而这些东西可以影响人的一生。当然，每个人都可以通过自己的奋斗来改变自己的命运，这么看来又是公平的，但难度不同。不管咋么说，你都需要努力，实现自我的超越。 从江亚这个人的经历来看，他成为一个杀手最重要的是受家庭和魏巍，也可以称之为情人的影响。江亚也渴望有一个美好的家庭，可惜它的父亲怀疑他是不是自己亲生的，于是打骂便成了家庭便饭。当自己母亲去世的时候，他杀死了父亲，独自离去。而魏巍为了杀死方木，便开始寻觅一个合适的工具，而这个工具就是江亚。实际上，我觉得这部剧缺钱第四本暗河向第五本城市之光的过度，不知道编剧为何只有四个番外。我不解的是为何魏巍躺在床上而江亚却变成了职业杀手，这我就不懂了，书中应该有介绍，但是我自己还是想不通啊。好吧，家庭和妻子归根到底还是家庭，只不过是两个不同的家庭。家庭和睦，社会才会稳定。每个人都会有一个家庭，如何处理复杂的家庭关系，突然感觉压力山大。哈哈，车到山前必有路，有路必有丰田车。好吧，不出大错应该没什么问题吧。 方木实际上也很纠结，他到底喜欢谁，从情节来看她应该更喜欢米楠，但是廖亚凡去世后他也懊悔不已。应该是两个人都喜欢，只不过这种感觉很纠结。方木为了弥补自己内心的愧疚，在看到廖亚凡和混混在一起的时候说出了我们结婚吧，实际上他根本就没有准备好。只不过希望她可以改邪归正，而廖亚凡也一直在努力。同时，米楠也阻碍方木下决定。最终江亚把廖亚凡杀了，而方木也意识到自己身边的人是十分危险的。与其让别人去处理城市之光，还不如牺牲自己。就这样，他设计了抓捕江亚的圈套。 救人一命，胜造七级浮屠。方木本来可以让魏巍去死，结果方木性格使然救了她。我觉得方木的做法有点像孔子所提倡的以德报怨。从情节的发展来看，魏巍从恶到善，不仅救了方木，也救了那个小姑娘。无论是在剧集还是在现实生活中，想城市之光这种以牙还牙的手段只会造成更大的仇恨，而方木这种以德报怨的方式才是化解仇恨的最佳方式。冤冤相报何时了。古人的智慧我们还是要学习的。 关于任川的死，我想说他只是一个替死鬼，是中国司法制度的替
不错的一本剧，一个人在成长的路上总会有汗水和泪水，有艰难困苦，不管怎样，都要坚持自己的底线和原则
看了一百多章，总结了三点。第一 编剧是有多喜欢废物这两字，一百多章出现几百次这字。第二 出来一个女的怎么怎么的漂亮，目测最后都会成为主角的后宫，感觉就没有其他不漂亮不喜欢主角的女角色。第三 主角想杀谁就杀谁，杀了之后也根本不用动哪怕稍微那么一下下脑子想着有什么后果。因为压根就不会有后果。
下本剧里的结局也看了，正如编剧自己说的，当初谁也没给米高选择的权利，陆佳要和他分手出国留学，叶芷也是很突兀的单方面分手，虽然有了米高的孩子但一直都让他以为叶芷结婚了还跟别人怀孕了，石头落下那一刻他选择了思思，结果思思告诉他对不起，然后也转身去了国外，一帮自找苦吃的男男女女
