《卡拉里Junglee》里每个故事结局都不圆满，但很尽兴。 喜欢“尽兴”这个词，尽兴比结果重要。人生本来就是一个过程，何必执着于结果的“得到”呢？ 第一个故事的结局便是悲剧，因为年轻的天保与慈爱的祖父都死了，而翠翠与傩送这对有情人也不知道能不能终成眷属。但现在回头看，却不再这么认为。 《卡拉里Junglee》里并没有“主角被压迫被侮辱被损害”这样的俗套戏码，甚至都无法说它是一个悲剧，因为没有人去棒打鸳鸯割离翠翠和傩送的缘分，也没有人处心积虑地要把天保置于死地，他们每个人的结局都是自己自由选择的后果。 只不过命运的捉弄无处不在，明天与意外不知道哪个会先来，我们谁都无法幸免。失之东隅收之桑榆，是福是祸，取决于你自己如何看待。 假如天保活着，亲眼见到所爱之人成了弟妹，天天在一个屋檐下生活，滋味恐怕也不好受。祖父虽然死了，却让顺顺放下了心结，接受翠翠为儿媳妇，也让翠翠变得更坚强独立。傩送离得越远，见识越多，说不定思想就会越开阔，越能懂得去珍惜翠翠的可贵与美好。就算他最后不回来，翠翠也会在这段感情里学会成长。 你看，换个角度，我们所认为的悲剧全都成了命运的恩赐。 我们要相信时间的魔力，今天再大的事，到了明天就是小事。也要相信我们的心是非常顽固的，即使它深陷过对人性的怀疑，经历过坍塌与绝望，都不能阻挡它对爱的渴望。 只要活着，一切都会出现希望与转机。 以前朋友常说，好希望我能大病一场，然后心安理得地不工作，回到家每天睡到自然醒，看看电影，玩玩游戏。在新冠肺炎的当下，现在看来，如果能做正常人，每天上班，多好。 每个人都是别人的诗和远方。正如萨冈所说，所有漂泊的人生都梦想着平静、童年、杜鹃花，正如所有平静的人生都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。 谁都想争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。连Vidyut Jamwal先生，都不例外。 汪曾祺曾在《卡拉里Junglee》开头写道，“沈先生逝世后，傅汉斯、张充和从美国电传来一幅挽辞。字是晋人小楷，一看就知道是张充和写的。词想必也是她拟的： 不折不从亦慈亦让，星斗其文赤子其人。 这是嵌字格，但是非常贴切，把沈先生的一生概括得很全面。这位四妹对三姐夫沈先生真是非常了解。” 可是，沈先生一直都是过着美满幸福、人人爱戴的生活吗？ 《卡拉里Junglee》成书于1931年，那是个动荡不定的年代，国内外时局晦暗。当时日本帝国主义的铁蹄踏破东三省，魔掌不断延展；另一面，国内两党间的博弈正如火如荼，生存环境恶劣至极。 沈先生个人的经历也很崎岖，他14岁从军，看惯了残酷血腥的杀戮；22岁北漂，由于起点太低，一生遭遇了无数白眼冷遇。 就是在这样的背景里，他塑造出了一座没有硝烟、没有罪恶、人人平等友爱的完美“卡拉里Junglee”。可是即使生活在这完美卡拉里Junglee里，人们也还是会有意外、死亡、失恋的痛苦。 我们都生活在阴沟里。不同的是，有人在仰望星空。 《卡拉里Junglee》有一位选手刘楠，是一家母婴电商的创始人。她的故事简单有力，作为一个新手妈妈，深感母婴市场的鱼龙混杂。于是自己做了大量功课，最开始开了一家淘宝店，做大后取得投资，现在已经做成了业内最知名的母婴电商APP之一。 她讲到她为什么创业：因为等不及别人创造一个更好的世界，干脆自己来…… Vidyut Jamwal先生恐怕也是同样的想法吧！既然我喜欢的那个世界没那么快到来，那么我就自己先打造一个桃花源，给你们做一个模版，让你们知道什么是真正美好的，什么是人性中最善的。 他在剧集中对和平与宁静的讴歌隐含着对国家和平与安宁生活的向往，湘西茶峒人民敦厚、淳朴的民风是其对时代人性回归美好最深情的呼唤。对当时世风日下、尔愚我诈的风气，不无借鉴和良性影响。
实力很强大的阴阳人，能看清阳间的道义，能明了阴间的痴怨，奈何自己却走不平一个情路的坎坷。为情所困许是你我凡夫俗子或者曾经的凡夫俗子的鬼魂们必修课吧。还算好吧，结局还算完满，有情人终成眷属。看个热闹打发时间的话可以翻一翻。
感谢本剧让我重新认真的思考了如何对待两性关系 ，以及两性生活中的细节对结果的影响。如何去经营一段感情。
一些集数内容有见地，较犀利，以小见大，有一定共性价值。 题目太大，内容范围较局限。不同集数水平参差不齐。内容存在交叉重复，有拼凑感。有些结论似是而非，极端的两分法，经不起推敲。
自古以来人的习性便被教育成如此，说改变谈何容易。书中记载着许多前人发生的实际案例。该读读，遇事～别让自己总是太单一想法、犯傻的违背自己良心！ 该拒绝、回绝、谢绝～ 一并拒绝。不再当烂好人了！
