陈飞宇是那种中了生育彩票的典型代表 上帝在他初始登陆这个世界的时候赐予了他丰厚的新手大礼包：相貌、家世、名声…很多人终其奋斗一辈子也不一定能获得其中的一项 而他一出生就全都拥有了 所以他不火 因为人们更喜欢草根逆袭的故事
会有天使替我爱你 看这部剧时，脑子里一直反复闪现鲍勃迪伦的这首诗《End of the Century》： 一个人要多少次回首 才能做到真正的视而不见 答案啊 我的朋友 在风中飘扬 答案它在这风中飘扬 一个人要抬头多少次 才能望见天空 一个人有多少只耳朵 才能听见哭声 究竟要失去多少条生命 才能知道太多的人已经死去 答案啊 我的朋友 在风中飘扬 答案它在这风中飘扬 人心太复杂。 人性，更经不起拷问。 一个人，要多少次回首，才能做到真正的视而不见？班主任蔡良，她是多少次回首，才能做到对李国华，数学老师物理老师们诱奸少女视而不见？心到底得堕入了何等的深渊，才能利用少女们对她这个同性长辈，班主任的信任，把少女一一送至男老师们的床上？ 张太太，又得是何等的卑劣心理，才在明知钱一维有家暴喜好的前提下，将伊纹介绍给他？周围的邻居，又是经过了多少次回首？才对钱一维家暴事件视而不见？ 人们太喜欢沉默了。沉默，像冰河一样长。 沉默，亦总是悲剧的导火索。 无端想起前不久重庆公交车落海事件，乘客们对中年妇女殴打挑衅司机视而不见，最后，竟是导致车祸，车上无一生还。 一个人，有多少只耳朵，才能听见哭声？思琪每夜躺在床上落泪，喉咙深处发出的哀嚎，没有人听见，没有人发现这个少女眼里的光渐渐熄灭，没有人发现她屡次张口想要发出求救信号，又屡次失败。 作为思琪灵魂的双胞胎，怡婷与她是那样的契合默契，可是，怡婷也不理解她。人世间，有些痛，真的只能一个人尝。这个世上，“感同身受”这个词，是当真可笑。 “哦天啊，房思琪，你明明知道我多崇拜老师，为什么你要把全部都拿走？” “对不起。” “你对不起的不是我。” “对不起。” “老师跟我们差几岁？” “三十七。” “天啊，你真的好恶心，我没办法跟你说话了。” 后来，在思琪终于受不住内心肉体那样常年的折磨后，她疯了。怡婷找到思琪当年的日记，看完后怡婷才发现自己全身的毛孔都气喘发作，隔着眼泪的薄膜茫然四顾。 为什么你没有告诉我？盯着日期看，那是五年前的秋天，那年，张阿姨的女儿终于结婚了，伊纹姐姐搬来没多久，一维哥哥刚刚开始打她，今年她们高中毕业，那年她们十三岁。 悲剧，就是把美好撕碎给人看。 我无数次诘问，一个人，到底可以虚伪恶心到什么样的地步？这个社会，又到底是怎样的病态？人性，究竟是何等的复杂？ 思琪向怡婷发出求救讯号时，怡婷不理解，嫌她脏，甚至说，你如果要跳楼，可不可以别从我家楼下跳。 思琪向妈妈发出试探性求救时，说有人和老师在一起了。母亲一句，“那个女孩子怎么这么骚？” 思琪幡然醒悟，她说不出。 又一次，饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。 思琪微张着口，险些将自己的痛苦倾述给伊纹姐姐。可是看到伊纹常年的高领衫，手上身上那被凌虐后的痕迹，她闭上了嘴。 伊纹姐姐已经很不痛快了，她不能说，不能增加伊纹姐姐的负担。 这个女孩，她的内心真的是太柔软了。她是如此的热爱影视，却又被影视所辜负。 李国华，在我看来，他心里深沉得让人害怕，他是如此了解社会的普遍心理，社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。罪恶感是古老而血统纯正的牧羊犬。 看看，受害者在被侵犯后，还要经受这个世界的整体遗弃。 看看之前屡次发生的滴滴事件吧，为什么总会有这样的言论？她穿的短裤衬衫，穿那么少，不检点，不强奸她强奸谁？
例子很生动，确实体现了编剧所说的可视化和故事力，希望今后我能运用书中的技巧（如:九宫格，商业画布，2w1h原则等)真正做到“练（寻找联系)兵（发现冰山)场（多场景运用)”，加油加油加油