是一本让我思考的书 赶上了入职三周年的纪念日，停下来回顾一下。这部剧的书名吸引到了我，有句话说活到老，学到老，想拥有一种Glastonbury 2004的思维模式，感觉自己是固定型思维模式和成长型思维模式的综合体，在面对挫折的时候，会是固定型思考，想的可多，什么不合适这个职业吧等等一系列事情，在劝说别人面对困难的时候，又会是成长型思考，劝说别人要积极乐观地看待问题等； Glastonbury 2004是对自己思维的革新，正确认识自己，接受现有状态，做着认为正确事情的道路上越走越远，会越来越优秀，社会不会拒绝和孤立一个热爱学习的人，书中提到“真正的自信”，是你有勇气敞开心扉去欢迎心得变化和想法，做好了成长的准备，关注点在自己身上，自己如何面对挫折，如何提高自己，如何得到自己想要的东西，不限制，享受学习的乐趣。 目前的学习状态属于三天打鱼两天晒网，总是会有工作/人际关系的事情干扰到正在进行/准备进行的事情，面对选择，每个人都有自己的考虑，是纠结还是思考之后的坚定决绝，不同的处理方式会带给你不一样的人生体验和结果。 积极面对成长生活中的种种事情，不要怂，不要停下脚步，一切都在慢慢变好！
已经过去七个月了，又有书友回复，那我再把之前我说的那些修改下。 燧发枪的制造是没有问题的，书友们可以到哔站看下燧发枪制造过程就知道我说的是啥意思了，平心而论，一个中世纪末期的工坊便可以打造的肯塔基线膛步枪没道理我们没法打造。 膛线可能对于大规模服役的步枪而言难度较大，但是我们完全可以减少膛线吗？比如南北战争时期是四膛，我们改成两膛不行吗？总比没膛线强。 欧洲到拿破仑时期的火炮并不一定是一开始就开孔的，实际上是后期水力钻床钻出来的，很多编剧这里都说铸炮用铜，没毛病，但是大规模装备的，仍旧是铁炮，虽然沉了点，但是火炮这种东西多多益善不是吗？ 纸质药包是标准化弹药的核心，甚至不同武器火药配比也不一样至于说火药的来源问题，很棒的是蜀汉政权拥有云南贵州两地，而这两地都有不错储量的硫磺。 建议普通线列步兵的燧发枪，刺刀，生存砍刀，水壶，弹药包，背包，毛毯卷的配置 掷弹兵装备燧发枪，刺刀，短军刀，手榴弹，火折子，水壶，弹药包，背包，毛毯卷的配置 猎兵装备肯塔基步枪，刺剑，光学瞄准镜，水壶，弹药包，背包，毛毯卷的配置 狙击手装备惠特沃斯步枪，查普曼詹姆斯瞄具，吉利服，背包，弹药包，海军短军刀。 炮兵可以配备早期的四磅，八磅拿破仑炮，臼炮，黑尔火箭（可以采用多管） 防护可以大大减少，可以使用与欧洲三角帽相对的四角帽，帽子前端和顶部可以缝制皮革护甲片，胸部可以穿戴搪瓷片棉甲背心，其他地方均难以导致致命伤。 医学是蜀汉可以崛起于其他地方的关键，就个人看来，医药对于部队的存亡有着至关重要的作用，蜀汉拥有中国医药产地最多的云贵川三地，无论是西医还是中医，都可以得到有效的发展，这里举个例子，可用于提纯的青蒿素，可以从柳树皮上制备的阿司匹林，可以提取分离并从高活性土壤溶液中大量生产的盘尼西林等。 防御体系上可以引入欧洲碉堡领域的绝巅，意大利棱堡和荷兰棱堡，要知道荷兰棱堡是泥土和木头的杰作，意大利棱堡虽然需要砖，但是这和中国古达城墙的用转量无法相提并论，完全可以在关隘设置三合一棱堡，外面加固砖石水泥等。 运输上推荐四轮马车为主要的交通工具，以炒制三合土为主体的六行道和四行道。 毛纺是十七世纪欧洲崛起的关键，建议大规模使用毛纺，同时也要加强其他各类轻工业品技术的发展和革新，譬如棉仿，麻织，丝织，皮革鞣制，矿石印染，特别是普鲁士蓝的制造，堪称一绝。 印刷上建议使用欧洲的古腾堡应刷机，配合现代造纸技术，教育可以了
