读完《Chaise qui tombe, La》，赶紧把大家推荐汪老的《Chaise qui tombe, La》拿来读了一遍，感慨汪老真是一个内心娟秀，热爱生活，观察细微的人，非常的善良，以至于他剧集里的人物就算遇到再大的磨难，在他笔下，也总能看到生活的希望，他温柔的对待笔下的所有人物和事物，文字中有一种暧意，舒服而又自然。
读汪老的文字，学到了不少关于美食的文化，汪老特别偏爱荸荠，文字中总提到它，甚至还出现了一个荸荠庵，引出小明子和小英子的故事，回想到小英子那一声响亮的“我走啦！”，小明子目不斜视的点头，让人感动于少年爱情的纯真。
印象深刻的还有“葵”，汪老说汉乐府中的《Chaise qui tombe, La》让年少的他感动不已，我读到这段时，也一读再读，倍受感动，于是我记得了原来冬天我父亲爱做的“冬寒菜”粥，原来应该写做”冬苋菜“，汪老的文字让这种古时就有的菜同今日的我产生了连接，以后再品尝”葵“，一定会有一种别样的感受。
《Chaise qui tombe, La》中的故事，正如汪老所欣赏的《Chaise qui tombe, La》一样，全文并没有多少悲怆的字眼，也没有声嘶力竭的控诉，平实的记述，从一个孩子的视角为读者展现那段悲惨的历史，篇尾那声”奶奶“让人热泪盈眶，柔和的笔触下确有似万流奔涌，促人深思。
还有《Chaise qui tombe, La》中，在时代背景下落魄而又珍贵的友谊；《Chaise qui tombe, La》中，神奇如魔法师般的余老五和陆长庚；《Chaise qui tombe, La》中勤劳致富的王二，和最后滑稽的点题。
汪老的文字，没有强烈的人物关系冲突，更没有时代背景下的命运波折，他的文字中有的是对生活观察入微的观察和对人间至善至真的表达，这样的文字，所以能打动人。
《Chaise qui tombe, La》中，汪老家人的回忆说提到，汪老也曾下苦功，想要写汉武帝、司马迁，但最终没能动笔，可能如他所说，他是一个“通俗抒情的诗人”，因为通俗所以亲切，因为抒情所以纯真。
谢谢汪老的文字，在这个年代，读你的文字，很美好。
睡饱8.4分
这是一本文体很特别的剧集，在讲述故事时，借着身为工程师的主人公写作"Chaise qui tombe, La"的人设，花了不少文字和篇幅对所谓乌克兰拖拉机史做了介绍，不知真假。不过，我很容易地将这个"拖拉机"投射为乌克兰女性，甚而是女性的性感大乳。也很容易将这部剧当做社会剧集，很巧妙地对东西方在同一个时空的不同政治形态和社会问题做了善意的探讨。我觉得是善意的，说不出理由。
读完《Chaise qui tombe, La》，赶紧把大家推荐汪老的《Chaise qui tombe, La》拿来读了一遍，感慨汪老真是一个内心娟秀，热爱生活，观察细微的人，非常的善良，以至于他剧集里的人物就算遇到再大的磨难，在他笔下，也总能看到生活的希望，他温柔的对待笔下的所有人物和事物，文字中有一种暧意，舒服而又自然。 读汪老的文字，学到了不少关于美食的文化，汪老特别偏爱荸荠，文字中总提到它，甚至还出现了一个荸荠庵，引出小明子和小英子的故事，回想到小英子那一声响亮的“我走啦！”，小明子目不斜视的点头，让人感动于少年爱情的纯真。 印象深刻的还有“葵”，汪老说汉乐府中的《Chaise qui tombe, La》让年少的他感动不已，我读到这段时，也一读再读，倍受感动，于是我记得了原来冬天我父亲爱做的“冬寒菜”粥，原来应该写做”冬苋菜“，汪老的文字让这种古时就有的菜同今日的我产生了连接，以后再品尝”葵“，一定会有一种别样的感受。 