2912年时有幸去培训，听过余老师的现场教学，的确被他的教学艺术打动，平时上课前也喜欢百度余老师的上法，现在处于模仿阶段，但愿某一天可以跳出模仿而能有自己的风格
很喜欢编剧的写作风格，她将各种修辞风格相互混杂、渗透，是各种文体的杂交：自传体、随笔、叙事体、史诗风格，甚至议论文体，应有尽有。 有时候前面讲的内容，要想看后续得跨越好几个集数才可以看得到，有的甚至在同一个段落中叙述的是两个主人公遇到的人和事，好像稍不留神便会有那种看不懂的意味在里面。哈哈，所以要认真观看📖嗷~ 但细节描写的时候却又如此的细腻生动，让人有如临其境之感。书中没有一个贯串始终的单线条的故事情节发展，而是形形色色的人和事有如电影分镜似的纷至沓来。真可谓思维活跃，却又不失章法。 当然，不光编剧，翻译编剧可能也在其中贡献了很大的力量，整篇下来行文流水，印象最深的便是那些极其动人心弦而又诗情画意的语句，当然也有那些令人玩味的、信手拈来的成语，……此处罗列几句与大家共飨： 人的生活正是由白天和黑夜组成的，人生活在白天的房子和黑夜的房子里，白天的房子是清明——醒，黑夜的房子是昏惑——梦。 我害怕死亡，不是一般意义上的怕死，而是害怕会有这样的时候，那时我再也不能把事情推到以后去做。这恐惧从来不在白天出现，它总是在天黑的时候降临，停留几个可怖的瞬间，如同癫痫病发作。 他一想到自己过去是个怎样的人——心就痛；他一想到自己现在是个怎样的人——心就痛得更加厉害；他一想到自己将来会是一个怎样的人——心就痛得无法忍受。 那是些亡命的夜晚，战争的夜晚，婴儿的夜晚，暧昧爱情的夜晚；是一些在旅馆、火车站、大学生宿舍、自家住宅的迷宫里徘徊寻路的夜晚；或者是敞开门、打开许多盒子、箱子、柜子的夜晚；或者是旅行的夜晚，那时做梦者往往要跟火车站、飞机场、火车、高速公路、路旁的蝴蝶打交道，他们或丢失箱子，或等票，担心着急，生怕来不及换乘。每天早上可以把这些梦像珠子一样用细绳子串起来，从中就可弄出一个有意思的结构，做出一条独一无二，但本身是完整、美妙、无瑕的项链。 只是房屋上方的森林变得稀疏了，犹如克雷霞的眉毛；她的父亲有系统地不断砍伐幼小的桦树做辕杆和棍棒，砍伐松树做圣诞树，长高的青草使羊肠小道变得模糊，像她嘴巴的线条那样；他们房子粉刷成蓝色的墙壁发白，就像克雷霞的眼睛。 梦，如同橡皮，擦掉了整个旅行。 在我俩之间播下的沉默，自己播下的沉默，向四面八方扩展着，贪婪地跟我们争夺空间，让我们连呼吸的空气都没有。我俩沉默得越久，开口说话的可能性就变得越小，一切可能的话题就显得越遥远，越不重要。这种沉默常常是柔顺的，温和的，有如多孔的人造纤维，给人以干爽，愉快的触觉，像那丝绸。可我有时生怕玛尔塔不能跟我一样感受到这一点，孟浪地突然抛出一句“喏，不错……”或者“是这样的……”或者甚至是一声单纯的、茫然的叹息，来打破我们的这种静默。这种担心开始破坏我从沉默中获得的全部乐趣，因为我不知不觉成了它的卫士，从而也就成了它的囚徒，在我内心深处绷紧了弦，惴惴不安地等待着那些时刻，等待着某种神奇的、不可思议的光滑的东西，某种不受约束的出乎自然的东西变成了不可忍受的东西。这可心的静谧终归会结束。到那时我们彼此还能说些什么呢，玛尔塔？ 积雪在那里躺到四月，酷似一条吸附在土地上的硕大的白色寄生虫。 我们之所以是人是由于忘却和漫不经心。 任何人只要心中有你，都不可能是卑劣的，因此我也不是卑劣之人。 “我总是怀着你，却茫然不知，就像别的生灵怀着你也一无所知一样。 这些人全都睡着了，陷入了一种实验性的死亡，他们一个挨着一个地躺在城市、乡村，顺着公路，挨着边界通道，躺在山中的旅游招待所、医院、孤儿院，躺在克沃兹科、新鲁达，还有看不到甚至感觉不到其存在的一些地方。这些人被浸泡在自己的气味里，被扔在陌生的床上——扔在工
看完电影 来追剧 虽然书中的方木和电影中完全不同 但是至少丢失个性鲜明 不善言辞 却又充满智慧
陈飞宇是那种中了生育彩票的典型代表 上帝在他初始登陆这个世界的时候赐予了他丰厚的新手大礼包：相貌、家世、名声…很多人终其奋斗一辈子也不一定能获得其中的一项 而他一出生就全都拥有了 所以他不火 因为人们更喜欢草根逆袭的故事