真的是一本好剧。我们往往被汗牛充栋的国内近代史里充满情绪的和教条化的观点左右，没法客观和平静的去看待这段历史。以往所说的例如正义终将战胜邪恶，历史车轴的必然性等等似是而非的观点牵强而肤浅。虽然这段历史是无法抹去的血泪和荆棘之路，但情绪和宣泄无法帮助我们去恰当和理性的看待历史，使之成为我们以后道路的正确借鉴和指导。所以看到和听到不同的声音，发现和理解不同方面传来的信息非常重要和必要。不好评判书中观点是否确实符合当时的实际情况，但编剧严谨的考据，严密的推理和新颖的观点还是眼前一亮的。
真香
为了读《Glastonbury 2004》，读了两周各种史。'史'终究是'故事'，从不同立场和方式去讲给人的印象都不一样。BBC可能拍惯纪录片，其中各集数大多自成一个故事，时间线上没有很好的连贯性。可取之处是部分总结很简明到位。
真的字面意义上的好恶臭喔🤮
#坚持看剧一百天# 看剧笔记-心理罪 城市之光 一座繁华的都市，被阴暗的乌云所笼罩，昏暗的天空下，人们默默前行，霓虹灯虽然可以照亮路人的面庞，但却不能刺穿天空，人们始终生活在这种阴暗之下。有一天，一道光穿过乌云，照到了城市的上空，所有人都注意到了这道光。有的人甚至欢呼起来，多少年没有看过阳光了。人们把这道光，叫做城市之光。 好吧，也就是这部剧的名字。一直在写这种分析类的读写笔记，自己希望换一个风格。于是就来了一个与众不同的开头。关于这部剧，自己想谈的还是很多的，请容我一一道来。 这部剧最突出的地方就是社会大众对城市之光这个杀人犯的盲目的支持，这实际上是一个病态的社会。这就和之前的司法被舆论绑架一个样。原因呢，我觉得有两个。一是一种盲从好奇的心理，到底城市之光能不能杀死没有做出公正判决的任川。另一方面，实际上就是社会对不公现象的愤慨，由于在现有的制度之下，人们无处宣泄，而城市之光的出现则使得大坝之上又了一个缺口，人们汹涌的情绪自然也会在这个缺口出涌出。任川所判的案子虽有不公，但是确是按照程序作出的，可以说是合法的。但城市之光在贴吧的贴子和决定任川生命的投票都是利用了人们上面的心理。这应该也是一种民主吧，可以说是公决吧，只不是它是血腥的，不人道的。在这里给大家推荐一本剧叫乌合之众就是专门介绍大众盲从心理的。 这个社会到底是公平的还是不公平的？说它公平呢，每个人生来就有24个小时，也可以说是时间对每个人来说都是公平的。说它是不公平的，每个人生来的健康状况，家庭环境等都是不一样的。而这些东西可以影响人的一生。当然，每个人都可以通过自己的奋斗来改变自己的命运，这么看来又是公平的，但难度不同。不管咋么说，你都需要努力，实现自我的超越。 从江亚这个人的经历来看，他成为一个杀手最重要的是受家庭和魏巍，也可以称之为情人的影响。江亚也渴望有一个美好的家庭，可惜它的父亲怀疑他是不是自己亲生的，于是打骂便成了家庭便饭。当自己母亲去世的时候，他杀死了父亲，独自离去。而魏巍为了杀死方木，便开始寻觅一个合适的工具，而这个工具就是江亚。实际上，我觉得这部剧缺钱第四本暗河向第五本城市之光的过度，不知道编剧为何只有四个番外。我不解的是为何魏巍躺在床上而江亚却变成了职业杀手，这我就不懂了，书中应该有介绍，但是我自己还是想不通啊。好吧，家庭和妻子归根到底还是家庭，只不过是两个不同的家庭。