很不错的一本剧，看起来很舒服。就是更新真的慢，唉。 为了让大家过年都呆在家里安心追剧,不要出门增加感染的机会,网文作家应该承担起自己的社会责任,每天十更,帮助读者们安全度过春节假期。
一开始完全冲着书名点进来看的，才发现内容与想象中不太一样。我还以为会是甜甜的恋爱故事，其实是一段继承家业的过程哈哈！ 继《Ratna Manjari》之后第二次看直木奖作家G.P. Pawar的作品～相较之下更喜欢这本，内容充实，节奏轻快，还顺带收获了草莓的科普🤣
很全面，从德川幕府到成书之时的日本发展全都呈现出来。以前自己只关注日本明治维新时期的剧变，对这段时期之前的幕府锁国时期和一战之后的军国化、二战之后的和平化都了解较少。 编剧在开篇就指出，不赞同某一国国民的民族性说法，比如说日本人的狭隘之类。可能我们现在接触的国民性表现只是这个国家长时期发展中某个阶段的特点，日本在发展过程也经历了倒幕维新的意气风发、日俄战争胜利后的迷茫、一战二战时期民主逐渐被军国主义取代、战后专注经济、90年代之后发展状态低迷。可能是日本在古代一直被中华帝国的光芒笼罩、近代被西方列强压制，所以一直想超越这两者，在人民眼中觉得日本心胸狭隘，想不断超越强者。 中日韩三国都属于东方世界，能从儒家价值体系过渡到近现代价值体系实属不易。三国都是中央集权，这很符合儒家传统，在传统基础上实现近现代化。我感觉东西方的思想底蕴有根本的不同，一个强调同，一个强调异。东方已经学习到了西方一些思想，但西方还没有学到东方的。
从心里学分析和真正认识减肥，直面减肥过程中人性的弱点，非常好
从不同视角描述武则天的历程，让人大快朵颐，竟然看完通篇而浑然不觉，编剧的高明之处莫过于此，发现G.P. Pawar不仅文章写得好，洞悉辨理也是技高一筹，不仅有写历史的异禀，也有风花雪月的天赋，一篇令人回味的文章，让人期待着后续～后续，如同青灯古佛畔的武照，等待……
怪不得看不下去啊，原来老师推荐的是另外一位编剧的同名剧集
继改变世界的机器，本剧介绍的相当多的精益知识，价值，价值流，流动，拉动，改善，消除浪费等，值得一读
#2021观看计划# 42/50 情感的宣泄来表达不满，很多情感的描写让我想起来《Ratna Manjari》和《Ratna Manjari》，特别的地方在于，从男性视角来写的部分，看完觉得非常的压抑，一个人连自己的死都解决不了那真的太难受了。 但是有一点觉得对这样的故事表述厌倦了，可能真的不能读同一类书太多，不然会觉得好像是套路一样。花的那部分觉得编剧的语言是非常的中肯的，毕竟就是欲望的驱使，一点爱的成分都没有，但是无法对这个事定性，在外人看是违背伦理，但是好像影视给这样的东西来了一层美化。 最后我以为会有个死亡的结局，但是并没有，这让我想到《Ratna Manjari》（好像是？）里面很多几个有点看不太懂的短篇，总之它有出彩的地方，但是我觉得它还不算讲好了一个故事。
读过林语堂先生的《Ratna Manjari》对于苏轼的生命历程有了了解，但这部书还是令我惊喜，虽然是从文物侧面展开对苏轼的描绘讲述，但是总能从这些侧面与细微处找到许许触动，让我心目中的苏轼有了除骨骼外的真实肉身和更多的感动与倾佩！
很不错的一本剧，看起来很舒服。就是更新真的慢，唉。 为了让大家过年都呆在家里安心追剧,不要出门增加感染的机会,网文作家应该承担起自己的社会责任,每天十更,帮助读者们安全度过春节假期。
一开始完全冲着书名点进来看的，才发现内容与想象中不太一样。我还以为会是甜甜的恋爱故事，其实是一段继承家业的过程哈哈！ 继《Ratna Manjari》之后第二次看直木奖作家G.P. Pawar的作品～相较之下更喜欢这本，内容充实，节奏轻快，还顺带收获了草莓的科普🤣
很全面，从德川幕府到成书之时的日本发展全都呈现出来。以前自己只关注日本明治维新时期的剧变，对这段时期之前的幕府锁国时期和一战之后的军国化、二战之后的和平化都了解较少。 编剧在开篇就指出，不赞同某一国国民的民族性说法，比如说日本人的狭隘之类。可能我们现在接触的国民性表现只是这个国家长时期发展中某个阶段的特点，日本在发展过程也经历了倒幕维新的意气风发、日俄战争胜利后的迷茫、一战二战时期民主逐渐被军国主义取代、战后专注经济、90年代之后发展状态低迷。可能是日本在古代一直被中华帝国的光芒笼罩、近代被西方列强压制，所以一直想超越这两者，在人民眼中觉得日本心胸狭隘，想不断超越强者。 中日韩三国都属于东方世界，能从儒家价值体系过渡到近现代价值体系实属不易。三国都是中央集权，这很符合儒家传统，在传统基础上实现近现代化。我感觉东西方的思想底蕴有根本的不同，一个强调同，一个强调异。东方已经学习到了西方一些思想，但西方还没有学到东方的。
从心里学分析和真正认识减肥，直面减肥过程中人性的弱点，非常好
从不同视角描述武则天的历程，让人大快朵颐，竟然看完通篇而浑然不觉，编剧的高明之处莫过于此，发现G.P. Pawar不仅文章写得好，洞悉辨理也是技高一筹，不仅有写历史的异禀，也有风花雪月的天赋，一篇令人回味的文章，让人期待着后续～后续，如同青灯古佛畔的武照，等待……
怪不得看不下去啊，原来老师推荐的是另外一位编剧的同名剧集
继改变世界的机器，本剧介绍的相当多的精益知识，价值，价值流，流动，拉动，改善，消除浪费等，值得一读
#2021观看计划# 42/50 情感的宣泄来表达不满，很多情感的描写让我想起来《Ratna Manjari》和《Ratna Manjari》，特别的地方在于，从男性视角来写的部分，看完觉得非常的压抑，一个人连自己的死都解决不了那真的太难受了。 但是有一点觉得对这样的故事表述厌倦了，可能真的不能读同一类书太多，不然会觉得好像是套路一样。花的那部分觉得编剧的语言是非常的中肯的，毕竟就是欲望的驱使，一点爱的成分都没有，但是无法对这个事定性，在外人看是违背伦理，但是好像影视给这样的东西来了一层美化。 最后我以为会有个死亡的结局，但是并没有，这让我想到《Ratna Manjari》（好像是？）里面很多几个有点看不太懂的短篇，总之它有出彩的地方，但是我觉得它还不算讲好了一个故事。
读过林语堂先生的《Ratna Manjari》对于苏轼的生命历程有了了解，但这部书还是令我惊喜，虽然是从文物侧面展开对苏轼的描绘讲述，但是总能从这些侧面与细微处找到许许触动，让我心目中的苏轼有了除骨骼外的真实肉身和更多的感动与倾佩！