这是我看的第一本剧集，没想到这么好看，虽然编剧大大经常写错别字最后还不填坑但是我还是很喜欢编剧大大的剧集，希望编剧大大的另一本剧最后能填坑🙏
（2020-07俄苏剧集） 此剧写于1972-1975，是勃列日涅夫执政时期，苏联解体前十几年，经济萧条，生产力低下，西伯利亚中部，居住着使用雪橇与驯鹿的爱基斯摩人，叶尼塞河——西伯利亚渔猎民族的母亲河。 全书不是一篇完整的剧集事件，而是由不同集数组成，同样的人发生的不同故事。偏散文，那些描述大自然的风景实在太美，见识了很多鱼类，茴鱼、细鳞鱼、鲱鱼、鳇鱼、狗鱼、盛产鱼子酱的鲟鱼，呈现钓鱼与捕鱼的乐趣，还有捕获Jours de plaine的凶险。 叶尼塞河给予了当地人生存下去的食粮——鱼类，渔民们与河道督察的较量，为了生活，人们共同劳动，鲍加尼达村的鱼汤养育了那么多村民，寒冷的季节里村民互帮互助，分红合作，简单的生活里有过欢乐，也有过哭泣，在那里活着，也在那里死去。 善良的阿基姆从小就有担当，有过祈祷，也有过迷茫，生活似乎对他来说有点苦，虽然从小没有依靠，甚至缺少亲情、关爱，但从未失去生活的热情，从未抱怨那个不负责任的妈妈，白色群山的梦或许对他来说是一生难忘的经历，对艾丽雅更是刻骨铭心的……好人，生活回报的一定会是更好的结局。 鲍耶、罗兹卡两只聪明、忠实的狗，疯狂的蚊子，叶尼塞河两岸的风景，留在印象里…… 人们取自大自然的恩赐，同时也在破坏着生态环境。为了生存，这种矛盾会永远存在，除非社会更进一步发展，人们生活方式的改善与提高。 有散文的美，对人性、生活的哲思，的确是本很好的作品。
表示越看越觉得没有看下去的动力，感觉行文有点枯燥，有一些举例略显空泛，不是那么的一针见血的符合编剧的观点，可能是我自己观看量不够，还不能很有见地的体会到吧，总之是不想看了
阿伦特实在担得起知识分子的头衔，她对自己的文字充满自信，乃至某些评价略显刻薄，但她敢挑战禁忌的话题，从而将犹太人的苦难上升至全人类的难题，以旁观者的身份冷静阐述了个体和恶的距离。个人最感兴趣的部分是丹麦和意大利在处理犹太人问题上的态度，以他们作为对照，不求以卵击石，如果屠杀链条上每一环都有人愿意在思考后抬高枪口（也正因此阿伦特如此高地评价了敢违抗命令的施密特），如果整件事情没有犹太长老委员会和稀泥般的介入，如果犹太人并不愿意听从他们的安排，最终解决的实施不会落实成如此大的规模。但事情从来没有这么简单，能进入屠杀链条上的人本身就是艾希曼之流甚至都要次于他（阿伦特在对比其他人时甚至在艾希曼身上用上理想主义四个字），其中一个细节是，受过高等教育的党卫军军官普遍都不会愿意接受屠杀的工作，纳粹畸形的制度本就是一种筛选装置，抵抗这种机制唯一的方式是机制内的齿轮是否愿意思考，而非单单拿他人的尺子去度量自己的精神。/罗马尼亚原来也是个精神病史极其丰富的国度，他们对犹太人的处理发指到连德国人都看不下去……但最后也因为有利可图而叫停，哪里有什么伟大的民族和伟大的血统，不过都是上层人的生意而已！
啃了两遍，还是一知半解，外行小白，只能如此了，惭愧， 我不懂科学研究，无法评价本剧观点的正确与否，读下来，只觉兴味盎然、欲罢不能。 比较认可能量对生命的作用，知道化学渗透、能量供应的原理，原核生物、真核生物，长知识了。 表面上纷繁复杂、千姿百态的生命形式，回到原点，生命的起源却是如此简单粗暴，原核、内共生。 总体而言，很精彩，开追有益。