家庭和睦，社会才会稳定。每个人都会有一个家庭，如何处理复杂的家庭关系，突然感觉压力山大。哈哈，车到山前必有路，有路必有丰田车。好吧，不出大错应该没什么问题吧。 方木实际上也很纠结，他到底喜欢谁，从情节来看她应该更喜欢米楠，但是廖亚凡去世后他也懊悔不已。应该是两个人都喜欢，只不过这种感觉很纠结。方木为了弥补自己内心的愧疚，在看到廖亚凡和混混在一起的时候说出了我们结婚吧，实际上他根本就没有准备好。只不过希望她可以改邪归正，而廖亚凡也一直在努力。同时，米楠也阻碍方木下决定。最终江亚把廖亚凡杀了，而方木也意识到自己身边的人是十分危险的。与其让别人去处理城市之光，还不如牺牲自己。就这样，他设计了抓捕江亚的圈套。 救人一命，胜造七级浮屠。方木本来可以让魏巍去死，结果方木性格使然救了她。我觉得方木的做法有点像孔子所提倡的以德报怨。从情节的发展来看，魏巍从恶到善，不仅救了方木，也救了那个小姑娘。无论是在剧集还是在现实生活中，想城市之光这种以牙还牙的手段只会造成更大的仇恨，而方木这种以德报怨的方式才是化解仇恨的最佳方式。冤冤相报何时了。古人的智慧我们还是要学习的。 关于任川的死，我想说他只是一个替死鬼，是中国司法制度的替
不错的一本剧，一个人在成长的路上总会有汗水和泪水，有艰难困苦，不管怎样，都要坚持自己的底线和原则
看了一百多章，总结了三点。第一 编剧是有多喜欢废物这两字，一百多章出现几百次这字。第二 出来一个女的怎么怎么的漂亮，目测最后都会成为主角的后宫，感觉就没有其他不漂亮不喜欢主角的女角色。第三 主角想杀谁就杀谁，杀了之后也根本不用动哪怕稍微那么一下下脑子想着有什么后果。因为压根就不会有后果。
下本剧里的结局也看了，正如编剧自己说的，当初谁也没给米高选择的权利，陆佳要和他分手出国留学，叶芷也是很突兀的单方面分手，虽然有了米高的孩子但一直都让他以为叶芷结婚了还跟别人怀孕了，石头落下那一刻他选择了思思，结果思思告诉他对不起，然后也转身去了国外，一帮自找苦吃的男男女女
是一本让我思考的书 赶上了入职三周年的纪念日，停下来回顾一下。这部剧的书名吸引到了我，有句话说活到老，学到老，想拥有一种Glastonbury 2004的思维模式，感觉自己是固定型思维模式和成长型思维模式的综合体，在面对挫折的时候，会是固定型思考，想的可多，什么不合适这个职业吧等等一系列事情，在劝说别人面对困难的时候，又会是成长型思考，劝说别人要积极乐观地看待问题等； Glastonbury 2004是对自己思维的革新，正确认识自己，接受现有状态，做着认为正确事情的道路上越走越远，会越来越优秀，社会不会拒绝和孤立一个热爱学习的人，书中提到“真正的自信”，是你有勇气敞开心扉去欢迎心得变化和想法，做好了成长的准备，关注点在自己身上，自己如何面对挫折，如何提高自己，如何得到自己想要的东西，不限制，享受学习的乐趣。 目前的学习状态属于三天打鱼两天晒网，总是会有工作/人际关系的事情干扰到正在进行/准备进行的事情，面对选择，每个人都有自己的考虑，是纠结还是思考之后的坚定决绝，不同的处理方式会带给你不一样的人生体验和结果。 积极面对成长生活中的种种事情，不要怂，不要停下脚步，一切都在慢慢变好！
