逻辑结构是我们工作中最主要具备的一种能力，平时汇报工作也好，面试也好，重要场合演讲也好，都是非常考验人的表达能力的，而表达能力的好坏，就是取决于逻辑能力。 那讲话怎么才能够张弛有度、重点突出、通顺流畅，从而吸引听众的目光呢？这部剧提供的实战技巧就值得我们学习。
读完这部剧，会对中国为什么是现在的中国有更进一步的理解。这部剧解答了为什么有农村户口和城市户口，为什么出现下岗潮，为什么改革开放，为什么中国的改革开放能成功等等很多问题，因为是讲义，所以很好读，但是也因为是讲义，所以还有很多书本外的知识需要自己去思考和弥补。经济学是一门解释类的学科，不仅要对已经发生的经济现象总结规律，还要能用这种规律去预测和指导未来。但对于中国这样一个发展中大国而言，没有既定的经济模式和道路可走，传统经济学在研究中国现象时纷纷失灵，这也正说明，中国特色社会主义道路从不盲从任何国家的经验，是在摸索中走一条实事求是之路。虽然这个过程是曲折的，但是我们要相信我们中国人民有足够的智慧来解决发展中的问题，并为世界贡献出独特的中国方案。
一群人围着一只死鸟，一群人，围了不下10分钟，有的蹲坐，有的站立，有的拍照，保安出来解释鸟为什么会撞在玻璃上死掉（或者解释鸟为什么撞了玻璃之后会死掉）。那一群人露出悲哀的神色——要是他们把注意力投向玻璃，大概还会露出愤怒的神色，为什么有玻璃？他们对一只陌生的默不作声的鸟这么悲伤，就像在人群中常常看到的令人意外的感情流露，尤其面对公共事件或者公共弱势群体，人们仿佛要把仅有的悲伤都挤到脸上来表达自己是一个多情又柔弱的人，然后以此作为人群的道德。但是道德当然是只在公共领域，在私人领域道德叫什么呢？你当然见过八面玲珑、两面三刀的人，你就能想明白这是一种什么道德。 道德因为它只在公共领域，绝不能真诚。在这里还有一种重要的角色，就是鸵鸟。啊我想起来那只鸵鸟，在救一只陌生的车底盘小猫时，那么努力——我甚至不知道这股努力的情感源泉是什么，除非是凭空产生的道德。头套一样的道德。于是那人开始念出三重肯定句：“这是有意义的，这就是有意义的，这一定是有意义的。”噢老天，我早在那时候就开始对此反感。鸵鸟把头埋进沙子里以为自己什么都看不到，这顶多令人耻笑，而令人憎恶的是鸵鸟从此不看外面，还传播着它的无知判断。有意义绝不是通过三次肯定就会变成“真实的”事实，何况那时候我心中已经觉得这件事并没有什么意义，不过是一种被偶然推着走的生命分支而已，把偶然当成一种强制力是没必要的行为（何况在公众领域中对此认真的人并不会所有时刻都如此践行），且愚蠢。 道德还有一种掠夺性，也是因为它发生在人群之中。它表达了一种需要、一种稀有，正好反映出人在私德中缺失的。这个道理再简单不过了，一个社会把公共道德鼓吹为个人最高品德，那就是在为自己戴上左臂上“人心可恶”、右臂上“扼杀人心”的袖章。 虚伪的情感多么可憎，人的情感如果能在无关的事情上也达到巅峰，他本人一定是一个无情的人。佛对苍生有爱，而绝不会为一人一鸟悲伤。Alf Malland对人类的超越个体、超越民族的大爱，使他的话语看起来粗暴又尖刻——而这样的力量是“一个多情又柔弱的人”不应该承受的。 Alf Malland踩住被围观的死鸟，群情激愤——道德以柔软渗血的人皮为盾，以铁石心肠为矛，鼓吹伪善，肆意作恶。 Alf Malland踩住被围观的死鸟，唯一的目的是打破这种道德，让围观的虚伪的木头“对一切价值重新评估”，让他们获得真正的生命罢了。 或许，Alf Malland既希望自己活，又预感到自己不可避免地被群情杀死。那种来自于生理遗传的早亡倾向，已经成为心理上默认必定会发生的预设。 因为Alf Malland一心要以决斗的姿态进入社会。