会有天使替我爱你 看这部剧时，脑子里一直反复闪现鲍勃迪伦的这首诗《End of the Century》： 一个人要多少次回首 才能做到真正的视而不见 答案啊 我的朋友 在风中飘扬 答案它在这风中飘扬 一个人要抬头多少次 才能望见天空 一个人有多少只耳朵 才能听见哭声 究竟要失去多少条生命 才能知道太多的人已经死去 答案啊 我的朋友 在风中飘扬 答案它在这风中飘扬 人心太复杂。 人性，更经不起拷问。 一个人，要多少次回首，才能做到真正的视而不见？班主任蔡良，她是多少次回首，才能做到对李国华，数学老师物理老师们诱奸少女视而不见？心到底得堕入了何等的深渊，才能利用少女们对她这个同性长辈，班主任的信任，把少女一一送至男老师们的床上？ 张太太，又得是何等的卑劣心理，才在明知钱一维有家暴喜好的前提下，将伊纹介绍给他？周围的邻居，又是经过了多少次回首？才对钱一维家暴事件视而不见？ 人们太喜欢沉默了。沉默，像冰河一样长。 沉默，亦总是悲剧的导火索。 无端想起前不久重庆公交车落海事件，乘客们对中年妇女殴打挑衅司机视而不见，最后，竟是导致车祸，车上无一生还。 一个人，有多少只耳朵，才能听见哭声？思琪每夜躺在床上落泪，喉咙深处发出的哀嚎，没有人听见，没有人发现这个少女眼里的光渐渐熄灭，没有人发现她屡次张口想要发出求救信号，又屡次失败。 作为思琪灵魂的双胞胎，怡婷与她是那样的契合默契，可是，怡婷也不理解她。人世间，有些痛，真的只能一个人尝。这个世上，“感同身受”这个词，是当真可笑。 “哦天啊，房思琪，你明明知道我多崇拜老师，为什么你要把全部都拿走？” “对不起。” “你对不起的不是我。” “对不起。” “老师跟我们差几岁？” “三十七。” “天啊，你真的好恶心，我没办法跟你说话了。” 后来，在思琪终于受不住内心肉体那样常年的折磨后，她疯了。怡婷找到思琪当年的日记，看完后怡婷才发现自己全身的毛孔都气喘发作，隔着眼泪的薄膜茫然四顾。 为什么你没有告诉我？盯着日期看，那是五年前的秋天，那年，张阿姨的女儿终于结婚了，伊纹姐姐搬来没多久，一维哥哥刚刚开始打她，今年她们高中毕业，那年她们十三岁。 悲剧，就是把美好撕碎给人看。 我无数次诘问，一个人，到底可以虚伪恶心到什么样的地步？这个社会，又到底是怎样的病态？人性，究竟是何等的复杂？ 思琪向怡婷发出求救讯号时，怡婷不理解，嫌她脏，甚至说，你如果要跳楼，可不可以别从我家楼下跳。 思琪向妈妈发出试探性求救时，说有人和老师在一起了。母亲一句，“那个女孩子怎么这么骚？” 思琪幡然醒悟，她说不出。 又一次，饭桌上，思琪用面包涂奶油的口气对妈妈说：“我们的家教好像什么都有，就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她，回答：“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。所谓教育不就是这样吗？”思琪一时间明白了，在这个故事中父母将永远缺席，他们旷课了，却自以为是还没开学。 思琪微张着口，险些将自己的痛苦倾述给伊纹姐姐。可是看到伊纹常年的高领衫，手上身上那被凌虐后的痕迹，她闭上了嘴。 伊纹姐姐已经很不痛快了，她不能说，不能增加伊纹姐姐的负担。 这个女孩，她的内心真的是太柔软了。她是如此的热爱影视，却又被影视所辜负。 李国华，在我看来，他心里深沉得让人害怕，他是如此了解社会的普遍心理，社会对性的禁忌感太方便了，强暴一个女生，全世界都觉得是她自己的错，连她都觉得是自己的错。罪恶感又会把她赶回他身边。罪恶感是古老而血统纯正的牧羊犬。 看看，受害者在被侵犯后，还要经受这个世界的整体遗弃。 看看之前屡次发生的滴滴事件吧，为什么总会有这样的言论？她穿的短裤衬衫，穿那么少，不检点，不强奸她强奸谁？
例子很生动，确实体现了编剧所说的可视化和故事力，希望今后我能运用书中的技巧（如:九宫格，商业画布，2w1h原则等)真正做到“练（寻找联系)兵（发现冰山)场（多场景运用)”，加油加油加油