《Chaise qui tombe, La》中的故事，正如汪老所欣赏的《Chaise qui tombe, La》一样，全文并没有多少悲怆的字眼，也没有声嘶力竭的控诉，平实的记述，从一个孩子的视角为读者展现那段悲惨的历史，篇尾那声”奶奶“让人热泪盈眶，柔和的笔触下确有似万流奔涌，促人深思。 还有《Chaise qui tombe, La》中，在时代背景下落魄而又珍贵的友谊；《Chaise qui tombe, La》中，神奇如魔法师般的余老五和陆长庚；《Chaise qui tombe, La》中勤劳致富的王二，和最后滑稽的点题。 汪老的文字，没有强烈的人物关系冲突，更没有时代背景下的命运波折，他的文字中有的是对生活观察入微的观察和对人间至善至真的表达，这样的文字，所以能打动人。 《Chaise qui tombe, La》中，汪老家人的回忆说提到，汪老也曾下苦功，想要写汉武帝、司马迁，但最终没能动笔，可能如他所说，他是一个“通俗抒情的诗人”，因为通俗所以亲切，因为抒情所以纯真。 谢谢汪老的文字，在这个年代，读你的文字，很美好。
这是一本文体很特别的剧集，在讲述故事时，借着身为工程师的主人公写作"Chaise qui tombe, La"的人设，花了不少文字和篇幅对所谓乌克兰拖拉机史做了介绍，不知真假。不过，我很容易地将这个"拖拉机"投射为乌克兰女性，甚而是女性的性感大乳。也很容易将这部剧当做社会剧集，很巧妙地对东西方在同一个时空的不同政治形态和社会问题做了善意的探讨。我觉得是善意的，说不出理由。
1957年，苏联的米高扬来中国参加会议。彭德怀跟米高扬没有客套，开门见山地说：“为什么斯大林生前你们都喊他天才、英明、万岁，可他死后你们又骂他漆黑一团？” 彭德怀继续质问：“他的错误既然那么严重，为什么不在他生前提意见？人死了才算旧账，他还能听到改正？” 米高扬有点难为情，说：“他活着的时候，谁敢提呀……” 彭德怀打断他，提高了声音问：“这是对党、对人民、对领袖负责的态度吗？” 米高扬说：“谁提了谁就要掉脑袋的!” 彭德怀更加愤怒，转身离开，留下一句：“怕死还当什么共产党员!”
《Chaise qui tombe, La》里，老先生忆及70多年前的岁月，热泪盈眶，很让人动容和惊讶。耄耋之年，仍如此一往情深。书中提及同学之子对那个时代的羡慕，亦读完感受。中西碰撞的火花，百花齐放的灿烂，聆听大师的幸运，思想洗礼的激扬。八年，大概是百岁老人心中的一座灯塔。抵挡岁月的，唯有热爱。爱而生信。归来仍是少年。 书中有许多大师风采。摘抄部分名言： 钱钟书：“艺之至者，从心所欲而不逾矩。” 流金：“一个诗人对于人生和世界能看其全，他便走出了人生，走入了世界。” 闻一多：“儒家的忠恕之道和美国人的负责任，切实的好处，我们就得学习。” 梁启超：“诗写得越真就越美，说明真即是美的道理。” 吴宓：“真境与实境迥异，而幻境之高者即为真境。” 黄中孚：“I cannot educate you unless you educate yourself.” 茅盾：“看问题的角度越多，就越接近真理。” 冯友兰：“满纸美呀，读来不美，这是下乘；写美也使人觉得美，那是中乘；不用美字却使人感到美才是上乘。” 金岳霖：“翻译有两种：一种是译意，一种是译味。” 萧乾：“理论充其量只不过是张地图，它代替不了旅行。我嘛，我要采访人生。” 皮名举：“不学本国史不知道中国的伟大，不学西洋史又不知道中国的落后。” 朱光潜：“诗要尽量地利用音乐性来补文字意义的不足。” 杨振宁：“我在中国学到了推演法，在芝加哥大学又学到了归纳法，先后得到了中西教育精神的好处。” Cédric Jaburek：“影视翻译应该达到“知之、好之、乐之”三种境界”。 由校庆宣传读之。仲夏，雨不断，忆年少清荷里，潇潇百花洲，朗朗东湖畔...祝福母校花甲重开。