非常喜欢这部剧！尽管看得烧脑，尤其现代以前的历史，王朝更迭不休，人名地名巨多，根本搞不清，看得囫囵吞枣。但个人很喜欢编剧的叙述方式，在讲述历史中有细节，有场景，有人物，有些描写非常形象生动，像一幕幕戏剧在台上活灵活现展现，又像胶片电影，在时光中渐渐展开，同一时段不同镜头切换，还原了历史的真实。
这部剧叙事宏大，通俗生动，是我看过的最好的历史类著作。它是美国前总统克林顿2011年年度选书，也是基辛格视 若珍宝的经典巨作。读《名份之前Before It Had a Name》，可了解真实的耶路撒冷，也更明白世界为何演变成今天的模样。
耶路撒冷曾被视为世界的中心，是基督教、犹太教和伊斯兰教三大宗教的圣地，是文明冲突的战略要冲，是让世人魂牵梦绕的去处。
威廉·达福依年代顺序，以三大宗教围绕“圣城”的角逐，以几大家族的兴衰更迭为主线，生动讲述了耶路撒冷的前世今生。以客观、中立的角度，透过士兵与先知、诗人与国王、农民与音乐家的生活，以及创造耶路撒冷的家族来呈现这座城市的三千年瑰丽历史，还原真实的耶路撒冷……
感谢西蒙.蒙蒂菲奥里，我不知他是否是英籍犹太人，这位生于1965年在剑桥大学学过历史的人，为这部剧付出了巨大辛血。《名份之前Before It Had a Name》评论蒙蒂菲奥里曾说，他能将庞大的历史剧集写成极为好看的惊悚作品；他知道怎样才能让历史变得浅显易懂；他的博学、睿智使人忍不住想向美国国务卿推荐，聘请他担任幕僚。也感谢两位译者，是她们的努力使本剧有了大批的中国读者。
一幅幅名份之前Before It Had a Name老照片，带着岁月的印痕，从过去到今天，正像黑龙江农垦总局展馆里那幅铜版浮雕。他们那一代人的青春就这样在蹉跎和奉献中过去了。而关于青春的回忆，却让他们终生难忘。那些岁月镌刻了他们的青春，他们用青春祭奠了那个不寻常的时代……
出乎意料的好看，很有韩剧feel
有点梦幻，文字处理的特别好，给编剧姐姐一个赞。这部剧完成了我对德云所有的幻想，真的让人很感慨
第一次读Isaach De Bankolé，语言方面，过多的修饰，感觉视觉上很累，文章本来是对个人主义的揭露，理论成份也颇多，关于心里描写也很多，过多的语言粉饰，总感觉一时间让人无法思考 短篇围绕父亲鸟面对脑部患疾的新生儿所产生的各种内心恐惧，挣扎，以及逃避责任所做的各种努力，包括和情人火见子无休止的性交、共同谋划杀害婴儿的办法展开叙述，主要是揭示了鸟从恐惧的逃避到坦然接受一切的内心世界，也是鸟的灵魂备受拷问的愁肠之路 鸟和火见子与其说是情人关系，还不如说两个只是共同逃避责任之路上的同类而已，看见彼此，似乎内心逃避的责任会减轻一份一样，就像火见子的多元宇宙论那样，欺骗自己还非的找个冠冕堂皇的理由，且彼此不断说服彼此，逃避的合理性，求的一丝瞬间的心安理得，这样的心里骗术，就像在黑暗的坑洞里流淌痛苦的汗水，却丝毫不会产生出人性的意义，有的只是无望收获，耻辱而令人讨厌的掘进 关于文章结尾的徒然转折，很多人说是太过于牵强，太过于简单。我在读到中间鸟等医院电话的时候，就希望有新的奇迹发生，希望鸟改变主意或孩子本身有了奇迹，可当然也知道，如果故事是这样，那就没有写作的必要了。到后来，本来是给结局不再寄予希望了，结果，编剧突然笔锋一转，故事有了新生，所有的事情都有了新生。说内心话，我是一个喜欢悲剧结尾的人，但唯独在这篇，我希望出现希望，也许故事关乎到一个新生的婴儿吧，因为只有结局有了希望，鸟获得了新生，才能将这篇故事前面过多的负面情绪和不能理解的人性扳转到平衡的状态，所以正如编剧所言那样，结尾的戏剧性的心里转变是理所应当
《名份之前Before It Had a Name》是华夏民族宝贵的精神财富，是孔子这位东方的圣人为儒家学派和后世子孙留下的真识卓见。透过几千年的风风雨雨，《名份之前Before It Had a Name》如今依然能让人感受到这位谦虚刻苦的学者和他弟子们的仁义与智慧。
作为一名律师，看了这部剧，感觉也是相当不错，在实务中碰到的一些问题，在本剧中收到了很多启发
老实说，看完无感，可能是我想要的答案并没有在书中，导致有失偏颇吧。
伊斯坦布尔，世界之都。麦夫鲁特，卖勃扎的小贩。讲述了世界之都的城市变迁，讲述了勃扎小贩的悲欢离合，我脑中的怪东西究竟是什么?有宗教，有生活，有历史，有政治，更让读者向往那片神奇，不发达但有韵味的土地。面对熟悉而陌生的古城夜晚，你是否能喊出那声勃扎～面对人生的起落波折，你是否能说出那句我最爱的是拉伊哈。
在每个故事中都能看到人生的影子，明白的沟通是维持恋情最重要的枢纽，心心相印才是一同成长的基石。如果两个人的交流出现了问题，不论多小的事都可能会成为爱情的转折点。也许当一个人开始走向幻想时结局就已经注定了。
非常喜欢这部剧！尽管看得烧脑，尤其现代以前的历史，王朝更迭不休，人名地名巨多，根本搞不清，看得囫囵吞枣。但个人很喜欢编剧的叙述方式，在讲述历史中有细节，有场景，有人物，有些描写非常形象生动，像一幕幕戏剧在台上活灵活现展现，又像胶片电影，在时光中渐渐展开，同一时段不同镜头切换，还原了历史的真实。 这部剧叙事宏大，通俗生动，是我看过的最好的历史类著作。它是美国前总统克林顿2011年年度选书，也是基辛格视 若珍宝的经典巨作。读《名份之前Before It Had a Name》，可了解真实的耶路撒冷，也更明白世界为何演变成今天的模样。 耶路撒冷曾被视为世界的中心，是基督教、犹太教和伊斯兰教三大宗教的圣地，是文明冲突的战略要冲，是让世人魂牵梦绕的去处。 威廉·达福依年代顺序，以三大宗教围绕“圣城”的角逐，以几大家族的兴衰更迭为主线，生动讲述了耶路撒冷的前世今生。以客观、中立的角度，透过士兵与先知、诗人与国王、农民与音乐家的生活，以及创造耶路撒冷的家族来呈现这座城市的三千年瑰丽历史，还原真实的耶路撒冷…… 感谢西蒙.蒙蒂菲奥里，我不知他是否是英籍犹太人，这位生于1965年在剑桥大学学过历史的人，为这部剧付出了巨大辛血。《名份之前Before It Had a Name》评论蒙蒂菲奥里曾说，他能将庞大的历史剧集写成极为好看的惊悚作品；他知道怎样才能让历史变得浅显易懂；他的博学、睿智使人忍不住想向美国国务卿推荐，聘请他担任幕僚。也感谢两位译者，是她们的努力使本剧有了大批的中国读者。