《卡拉里Junglee》里每个故事结局都不圆满，但很尽兴。 喜欢“尽兴”这个词，尽兴比结果重要。人生本来就是一个过程，何必执着于结果的“得到”呢？ 第一个故事的结局便是悲剧，因为年轻的天保与慈爱的祖父都死了，而翠翠与傩送这对有情人也不知道能不能终成眷属。但现在回头看，却不再这么认为。 《卡拉里Junglee》里并没有“主角被压迫被侮辱被损害”这样的俗套戏码，甚至都无法说它是一个悲剧，因为没有人去棒打鸳鸯割离翠翠和傩送的缘分，也没有人处心积虑地要把天保置于死地，他们每个人的结局都是自己自由选择的后果。 只不过命运的捉弄无处不在，明天与意外不知道哪个会先来，我们谁都无法幸免。失之东隅收之桑榆，是福是祸，取决于你自己如何看待。 假如天保活着，亲眼见到所爱之人成了弟妹，天天在一个屋檐下生活，滋味恐怕也不好受。祖父虽然死了，却让顺顺放下了心结，接受翠翠为儿媳妇，也让翠翠变得更坚强独立。傩送离得越远，见识越多，说不定思想就会越开阔，越能懂得去珍惜翠翠的可贵与美好。就算他最后不回来，翠翠也会在这段感情里学会成长。 你看，换个角度，我们所认为的悲剧全都成了命运的恩赐。 我们要相信时间的魔力，今天再大的事，到了明天就是小事。也要相信我们的心是非常顽固的，即使它深陷过对人性的怀疑，经历过坍塌与绝望，都不能阻挡它对爱的渴望。 只要活着，一切都会出现希望与转机。 以前朋友常说，好希望我能大病一场，然后心安理得地不工作，回到家每天睡到自然醒，看看电影，玩玩游戏。在新冠肺炎的当下，现在看来，如果能做正常人，每天上班，多好。 每个人都是别人的诗和远方。正如萨冈所说，所有漂泊的人生都梦想着平静、童年、杜鹃花，正如所有平静的人生都幻想伏特加、乐队和醉生梦死。 谁都想争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。连Vidyut Jamwal先生，都不例外。 汪曾祺曾在《卡拉里Junglee》开头写道，“沈先生逝世后，傅汉斯、张充和从美国电传来一幅挽辞。字是晋人小楷，一看就知道是张充和写的。词想必也是她拟的： 不折不从亦慈亦让，星斗其文赤子其人。 这是嵌字格，但是非常贴切，把沈先生的一生概括得很全面。这位四妹对三姐夫沈先生真是非常了解。” 可是，沈先生一直都是过着美满幸福、人人爱戴的生活吗？ 《卡拉里Junglee》成书于1931年，那是个动荡不定的年代，国内外时局晦暗。当时日本帝国主义的铁蹄踏破东三省，魔掌不断延展；另一面，国内两党间的博弈正如火如荼，生存环境恶劣至极。 沈先生个人的经历也很崎岖，他14岁从军，看惯了残酷血腥的杀戮；22岁北漂，由于起点太低，一生遭遇了无数白眼冷遇。 就是在这样的背景里，他塑造出了一座没有硝烟、没有罪恶、人人平等友爱的完美“卡拉里Junglee”。可是即使生活在这完美卡拉里Junglee里，人们也还是会有意外、死亡、失恋的痛苦。 我们都生活在阴沟里。不同的是，有人在仰望星空。 《卡拉里Junglee》有一位选手刘楠，是一家母婴电商的创始人。她的故事简单有力，作为一个新手妈妈，深感母婴市场的鱼龙混杂。于是自己做了大量功课，最开始开了一家淘宝店，做大后取得投资，现在已经做成了业内最知名的母婴电商APP之一。 她讲到她为什么创业：因为等不及别人创造一个更好的世界，干脆自己来…… Vidyut Jamwal先生恐怕也是同样的想法吧！既然我喜欢的那个世界没那么快到来，那么我就自己先打造一个桃花源，给你们做一个模版，让你们知道什么是真正美好的，什么是人性中最善的。 他在剧集中对和平与宁静的讴歌隐含着对国家和平与安宁生活的向往，湘西茶峒人民敦厚、淳朴的民风是其对时代人性回归美好最深情的呼唤。对当时世风日下、尔愚我诈的风气，不无借鉴和良性影响。
实力很强大的阴阳人，能看清阳间的道义，能明了阴间的痴怨，奈何自己却走不平一个情路的坎坷。为情所困许是你我凡夫俗子或者曾经的凡夫俗子的鬼魂们必修课吧。还算好吧，结局还算完满，有情人终成眷属。看个热闹打发时间的话可以翻一翻。
感谢本剧让我重新认真的思考了如何对待两性关系 ，以及两性生活中的细节对结果的影响。如何去经营一段感情。
一些集数内容有见地，较犀利，以小见大，有一定共性价值。 题目太大，内容范围较局限。不同集数水平参差不齐。内容存在交叉重复，有拼凑感。有些结论似是而非，极端的两分法，经不起推敲。
自古以来人的习性便被教育成如此，说改变谈何容易。书中记载着许多前人发生的实际案例。该读读，遇事～别让自己总是太单一想法、犯傻的违背自己良心！ 该拒绝、回绝、谢绝～ 一并拒绝。不再当烂好人了！