已经过去七个月了，又有书友回复，那我再把之前我说的那些修改下。 燧发枪的制造是没有问题的，书友们可以到哔站看下燧发枪制造过程就知道我说的是啥意思了，平心而论，一个中世纪末期的工坊便可以打造的肯塔基线膛步枪没道理我们没法打造。 膛线可能对于大规模服役的步枪而言难度较大，但是我们完全可以减少膛线吗？比如南北战争时期是四膛，我们改成两膛不行吗？总比没膛线强。 欧洲到拿破仑时期的火炮并不一定是一开始就开孔的，实际上是后期水力钻床钻出来的，很多编剧这里都说铸炮用铜，没毛病，但是大规模装备的，仍旧是铁炮，虽然沉了点，但是火炮这种东西多多益善不是吗？ 纸质药包是标准化弹药的核心，甚至不同武器火药配比也不一样至于说火药的来源问题，很棒的是蜀汉政权拥有云南贵州两地，而这两地都有不错储量的硫磺。 建议普通线列步兵的燧发枪，刺刀，生存砍刀，水壶，弹药包，背包，毛毯卷的配置 掷弹兵装备燧发枪，刺刀，短军刀，手榴弹，火折子，水壶，弹药包，背包，毛毯卷的配置 猎兵装备肯塔基步枪，刺剑，光学瞄准镜，水壶，弹药包，背包，毛毯卷的配置 狙击手装备惠特沃斯步枪，查普曼詹姆斯瞄具，吉利服，背包，弹药包，海军短军刀。 炮兵可以配备早期的四磅，八磅拿破仑炮，臼炮，黑尔火箭（可以采用多管） 防护可以大大减少，可以使用与欧洲三角帽相对的四角帽，帽子前端和顶部可以缝制皮革护甲片，胸部可以穿戴搪瓷片棉甲背心，其他地方均难以导致致命伤。 医学是蜀汉可以崛起于其他地方的关键，就个人看来，医药对于部队的存亡有着至关重要的作用，蜀汉拥有中国医药产地最多的云贵川三地，无论是西医还是中医，都可以得到有效的发展，这里举个例子，可用于提纯的青蒿素，可以从柳树皮上制备的阿司匹林，可以提取分离并从高活性土壤溶液中大量生产的盘尼西林等。 防御体系上可以引入欧洲碉堡领域的绝巅，意大利棱堡和荷兰棱堡，要知道荷兰棱堡是泥土和木头的杰作，意大利棱堡虽然需要砖，但是这和中国古达城墙的用转量无法相提并论，完全可以在关隘设置三合一棱堡，外面加固砖石水泥等。 运输上推荐四轮马车为主要的交通工具，以炒制三合土为主体的六行道和四行道。 毛纺是十七世纪欧洲崛起的关键，建议大规模使用毛纺，同时也要加强其他各类轻工业品技术的发展和革新，譬如棉仿，麻织，丝织，皮革鞣制，矿石印染，特别是普鲁士蓝的制造，堪称一绝。 印刷上建议使用欧洲的古腾堡应刷机，配合现代造纸技术，教育可以了
真的是一本好剧。我们往往被汗牛充栋的国内近代史里充满情绪的和教条化的观点左右，没法客观和平静的去看待这段历史。以往所说的例如正义终将战胜邪恶，历史车轴的必然性等等似是而非的观点牵强而肤浅。虽然这段历史是无法抹去的血泪和荆棘之路，但情绪和宣泄无法帮助我们去恰当和理性的看待历史，使之成为我们以后道路的正确借鉴和指导。所以看到和听到不同的声音，发现和理解不同方面传来的信息非常重要和必要。不好评判书中观点是否确实符合当时的实际情况，但编剧严谨的考据，严密的推理和新颖的观点还是眼前一亮的。
真香
为了读《Glastonbury 2004》，读了两周各种史。'史'终究是'故事'，从不同立场和方式去讲给人的印象都不一样。BBC可能拍惯纪录片，其中各集数大多自成一个故事，时间线上没有很好的连贯性。可取之处是部分总结很简明到位。