读此剧总想起月亮与六便士里的斯特里克兰德眼瞎后画出充满生命力狂野的大自然画作的场景。围绕传统波斯和奥斯曼风格画风和威尼斯写实画风间的冲突，一部悬疑谋杀案慢慢展开。书中不少细密画的知识开了眼界，还有以每个人甚至马、金币的视角来观察这个世界，让人忍不住读下去。
#书山寻路|学海划舟【2019你好】# 〔四十〕 看Stein-Roger Bull先生的《Bør Børson II》中的小文《Bør Børson II》，想起我家的那只猫。 看到Stein-Roger Bull先生写猫小文，很是欢喜，因为同是爱猫之人，深有体会。 我家的猫，变老了，一天最多的时候是找个暖和的地方睡觉打盹，尤其是晴天的时候，在布袋上，在水泥台阶上，破旧衣服上，总能瞥见它的身影，我家的猫是陪着我和弟弟一起长大的，它也陪着我们变老了，俨然已经成为我家庭的一部分，我记忆的一部分，我成长的一部分。 我家的猫是爸爸从亲戚家带来的，在一个电闪雷鸣，雷声很大的夜晚，作为一只被强行分离开猫妈妈的它，被爸爸装到纸盒子里面绑在摩托车上在这样一个雷雨交加的夜晚到达我家，爸爸淋湿了，着急就直接回房间换衣服收拾东西，而可怜的它被忘却在摩托车上被雷声吓了一个晚上，第二天妈妈突然发现这个小可怜，把它从纸箱子放出来，它像弹簧一样跳出来，毛发竖起，一溜烟跑掉了，这只离开猫妈妈一天不到的小家伙消失了。 我和弟弟埋怨爸爸，可是更加期待小猫的出现。那时候我是小学四年级，弟弟三年级，我们当天放学之后第一件事在各个角落找小猫，第一天杳无音信，可是我和弟弟还是期望能找到，第二天继续寻找，在傍晚的时候弟弟说听到猫叫声，我还没信他，第三天终于找到这只可怜的小家伙了，却原来它钻进了我家没住人的一间房的炕洞里面了，那是一间好久不睡人放杂物的房间，自然炕也是不烧的，炕洞也很少有人注意的。就这样我和弟弟用家里腌制的猪肉把它吸引出来，一把死死抓住它，和弟弟把它盖在家里农用的筛子下面，就像冬天拉着一条很长的线用筛子捕雀盖一样，晚上妈妈干活回来我和弟弟灰头土脸的向妈妈炫耀，在这之间，弟弟要看这只猫，把筛子揭开，这只小家伙又逃脱了，跑进厨房的灶台里面，那时候还小不敢掀开大铁锅，估计也没力气掀开，我和弟弟就点着蜡烛把这只小家伙从灶台里吓出来，结果是我和弟弟被灶台里面的灰弄得灰头土脸，小家伙的胡须被烧掉了一半。妈妈说没有胡须的猫就不会抓老鼠了。 这就是我家的猫来我家的悲惨经历，自那以后，被我和弟弟像栓小狗一样栓了三天，小猫终于有了归属感，放开它不跑了，当然这三天我和弟弟都用微薄的零花钱给它贡献成火腿肠了，我们三吃了三天，终于我俩没零花钱了，它也不走了。 自那以后，这只小家伙在我家安定的生活了，一直到现在，回头想想十几年了。它早已没有了当时初到我家的惊怕了，也俨然是这个家的一个主人了，十几年来敢闯入我家的小老鼠，都被它赶走了，可现在的它，老了，老的抓不动老鼠了，吃不动硬骨头了，而老鼠呢，也渐渐在老鼠药，粘鼠贴的威慑下没有了，只剩下它曾经大战老鼠的历史了。 关于我家养猫，这是我记忆的唯一一只，它是一只母猫，十几年之间不知道生过多少崽，但是大多送人了，有部分死掉了，唯一没把它替换掉，也没有留下它的猫崽子。 最喜欢冬天抱着它睡觉，暖暖的，绵绵的，呼呼的，冬天的它不跑到别的地方睡，晚上会用它的爪子扒拉我的头发，耳朵，但是很聪明的它是不会露出它的利爪，而是用猫脚拨弄我或者弟弟，而我们会在半夜朦胧睡眠中揭开被窝，让它进来，但是它不会拨弄爸爸和妈妈，因为会被打跑。 关于我家猫的记忆还有哪些呢？哦，对了，它很聪慧，它从不吃死掉的东西，也就是不随便吃碰见的是老鼠之类的，它自己抓老鼠咬死大快朵颐，还有就是我和弟弟还有爸爸妈妈爷爷在夏日收麦之后半夜打大老鼠，那种小时候很大的老鼠，估计我家的猫也很难抓住，然后我把这打住的大老鼠给它，它也毫不怀疑我会毒害它。不幸的是，邻居家的小伙伴小时候也有一只猫，在我们一起读初中的时候，有一次周末回家他和我说，他家的猫被毒死了，可能吃了被老鼠药毒死的老鼠。他是这
