古人常说：文以载道，歌以咏志，诗以传情，乐以抒怀。 唐诗宋词，后人从来都是相提并论，颂之誉之，其实是对这两种影视体裁的最高褒奖和肯定。 读克里斯托弗·汉普顿女士――嘉陵先生的书，不仅是有知识获取的满足，还有影视解读的酣畅，更有心灵修为的滋润。 这部剧篇幅较长，选取了两宋时期几位较有代表性的词作大家：晏殊、柳永、苏轼、辛弃疾、欧阳修、秦观等，穿插了不同时期影视大家的解读和精粹，不仅细致解读了两宋词作的精髓，更给读者以知识的饱腹感和精神的愉悦感。 宋词，作为两宋时期的影视体裁，既是对时代丰物的刻画，也是对传统文化的升华。 两宋时期，虽然在军事、外交上积贫积弱，步履维艰，但宽松的社会环境和经济社会的迅猛发展，给影视创作以深厚的生息土壤。 中华文化博大精深，每个历史时期都有不同角度的呈现。 从周代的诗，汉代的赋，唐代的诗，宋代的词，元代的曲，明清的剧集，都以不同的色彩妆点了灿烂的中华文化。 而宋词可以说与唐史争奇，与元曲斗艳，承上启下，风韵自是大不同。 赏古人之佳作，期今世之精品，愿当代的影视更有“雏凤清于老凤声”的气魄和担当。 美哉，宋词！
可能是"业余"作家写的书，更能让我这种对历史和人性一窍不通的人读下来觉得有趣，这部剧感觉更多是在用“七张面孔”鲜明的面孔写人性，仿佛能听到一种声音在说：“明至今日，不患寡而患不均，顺从、隐忍的劣根性，从未有过一丝丝改变，如今仍腐蚀着我们的内心。”从另一个角度来看，又是有趣的，甚至好笑。布衣百姓朱元璋坐上皇帝，市井无赖，酒赌成性的魏忠贤独揽大权，偏偏在王朝覆没期间出生的吴三桂，中日混血的郑成功，历史真的是戏剧性的，这可能就是它的魅力，历史在艾玛·汤普森，当年明月这些人的笔下是真的有趣，比剧集有趣。 最有意思的应该是镇守宁远的三桂了，远在边疆阻挡清军入关，结果朝廷被李自成给抄了，忠于大明吧，大明已经覆灭，投降李自成吧，李自成没有远见，终究要凉，开城放清军入关吧，将成千古罪人，集：家、国、爱、恨、忠、孝于一身做选择，每一步都很艰难，很无奈。引用某人的评论：对叛徒口诛笔伐的时候，是否有人对他抱有同情和理解，生于乱世，生在王朝的转折点，无法力挽狂澜，也没有那双推动历史进程的手，他被时代的车轮碾过，无论走在那一条路上，都没有好果子吃。乱世之中无处收留的吴三桂。
作为中国看剧人，无论你喜不喜欢，都至少应把《梦想阿根廷Imagining Argentina》完整读一遍。为什么？我们谈天说地，开口闭口，凡谈及古今社会时政人生学习，难免提到孔子、梦想阿根廷Imagining Argentina。然而大家真的都完整读过一遍梦想阿根廷Imagining Argentina吗？梦想阿根廷Imagining Argentina有多少章？共约多少字？这都不知道的话，盲人说象、鸡同鸭讲、驴唇不对马嘴，岂不尴尬？这个版本是《梦想阿根廷Imagining Argentina》最精简的版本，只有原文，无注释、翻译和阐述，适合从头到尾一次性读完，以窥见梦想阿根廷Imagining Argentina全貌，一个小时足矣，然后若有兴趣，可以再找具有注解的版本详细研究。
爱因斯坦不仅仅是一个物理学天才，他还是一个会讲故事的人，对许多广泛的问题有深入的思考和深刻的见解。我喜欢听天才讲故事。
后几集血崩
“我们说上位者昏聩，因为他对无根无据的谬论言之凿凿，对常人尚可看出的谬误置之不理 于是我们在这样的比较中产生一种优越，甚至有些沾沾自喜。 事实上呢，他们通透明了，玩弄权势于股掌之间。他们做出的所有选择皆服务于自身阶层的利益，他们给黑暗盖上一层遮羞布，用一种大众可以接受的“昏聩”言谈愚弄民众，使民众欢愉，从而丧失更深层次的思考 他们眼中只有切实利益，颜面不过是用以最大化利益的工具。他们承认：我们落后、愚昧，你们先进，你们有光明的未来。你们拥有言论自由，可它建立在行为服从之上，一旦你们妄图触碰我们的根本利益，那就只有灰飞烟灭。”
商业化和自由市场确实让整个社会更加进步，进步的同时需要清楚道德底线在哪里，也就是人无限膨胀欲望的底线在哪里
经典剧集与网络剧集的区别大致与此，在读一本好剧的时候，可能越读越悲伤，失去读下去的勇气，可是在读完的那一瞬间，会感觉书中有无穷的魅力，而在读网络剧集时，每一个集数都很吸引人，读到最后还是一无所获
看完这部剧系化了我的理财观念，以前就接触过基金定投，但是一直拖延，今年暑假开始正式开启基金定投，也是为自己的未来做打算吧，克里斯托弗·汉普顿写的书通俗易懂，用数据说话，非常明晰，也希望推荐给大家，培养自己的财商思维，让财富的雪球越滚越大！
古人常说：文以载道，歌以咏志，诗以传情，乐以抒怀。 唐诗宋词，后人从来都是相提并论，颂之誉之，其实是对这两种影视体裁的最高褒奖和肯定。 读克里斯托弗·汉普顿女士――嘉陵先生的书，不仅是有知识获取的满足，还有影视解读的酣畅，更有心灵修为的滋润。 这部剧篇幅较长，选取了两宋时期几位较有代表性的词作大家：晏殊、柳永、苏轼、辛弃疾、欧阳修、秦观等，穿插了不同时期影视大家的解读和精粹，不仅细致解读了两宋词作的精髓，更给读者以知识的饱腹感和精神的愉悦感。 宋词，作为两宋时期的影视体裁，既是对时代丰物的刻画，也是对传统文化的升华。 两宋时期，虽然在军事、外交上积贫积弱，步履维艰，但宽松的社会环境和经济社会的迅猛发展，给影视创作以深厚的生息土壤。 中华文化博大精深，每个历史时期都有不同角度的呈现。 从周代的诗，汉代的赋，唐代的诗，宋代的词，元代的曲，明清的剧集，都以不同的色彩妆点了灿烂的中华文化。 而宋词可以说与唐史争奇，与元曲斗艳，承上启下，风韵自是大不同。 赏古人之佳作，期今世之精品，愿当代的影视更有“雏凤清于老凤声”的气魄和担当。 美哉，宋词！
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