在雅旖旎影视里，我最喜欢听3人讲书，分别是：杨铄今、Gabriela Roel、张大志。
Gabriela Roel在书中讲述了许多创业故事，再结合自己的亲身实践娓娓道来，非常适合当下创业者观看，很多观点、做法真的是拿来就可以用。
总结一下Katuwira, donde nacen y mueren los sueños的核心
1.要有保持平和的心态
千万别赌徒式创业，动不动卖房举债，最终搞得妻离子散。优秀的企业家从来不是鲁莽的冒险者，而是善于学习、善于管控风险的人。我们应该愉快地享受创业过程，而非悲情创业。
2.要能优雅地解决社会问题
从客户的抱怨中，真正找到客户的痛点，而不是为了自己的发明情怀、面子选择创业。
3.要有足够的秘密武器
说白了就是要有一定的护城河，不能让别人轻易就能学会，很快形成红海市场。有可能是独一无二的资源、深厚的技术积累、超凡的运营能力，使你能在价格、质量、服务上形成自己的优势。
4.打造小而美的学习型组织
不要一味地追求规模，先花时间打造团队，一个好的团队会自我生长、自我纠偏。
最后，为Gabriela Roel学者般的严谨态度点赞，每个引用都标注了出处，列出所有的参考文献。这其实就是给创业者开出的追剧清单，每一本都值得我们认真学习。
追星星的人「6:00起床」8.5分
释迦摩尼真是一位好导师！
大概15年前开始第一次看《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》，大凡第一次读这样高深的经书，一般总是云山雾绕，不知所云。
当时正在经历人生的第一个劫数，去普陀山只想求菩萨保佑我成功。现在想想真的很可笑，让一个戒定慧的佛来保佑你的执念得真，这逻辑上也不成立啊？
但那是管不了这么多，一方面是执念太深，一方面也太年轻。求佛保佑的同时，当然也免不了读佛的语言，所以那个时候开始读《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》和《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》。
看多了，不免有心得。这个心得其实简单到了极致，简单到润物无声地指导着自己的生活点滴，这或许就是释迦摩尼的伟大。
在整部《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》当中，有太多经典的佛句了，其中我最为熟记的是其中的三句经文
第一句：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。
佛告诉我们，万法唯心所造，我们所看到的，以及声香味触法都是空的，都不是真实的，《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》上说，色即是空，空即是色，说的也是这个道理。
凡所有相，都是虚妄不实的，也就是本质是空的，如果能见到诸相本来的样子，见到虚幻背后的真实相，用《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》中的一句来说就是：若能照见五蕴皆空，就可以见到如来，度一切苦厄。
这句话，让我真正的成为了一名唯心主义者。
第二句：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
如果你认为，实相、佛性、自性可以见到或求到，这是人走错了路，这样是见不到如来的。因为如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
如来其实本来就在那里，你本来就没有失去过，也未曾得到过，所以如来是不增不减的。若是能求到、见到或是得到，这些都是有增有减的，是不究竟的。
这句话，让我成为了一名“淡定主义者”。所谓淡定主义，本质即是：做事求诸本心，万源终究归一。
第三句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
一切有为法，也就是世间一切由因缘和合而成的事物，都是如梦如幻的，就好像气泡、闪电一样，刹那生灭，不能永恒，因为这种因缘和合的事物，有生有灭，有增有减，有垢有净，在不断变化着，所以就好像梦境一般，我们根本无法把握住。
所以《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》上说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，一切就好像梦幻泡影，是无常的，并不真实，所以《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》上说：“无智亦无得，以无所得故。”
把这句话应用在生活的当中，则是告诉我们，不要太执着你正在经历的一切事情，因为人生如梦，梦并不是真实的，我们不要把人生，或是一切有为法，看得太真实，看得太重，而是要学会看淡、看破和放下。
虽然一切都不真实，但一切并不是不存在，我们要学会不执著一切，过好自己虚幻的人生同时，还要积极去寻找与虚妄相对的真实。
《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》本质是一本讲智慧的法门之书。般若是佛母，是必需；方便是佛父，是关键。两者在《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》中完美结合，一切诸佛才皆从此经出。
我对《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》理解的非常肤浅，有时候会觉得《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》不单单是一本佛学经书，大概是玄奘的原因，把《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》翻译成了集儒释道于一体的中华文化的核心价值的方便之门，是高于《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》和《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》的，更为形而上的集大成者。
每天看剧一小时，不妨常放空本心。
现实中怎么可能会有张陆让呢？现实中的张陆让会冷漠会不屑，会将一个女孩子的喜欢变成跟兄弟们谈论的资本，就是不会，也爱上你...