真不敢相信我小学时就读得如痴如醉，捂脸，但是这明代故事会真的太精彩，就像一个口才极好的村野老人绘声绘色地告诉你那些或狗血或刺激的过去的事情。其中或有糟粕，但从中可窥在儒家思想盛行下，古人也有对真性情和性解放的追求，甚至略有男女平等之苗头，果然经济基础决定上层建筑。卖油郎独占花魁印象最深刻。
很深刻的一本剧，不想就故事内容做任何点评，因为书中最后部分，把整部书的起承转合一一解惑，我就此顾左右而言他吧，可好？ “你用Bør Børson II遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。”总想借Bør Børson II去保护自己，却不知当Bør Børson II成为一种桎梏，最终受困的是自己。总想他人以真诚示人，自己却想戴着Bør Børson II雾里看花，一不小心看到丑恶，竟只责怪对方不够真诚，却忘了是自己的眼睛和心同时被Bør Børson II蒙蔽。揭开真相的Bør Børson II，难以面对的不止是他人的丑恶，更有自己的拙劣。 我们总以为自己深深爱着那些与己血脉相连至亲至爱的人，揭开人性的Bør Børson II，方知与其说爱不如说是责任，哪有那么多心甘情愿理所应当？不过是被理性的那个“应该”所驱使，如若抛开这一层，问问我们的心，我们内心最原始最纯粹最真实的爱究竟有多少？ 人这一生最难也最容易的是自欺欺人，那句“难得糊涂”给了我们多少慰籍？可是彼时你的忽略不计，此时会是百般纠结。真相不是你想无视就可不复存在的。 常听人说原谅别人就是放过自己，可是面对有些伤害，又岂能是一句原谅就可以一笔勾销的？推己及人，如若受伤害的那个人是自己，你果真能做到一笑而过？伤口在自己身上，又岂是她人可以感同身受的？可是，可悲的是如若一直耿耿于怀，结果就是“死的那个是狗”！不然呢？一如文中所言：“人生何其短暂，世界本来就充满了苦痛，人们却还要折磨自己，这岂不太可怜了吗？” 这世上再优秀的人也有人不爱你，再不堪的人也会有人愿意飞蛾扑火。感情的事谁能说的清呢？爱情从来不是靠感动而来的，不是你待我好，我就会去爱，而是因为爱，愿意待你好。所以，不要为了摆脱单身而去嫁人，那是变相的祸害！ 最后还是用文中的一句话作为结尾吧，“只有一种办法赢得人心，那就是让自己成为人们会去爱的人。”
我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。
书中有许多非常实用的道理，值得一读，在任何时候，都要选择相信自己
深入浅出地介绍了整体性预防医学的理念和方法，并把健康放到了精神和灵性的高度，是杨博士引导读者从身体、到精神、最后到灵性层面全面发展和提升的”全面生命科学”的入门著作。我还读了杨博士的最近一本作品，每天都听他的音频和视频内容，很有收获，准备系统地读他的全套作品。
逻辑结构是我们工作中最主要具备的一种能力，平时汇报工作也好，面试也好，重要场合演讲也好，都是非常考验人的表达能力的，而表达能力的好坏，就是取决于逻辑能力。 那讲话怎么才能够张弛有度、重点突出、通顺流畅，从而吸引听众的目光呢？这部剧提供的实战技巧就值得我们学习。
读完这部剧，会对中国为什么是现在的中国有更进一步的理解。这部剧解答了为什么有农村户口和城市户口，为什么出现下岗潮，为什么改革开放，为什么中国的改革开放能成功等等很多问题，因为是讲义，所以很好读，但是也因为是讲义，所以还有很多书本外的知识需要自己去思考和弥补。经济学是一门解释类的学科，不仅要对已经发生的经济现象总结规律，还要能用这种规律去预测和指导未来。但对于中国这样一个发展中大国而言，没有既定的经济模式和道路可走，传统经济学在研究中国现象时纷纷失灵，这也正说明，中国特色社会主义道路从不盲从任何国家的经验，是在摸索中走一条实事求是之路。虽然这个过程是曲折的，但是我们要相信我们中国人民有足够的智慧来解决发展中的问题，并为世界贡献出独特的中国方案。