2912年时有幸去培训，听过余老师的现场教学，的确被他的教学艺术打动，平时上课前也喜欢百度余老师的上法，现在处于模仿阶段，但愿某一天可以跳出模仿而能有自己的风格
很喜欢编剧的写作风格，她将各种修辞风格相互混杂、渗透，是各种文体的杂交：自传体、随笔、叙事体、史诗风格，甚至议论文体，应有尽有。 有时候前面讲的内容，要想看后续得跨越好几个集数才可以看得到，有的甚至在同一个段落中叙述的是两个主人公遇到的人和事，好像稍不留神便会有那种看不懂的意味在里面。哈哈，所以要认真观看📖嗷~ 但细节描写的时候却又如此的细腻生动，让人有如临其境之感。书中没有一个贯串始终的单线条的故事情节发展，而是形形色色的人和事有如电影分镜似的纷至沓来。真可谓思维活跃，却又不失章法。 当然，不光编剧，翻译编剧可能也在其中贡献了很大的力量，整篇下来行文流水，印象最深的便是那些极其动人心弦而又诗情画意的语句，当然也有那些令人玩味的、信手拈来的成语，……此处罗列几句与大家共飨： 人的生活正是由白天和黑夜组成的，人生活在白天的房子和黑夜的房子里，白天的房子是清明——醒，黑夜的房子是昏惑——梦。 我害怕死亡，不是一般意义上的怕死，而是害怕会有这样的时候，那时我再也不能把事情推到以后去做。这恐惧从来不在白天出现，它总是在天黑的时候降临，停留几个可怖的瞬间，如同癫痫病发作。 他一想到自己过去是个怎样的人——心就痛；他一想到自己现在是个怎样的人——心就痛得更加厉害；他一想到自己将来会是一个怎样的人——心就痛得无法忍受。 那是些亡命的夜晚，战争的夜晚，婴儿的夜晚，暧昧爱情的夜晚；是一些在旅馆、火车站、大学生宿舍、自家住宅的迷宫里徘徊寻路的夜晚；或者是敞开门、打开许多盒子、箱子、柜子的夜晚；或者是旅行的夜晚，那时做梦者往往要跟火车站、飞机场、火车、高速公路、路旁的蝴蝶打交道，他们或丢失箱子，或等票，担心着急，生怕来不及换乘。每天早上可以把这些梦像珠子一样用细绳子串起来，从中就可弄出一个有意思的结构，做出一条独一无二，但本身是完整、美妙、无瑕的项链。 只是房屋上方的森林变得稀疏了，犹如克雷霞的眉毛；她的父亲有系统地不断砍伐幼小的桦树做辕杆和棍棒，砍伐松树做圣诞树，长高的青草使羊肠小道变得模糊，像她嘴巴的线条那样；他们房子粉刷成蓝色的墙壁发白，就像克雷霞的眼睛。 梦，如同橡皮，擦掉了整个旅行。 在我俩之间播下的沉默，自己播下的沉默，向四面八方扩展着，贪婪地跟我们争夺空间，让我们连呼吸的空气都没有。我俩沉默得越久，开口说话的可能性就变得越小，一切可能的话题就显得越遥远，越不重要。这种沉默常常是柔顺的，温和的，有如多孔的人造纤维，给人以干爽，愉快的触觉，像那丝绸。可我有时生怕玛尔塔不能跟我一样感受到这一点，孟浪地突然抛出一句“喏，不错……”或者“是这样的……”或者甚至是一声单纯的、茫然的叹息，来打破我们的这种静默。这种担心开始破坏我从沉默中获得的全部乐趣，因为我不知不觉成了它的卫士，从而也就成了它的囚徒，在我内心深处绷紧了弦，惴惴不安地等待着那些时刻，等待着某种神奇的、不可思议的光滑的东西，某种不受约束的出乎自然的东西变成了不可忍受的东西。这可心的静谧终归会结束。到那时我们彼此还能说些什么呢，玛尔塔？ 积雪在那里躺到四月，酷似一条吸附在土地上的硕大的白色寄生虫。 我们之所以是人是由于忘却和漫不经心。 任何人只要心中有你，都不可能是卑劣的，因此我也不是卑劣之人。 “我总是怀着你，却茫然不知，就像别的生灵怀着你也一无所知一样。 这些人全都睡着了，陷入了一种实验性的死亡，他们一个挨着一个地躺在城市、乡村，顺着公路，挨着边界通道，躺在山中的旅游招待所、医院、孤儿院，躺在克沃兹科、新鲁达，还有看不到甚至感觉不到其存在的一些地方。这些人被浸泡在自己的气味里，被扔在陌生的床上——扔在工
看完电影 来追剧 虽然书中的方木和电影中完全不同 但是至少丢失个性鲜明 不善言辞 却又充满智慧