#11752。76th Berlinale-主竞赛。“戏剧不能救国”，吵架电影堪比肯洛奇的重叠对话技巧，直指土耳其政治，又以“代拍”来实现（柏林as安卡拉，汉堡as伊斯坦布尔），其实应该联系起来看的影片是拉皮德的Doctor at Sea。持不同政见的知识分子怎样面对来自官方的压力，以及这种压力又怎样影响艺术家创作、并渗透进其日常生活，本片写得甚是精到，甚至写出了“家国同构”的笔法。本片本质上其实是个家庭情节剧，但是因为政治议题的加入使得影片格外有力。女性角色也都十分进步。不足之处是男主大学那条线结得太仓促了……
#11752。76th Berlinale-主竞赛。“戏剧不能救国”，吵架电影堪比肯洛奇的重叠对话技巧，直指土耳其政治，又以“代拍”来实现（柏林as安卡拉，汉堡as伊斯坦布尔），其实应该联系起来看的影片是拉皮德的Doctor at Sea。持不同政见的知识分子怎样面对来自官方的压力，以及这种压力又怎样影响艺术家创作、并渗透进其日常生活，本片写得甚是精到，甚至写出了“家国同构”的笔法。本片本质上其实是个家庭情节剧，但是因为政治议题的加入使得影片格外有力。女性角色也都十分进步。不足之处是男主大学那条线结得太仓促了……
曾经当我们面对所谓的不公时，除了抓住事情的一点，表示愤怒、攻讦，生出无力感之外，再就是对人性深深的怀疑和恐惧，最后还要发出无法置信的悲叹：生而为人，天良何在？何至于此？ 这部剧让我们看到了底层逻辑。 当一个庞大的系统自发动始，已经运转了两千年，后来加入的每一个人，都丧失了自主性，不得不随着系统的惯性，走上一条循环往复的路。 这可以说是系统的强大，也是系统的失误。尾大不掉，最终形成了鲁迅笔下的国民性。 但是，如果就这样理解之后，认为个人作为的一切前因和后果都可以归咎于系统，那这算不算人性的堕落呢？ 我所说的是“良知”层面。 天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。人为财死，鸟为食亡，趋利避害是生物的本性。 一个人首先要保证自身的安全，然后才能谈其他。生命安全是最根本的安全，因为社会角色的缘故，在生命安全之上，又生出（或者叫附着）许多其他的安全需要，诸如财产、名誉、权势、成就感等。 拥有能够合法伤害他人的能力，不也可以证明自己高人一等吗？ 所以，与其说真的是形势所逼，不如说是自己不想舍弃。人性中的嫉妒、贪婪、自负、攀比，在这个庞大系统中得到了释放。 理性，并不是一个人全部的底色。理性人也不是所有人。当一个人在幽暗中独处时，还是会一遍又一遍受到良心的拷问。只是天一亮，走到人群中，回到岗位上，自然而然就给自己镀了一层保护色。 系统中的人和独立的个体，边边角角并不是完全重合，而是一体的两面。 但是一个强大的系统需要撼动，的确不是一人或几个人所能为，蚍蜉撼大树，徒劳而无功。 两千年的旧系统终于被资本主义的坚船利炮打破了，可而后的，真的是一个美丽新世界吗？
一个个独立的小故事揭示“人到中年总有这样那样的坑等着你.....”，“不幸的家庭各有各的不幸......” 故事中人到中年面对情感、婚姻、职场、育儿、养老等等困扰，字里行间，笑中带泪，不经意间流露出点点温情。
过年假期前，通过直播买了实体书。过年期间，正准备看，发现雅旖旎影视上也已上线。不过，也发现字数从实体书的25万多字，变成了网剧的15万字，不知道差不多十万字跑了哪里。所以，保险起见，依旧读了实体书。 在第一章中，也特别明显的看到了自己的现状，不敢自我突破的恐惧。回想起职场上的种种，收获挺多的。 确实是一本带来不少启发的好剧。编剧真诚地讲述了自己这些年成长中的心路历程。只有真正“在路上”的人，才能写出这样的感慨。感谢好不藏私的分享。
凡事都要一试，不试，绝无成功的可能，试了，成功与失败，一半一半的机会 回顾我们的发展过程，每一件事物都是去尝试后才拥有的，不管是食物还是使用的工具