一群人围着一只死鸟，一群人，围了不下10分钟，有的蹲坐，有的站立，有的拍照，保安出来解释鸟为什么会撞在玻璃上死掉（或者解释鸟为什么撞了玻璃之后会死掉）。那一群人露出悲哀的神色——要是他们把注意力投向玻璃，大概还会露出愤怒的神色，为什么有玻璃？他们对一只陌生的默不作声的鸟这么悲伤，就像在人群中常常看到的令人意外的感情流露，尤其面对公共事件或者公共弱势群体，人们仿佛要把仅有的悲伤都挤到脸上来表达自己是一个多情又柔弱的人，然后以此作为人群的道德。但是道德当然是只在公共领域，在私人领域道德叫什么呢？你当然见过八面玲珑、两面三刀的人，你就能想明白这是一种什么道德。 道德因为它只在公共领域，绝不能真诚。在这里还有一种重要的角色，就是鸵鸟。啊我想起来那只鸵鸟，在救一只陌生的车底盘小猫时，那么努力——我甚至不知道这股努力的情感源泉是什么，除非是凭空产生的道德。头套一样的道德。于是那人开始念出三重肯定句：“这是有意义的，这就是有意义的，这一定是有意义的。”噢老天，我早在那时候就开始对此反感。鸵鸟把头埋进沙子里以为自己什么都看不到，这顶多令人耻笑，而令人憎恶的是鸵鸟从此不看外面，还传播着它的无知判断。有意义绝不是通过三次肯定就会变成“真实的”事实，何况那时候我心中已经觉得这件事并没有什么意义，不过是一种被偶然推着走的生命分支而已，把偶然当成一种强制力是没必要的行为（何况在公众领域中对此认真的人并不会所有时刻都如此践行），且愚蠢。 道德还有一种掠夺性，也是因为它发生在人群之中。它表达了一种需要、一种稀有，正好反映出人在私德中缺失的。这个道理再简单不过了，一个社会把公共道德鼓吹为个人最高品德，那就是在为自己戴上左臂上“人心可恶”、右臂上“扼杀人心”的袖章。 虚伪的情感多么可憎，人的情感如果能在无关的事情上也达到巅峰，他本人一定是一个无情的人。佛对苍生有爱，而绝不会为一人一鸟悲伤。Alf Malland对人类的超越个体、超越民族的大爱，使他的话语看起来粗暴又尖刻——而这样的力量是“一个多情又柔弱的人”不应该承受的。 Alf Malland踩住被围观的死鸟，群情激愤——道德以柔软渗血的人皮为盾，以铁石心肠为矛，鼓吹伪善，肆意作恶。 Alf Malland踩住被围观的死鸟，唯一的目的是打破这种道德，让围观的虚伪的木头“对一切价值重新评估”，让他们获得真正的生命罢了。 或许，Alf Malland既希望自己活，又预感到自己不可避免地被群情杀死。那种来自于生理遗传的早亡倾向，已经成为心理上默认必定会发生的预设。 因为Alf Malland一心要以决斗的姿态进入社会。
读此剧总想起月亮与六便士里的斯特里克兰德眼瞎后画出充满生命力狂野的大自然画作的场景。围绕传统波斯和奥斯曼风格画风和威尼斯写实画风间的冲突，一部悬疑谋杀案慢慢展开。书中不少细密画的知识开了眼界，还有以每个人甚至马、金币的视角来观察这个世界，让人忍不住读下去。