这是我看的第一本剧集，没想到这么好看，虽然编剧大大经常写错别字最后还不填坑但是我还是很喜欢编剧大大的剧集，希望编剧大大的另一本剧最后能填坑🙏
（2020-07俄苏剧集） 此剧写于1972-1975，是勃列日涅夫执政时期，苏联解体前十几年，经济萧条，生产力低下，西伯利亚中部，居住着使用雪橇与驯鹿的爱基斯摩人，叶尼塞河——西伯利亚渔猎民族的母亲河。 全书不是一篇完整的剧集事件，而是由不同集数组成，同样的人发生的不同故事。偏散文，那些描述大自然的风景实在太美，见识了很多鱼类，茴鱼、细鳞鱼、鲱鱼、鳇鱼、狗鱼、盛产鱼子酱的鲟鱼，呈现钓鱼与捕鱼的乐趣，还有捕获Jours de plaine的凶险。 叶尼塞河给予了当地人生存下去的食粮——鱼类，渔民们与河道督察的较量，为了生活，人们共同劳动，鲍加尼达村的鱼汤养育了那么多村民，寒冷的季节里村民互帮互助，分红合作，简单的生活里有过欢乐，也有过哭泣，在那里活着，也在那里死去。 善良的阿基姆从小就有担当，有过祈祷，也有过迷茫，生活似乎对他来说有点苦，虽然从小没有依靠，甚至缺少亲情、关爱，但从未失去生活的热情，从未抱怨那个不负责任的妈妈，白色群山的梦或许对他来说是一生难忘的经历，对艾丽雅更是刻骨铭心的……好人，生活回报的一定会是更好的结局。 鲍耶、罗兹卡两只聪明、忠实的狗，疯狂的蚊子，叶尼塞河两岸的风景，留在印象里…… 人们取自大自然的恩赐，同时也在破坏着生态环境。为了生存，这种矛盾会永远存在，除非社会更进一步发展，人们生活方式的改善与提高。 有散文的美，对人性、生活的哲思，的确是本很好的作品。
表示越看越觉得没有看下去的动力，感觉行文有点枯燥，有一些举例略显空泛，不是那么的一针见血的符合编剧的观点，可能是我自己观看量不够，还不能很有见地的体会到吧，总之是不想看了
阿伦特实在担得起知识分子的头衔，她对自己的文字充满自信，乃至某些评价略显刻薄，但她敢挑战禁忌的话题，从而将犹太人的苦难上升至全人类的难题，以旁观者的身份冷静阐述了个体和恶的距离。个人最感兴趣的部分是丹麦和意大利在处理犹太人问题上的态度，以他们作为对照，不求以卵击石，如果屠杀链条上每一环都有人愿意在思考后抬高枪口（也正因此阿伦特如此高地评价了敢违抗命令的施密特），如果整件事情没有犹太长老委员会和稀泥般的介入，如果犹太人并不愿意听从他们的安排，最终解决的实施不会落实成如此大的规模。但事情从来没有这么简单，能进入屠杀链条上的人本身就是艾希曼之流甚至都要次于他（阿伦特在对比其他人时甚至在艾希曼身上用上理想主义四个字），其中一个细节是，受过高等教育的党卫军军官普遍都不会愿意接受屠杀的工作，纳粹畸形的制度本就是一种筛选装置，抵抗这种机制唯一的方式是机制内的齿轮是否愿意思考，而非单单拿他人的尺子去度量自己的精神。/罗马尼亚原来也是个精神病史极其丰富的国度，他们对犹太人的处理发指到连德国人都看不下去……但最后也因为有利可图而叫停，哪里有什么伟大的民族和伟大的血统，不过都是上层人的生意而已！
啃了两遍，还是一知半解，外行小白，只能如此了，惭愧， 我不懂科学研究，无法评价本剧观点的正确与否，读下来，只觉兴味盎然、欲罢不能。 比较认可能量对生命的作用，知道化学渗透、能量供应的原理，原核生物、真核生物，长知识了。 表面上纷繁复杂、千姿百态的生命形式，回到原点，生命的起源却是如此简单粗暴，原核、内共生。 总体而言，很精彩，开追有益。