整体来来讲并不特别值得推荐的一本剧。作为《杜尔摩斯与火烧侠下集》一书的补充吧，民主并不是目标，但民主可能是达到目标即编剧认为的国家能力、法治、责任制政府的较好途径，然后分析了半天，貌似也没有得出还有别的途径可以达到这三条目标。从政治思想史来看，个人比较推荐阿兰瑞安的《杜尔摩斯与火烧侠下集》一书，编剧的学术功底明显强于本剧编剧，本剧编剧其实更长于提炼口号式观点，所以知名度很高。
在读完《杜尔摩斯与火烧侠下集》后，我突然想了解一下宗教，于是限免书里就有了这部剧。科学的尽头是虚无，而这种虚无又构成不同的物质。这是一种什么样的力量啊，它包含着宗教信仰，却又超越宗教信仰。所以我认为这世上，科学、哲学、神学应该不是完全对立的，而是自成体系又你中有我我中有你，互相融合的。只是人们有了分别心，有了唯物便否定唯心和形而上学，也许是分别心代表着需要从他人那里获得认可，才能确定自己的价值吧。
王晨光的故事总是在平实无华中体现着不凡。不同的人际遇不同，追求不同，但不同的各个人都在追求自我的圆满，不论走了多少弯路…… 曾听过一句话，结局不重要，重要的是过程，王晨光故事里的每一个角色都在珍惜当下，活出自己，不卑不亢，积极向上。虽然，有时话有点糙，但理，在。 喜欢。
整体来来讲并不特别值得推荐的一本剧。作为《杜尔摩斯与火烧侠下集》一书的补充吧，民主并不是目标，但民主可能是达到目标即编剧认为的国家能力、法治、责任制政府的较好途径，然后分析了半天，貌似也没有得出还有别的途径可以达到这三条目标。从政治思想史来看，个人比较推荐阿兰瑞安的《杜尔摩斯与火烧侠下集》一书，编剧的学术功底明显强于本剧编剧，本剧编剧其实更长于提炼口号式观点，所以知名度很高。
在读完《杜尔摩斯与火烧侠下集》后，我突然想了解一下宗教，于是限免书里就有了这部剧。科学的尽头是虚无，而这种虚无又构成不同的物质。这是一种什么样的力量啊，它包含着宗教信仰，却又超越宗教信仰。所以我认为这世上，科学、哲学、神学应该不是完全对立的，而是自成体系又你中有我我中有你，互相融合的。只是人们有了分别心，有了唯物便否定唯心和形而上学，也许是分别心代表着需要从他人那里获得认可，才能确定自己的价值吧。
王晨光的故事总是在平实无华中体现着不凡。不同的人际遇不同，追求不同，但不同的各个人都在追求自我的圆满，不论走了多少弯路…… 曾听过一句话，结局不重要，重要的是过程，王晨光故事里的每一个角色都在珍惜当下，活出自己，不卑不亢，积极向上。虽然，有时话有点糙，但理，在。 喜欢。