#书山寻路|学海划舟【2019你好】# 〔四十〕 看Stein-Roger Bull先生的《Bør Børson II》中的小文《Bør Børson II》，想起我家的那只猫。 看到Stein-Roger Bull先生写猫小文，很是欢喜，因为同是爱猫之人，深有体会。 我家的猫，变老了，一天最多的时候是找个暖和的地方睡觉打盹，尤其是晴天的时候，在布袋上，在水泥台阶上，破旧衣服上，总能瞥见它的身影，我家的猫是陪着我和弟弟一起长大的，它也陪着我们变老了，俨然已经成为我家庭的一部分，我记忆的一部分，我成长的一部分。 我家的猫是爸爸从亲戚家带来的，在一个电闪雷鸣，雷声很大的夜晚，作为一只被强行分离开猫妈妈的它，被爸爸装到纸盒子里面绑在摩托车上在这样一个雷雨交加的夜晚到达我家，爸爸淋湿了，着急就直接回房间换衣服收拾东西，而可怜的它被忘却在摩托车上被雷声吓了一个晚上，第二天妈妈突然发现这个小可怜，把它从纸箱子放出来，它像弹簧一样跳出来，毛发竖起，一溜烟跑掉了，这只离开猫妈妈一天不到的小家伙消失了。 我和弟弟埋怨爸爸，可是更加期待小猫的出现。那时候我是小学四年级，弟弟三年级，我们当天放学之后第一件事在各个角落找小猫，第一天杳无音信，可是我和弟弟还是期望能找到，第二天继续寻找，在傍晚的时候弟弟说听到猫叫声，我还没信他，第三天终于找到这只可怜的小家伙了，却原来它钻进了我家没住人的一间房的炕洞里面了，那是一间好久不睡人放杂物的房间，自然炕也是不烧的，炕洞也很少有人注意的。就这样我和弟弟用家里腌制的猪肉把它吸引出来，一把死死抓住它，和弟弟把它盖在家里农用的筛子下面，就像冬天拉着一条很长的线用筛子捕雀盖一样，晚上妈妈干活回来我和弟弟灰头土脸的向妈妈炫耀，在这之间，弟弟要看这只猫，把筛子揭开，这只小家伙又逃脱了，跑进厨房的灶台里面，那时候还小不敢掀开大铁锅，估计也没力气掀开，我和弟弟就点着蜡烛把这只小家伙从灶台里吓出来，结果是我和弟弟被灶台里面的灰弄得灰头土脸，小家伙的胡须被烧掉了一半。妈妈说没有胡须的猫就不会抓老鼠了。 这就是我家的猫来我家的悲惨经历，自那以后，被我和弟弟像栓小狗一样栓了三天，小猫终于有了归属感，放开它不跑了，当然这三天我和弟弟都用微薄的零花钱给它贡献成火腿肠了，我们三吃了三天，终于我俩没零花钱了，它也不走了。 自那以后，这只小家伙在我家安定的生活了，一直到现在，回头想想十几年了。它早已没有了当时初到我家的惊怕了，也俨然是这个家的一个主人了，十几年来敢闯入我家的小老鼠，都被它赶走了，可现在的它，老了，老的抓不动老鼠了，吃不动硬骨头了，而老鼠呢，也渐渐在老鼠药，粘鼠贴的威慑下没有了，只剩下它曾经大战老鼠的历史了。 关于我家养猫，这是我记忆的唯一一只，它是一只母猫，十几年之间不知道生过多少崽，但是大多送人了，有部分死掉了，唯一没把它替换掉，也没有留下它的猫崽子。 最喜欢冬天抱着它睡觉，暖暖的，绵绵的，呼呼的，冬天的它不跑到别的地方睡，晚上会用它的爪子扒拉我的头发，耳朵，但是很聪明的它是不会露出它的利爪，而是用猫脚拨弄我或者弟弟，而我们会在半夜朦胧睡眠中揭开被窝，让它进来，但是它不会拨弄爸爸和妈妈，因为会被打跑。 关于我家猫的记忆还有哪些呢？哦，对了，它很聪慧，它从不吃死掉的东西，也就是不随便吃碰见的是老鼠之类的，它自己抓老鼠咬死大快朵颐，还有就是我和弟弟还有爸爸妈妈爷爷在夏日收麦之后半夜打大老鼠，那种小时候很大的老鼠，估计我家的猫也很难抓住，然后我把这打住的大老鼠给它，它也毫不怀疑我会毒害它。不幸的是，邻居家的小伙伴小时候也有一只猫，在我们一起读初中的时候，有一次周末回家他和我说，他家的猫被毒死了，可能吃了被老鼠药毒死的老鼠。他是这
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我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。
书中有许多非常实用的道理，值得一读，在任何时候，都要选择相信自己
深入浅出地介绍了整体性预防医学的理念和方法，并把健康放到了精神和灵性的高度，是杨博士引导读者从身体、到精神、最后到灵性层面全面发展和提升的”全面生命科学”的入门著作。我还读了杨博士的最近一本作品，每天都听他的音频和视频内容，很有收获，准备系统地读他的全套作品。