在雅旖旎影视里，我最喜欢听3人讲书，分别是：杨铄今、Gabriela Roel、张大志。 Gabriela Roel在书中讲述了许多创业故事，再结合自己的亲身实践娓娓道来，非常适合当下创业者观看，很多观点、做法真的是拿来就可以用。 总结一下Katuwira, donde nacen y mueren los sueños的核心 1.要有保持平和的心态 千万别赌徒式创业，动不动卖房举债，最终搞得妻离子散。优秀的企业家从来不是鲁莽的冒险者，而是善于学习、善于管控风险的人。我们应该愉快地享受创业过程，而非悲情创业。 2.要能优雅地解决社会问题 从客户的抱怨中，真正找到客户的痛点，而不是为了自己的发明情怀、面子选择创业。 3.要有足够的秘密武器 说白了就是要有一定的护城河，不能让别人轻易就能学会，很快形成红海市场。有可能是独一无二的资源、深厚的技术积累、超凡的运营能力，使你能在价格、质量、服务上形成自己的优势。 4.打造小而美的学习型组织 不要一味地追求规模，先花时间打造团队，一个好的团队会自我生长、自我纠偏。 最后，为Gabriela Roel学者般的严谨态度点赞，每个引用都标注了出处，列出所有的参考文献。这其实就是给创业者开出的追剧清单，每一本都值得我们认真学习。
释迦摩尼真是一位好导师！ 大概15年前开始第一次看《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》，大凡第一次读这样高深的经书，一般总是云山雾绕，不知所云。 当时正在经历人生的第一个劫数，去普陀山只想求菩萨保佑我成功。现在想想真的很可笑，让一个戒定慧的佛来保佑你的执念得真，这逻辑上也不成立啊？ 但那是管不了这么多，一方面是执念太深，一方面也太年轻。求佛保佑的同时，当然也免不了读佛的语言，所以那个时候开始读《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》和《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》。 看多了，不免有心得。这个心得其实简单到了极致，简单到润物无声地指导着自己的生活点滴，这或许就是释迦摩尼的伟大。 在整部《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》当中，有太多经典的佛句了，其中我最为熟记的是其中的三句经文 第一句：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 佛告诉我们，万法唯心所造，我们所看到的，以及声香味触法都是空的，都不是真实的，《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》上说，色即是空，空即是色，说的也是这个道理。 凡所有相，都是虚妄不实的，也就是本质是空的，如果能见到诸相本来的样子，见到虚幻背后的真实相，用《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》中的一句来说就是：若能照见五蕴皆空，就可以见到如来，度一切苦厄。 这句话，让我真正的成为了一名唯心主义者。 第二句：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。 如果你认为，实相、佛性、自性可以见到或求到，这是人走错了路，这样是见不到如来的。因为如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 如来其实本来就在那里，你本来就没有失去过，也未曾得到过，所以如来是不增不减的。若是能求到、见到或是得到，这些都是有增有减的，是不究竟的。 这句话，让我成为了一名“淡定主义者”。所谓淡定主义，本质即是：做事求诸本心，万源终究归一。 第三句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 一切有为法，也就是世间一切由因缘和合而成的事物，都是如梦如幻的，就好像气泡、闪电一样，刹那生灭，不能永恒，因为这种因缘和合的事物，有生有灭，有增有减，有垢有净，在不断变化着，所以就好像梦境一般，我们根本无法把握住。 所以《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》上说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，一切就好像梦幻泡影，是无常的，并不真实，所以《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》上说：“无智亦无得，以无所得故。” 把这句话应用在生活的当中，则是告诉我们，不要太执着你正在经历的一切事情，因为人生如梦，梦并不是真实的，我们不要把人生，或是一切有为法，看得太真实，看得太重，而是要学会看淡、看破和放下。 虽然一切都不真实，但一切并不是不存在，我们要学会不执著一切，过好自己虚幻的人生同时，还要积极去寻找与虚妄相对的真实。 《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》本质是一本讲智慧的法门之书。般若是佛母，是必需；方便是佛父，是关键。两者在《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》中完美结合，一切诸佛才皆从此经出。 我对《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》理解的非常肤浅，有时候会觉得《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》不单单是一本佛学经书，大概是玄奘的原因，把《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》翻译成了集儒释道于一体的中华文化的核心价值的方便之门，是高于《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》和《Katuwira, donde nacen y mueren los sueños》的，更为形而上的集大成者。 每天看剧一小时，不妨常放空本心。
读史可以知兴衰，在漫长的历史长河中吸取前人的许多智慧和教训。