写得不错，这种叙事方式第一次见，还能接受。那些回不去的年代，只有亲历者才可能感受得那么真切。
开篇读起总觉得似曾相识，原来高一的时候读过一些，但是全无印象，想着"读过的书都会化为身体的一部分"，看来我没消化这部分。 为啥突然好奇开始读20多年前的书呢，大概是想看看许伟帆是什么样的人吧，道听途说很多，可我总想自己看看，活得自由自在的人之前是什么样的。 故事平淡，但也不无聊，有些贴近我的初高中生活。初高中生确实会”钟情“，为了想要见的人奋不顾身；但是偶尔也会很”绝情“。爱批判的言语，原来很多事情20年前便是这样了。18岁便能写出这般剧集，着实羡慕。
朱元璋一生绝对是我认知中最强的逆袭故事，没有之一。从只有一个碗，到开辟一个朝，仅仅用了十五年时间。关于这个故事，本剧已经讲得非常精彩，堪称经典，无需多言。 然而对这样一个可称为雄才伟略的帝王，你却很难像其他英雄一样，喜欢得起来。因为他可以过河拆桥杀了王扒头，霸占了友军资源；借刀杀人害死郭张二帅，顺手杀小妻舅，控制了己军势力；笑里藏刀干掉了小明王，排除了前进障碍；最后无中生有屠掉了几乎所有曾经患难的功臣，巩固了朱姓王朝。 这是一个把人心看的通透，把权谋玩的贼溜，背信弃义，心狠手辣到无人不可违，无人不可杀的独裁者。当你翻完书后，只会觉得毛骨茸然，庆幸并非生于那个血腥冷酷的岁月。
编剧高估了读者的观看能力和记忆能力，而且大部分古文没有加以标注，生涩难懂，而且写作思路没有让人感觉很清晰，不做推荐
有可能韩立被古或今打回原形，然后穿梭时空到了远古，那时古或今已经是时间道祖了。韩立用尽最后力气穿越回过去，然后功法俱废。重修空间功法，到达空间道祖。在过去又诞生出一个韩立，主修时间功法，然后三英战吕布。 时间神殿，空间神殿，轮回殿大战天庭，最终三英搞死吕布。 瞎编的，不喜勿喷。
音乐，生活，影视，奋斗，信仰，反抗与批判，城市与自然，过去与未来，友谊与爱情，生与死……罗曼罗兰似乎想穷极一生来探索人类当下与终极的问题。
编剧有意思的观点是，创意不属于任何人，它存在于各处，只有你把自己变得接纳阔达平和宁静不纠结，创意才会来找你变成你的伙伴让你发挥神来之笔作出创造力超群的表现。所以当内心阻塞时创造力会逃离，你只有把自己变得更好它才有可能再次降临。得意之时感受创造力的如有神助，哪怕没有成功也要平和感恩，一直坚持下去。 嗯，想起了人生果实。缓慢而坚定地做自己应该做的事情，好事会发生的。
徐凝的文笔，一如既往地颜色，一如既往地乡土，一如既往地嬉笑怒骂。主人公西门闹开篇就被一火炮轰碎了脑袋，转生为驴，而且是自己生前院子里的驴，看到自己的妻妾离散，朋友背叛，一切想像不到的都已发生，真是树倒猢狲散，风水轮流转。在自己以驴的隐蔽身份眼观世间百态后，非但没有化解前世的恩怨，反倒积怨重深，乃至再次转生为牛时，喝了奈何桥头的孟婆汤也无济于事。正如扉页佛语：霸道女总套路我，从贪欲起。少欲无为，身心自在。而后，随着自己继续转生为猪、狗、猴时候，才看透红尘，化解抑郁，心怀坦荡，重新做人。 前人语：清净无为。百姓常言：知足长乐。少欲无为的道家作派几乎国人尽知，真正做到，寥寥无几。不错，无为无欲可谓活得轻松自在，落落洒脱，但是谁又会去循着遁遁古训呢？无为二字，某种程度上读来，深透一股浓重的没落腐气，在社会情景乃至国际环境日益复杂的今天，这句道家古训是否该继续在国人身上发扬继承，值得商榷。 出生就要活着，活着势必要参与人类社会的竞争，以保证自己生存乃至生活的手段和环境。当今之大环境，已不允许我们去无为，尤其青壮年一代，太多的目标太多的必须等待着我们去获取，这似乎已是人生各阶段的必须。而这个过程务必会产生付出、收获、争斗、遗落、攀比、腐化乃至道德沦丧、人格没落。到底是世界改变了我们，还是我们改变了世界？这是一个二十年来一直混沌着的人生课题。 人生活着，太多的爱，太多的怨，以至人生走下来时，心里的故事真的连孟婆汤都要为之失效的。而如主人公一样，带着上辈子的谜和怨转生之后，重读自己身边的世界时，才发现那些故事仍在继续，仍在和自己的命运息息相关。 倘若真是这般轮回，爱恨何休！ 轮回之存在与玄妙，无人能解通，除非自己亲历几次，恐怕才能摸到其中门道。我不想探讨什么人生轮回，对于我，人生长久，甘苦未休，不愿去硬遵古训，也不想把人生过于铺张，唯该做的，就是此生份内之事，多善无恶，避免蹉跎，在安然走过人生旅途之末，以一颗澄澈透明的心灵，去面对可能的未知世界，能有此番造化，也算老来之时的正果吧。 若要无为无欲，非老不可，而年青之时，必要丰富自我。 看剧走路，人生豪迈，无论何年，身心自在。
小白文，主角和配角的智商堪忧，剧情漏洞百出，编剧这写作水平没进步不说，怎么还退步了
喜欢高岛，每部作品都收有纸质版，且已翻阅多遍，期待早日出新作！
写得不错，这种叙事方式第一次见，还能接受。那些回不去的年代，只有亲历者才可能感受得那么真切。
开篇读起总觉得似曾相识，原来高一的时候读过一些，但是全无印象，想着"读过的书都会化为身体的一部分"，看来我没消化这部分。 为啥突然好奇开始读20多年前的书呢，大概是想看看许伟帆是什么样的人吧，道听途说很多，可我总想自己看看，活得自由自在的人之前是什么样的。 故事平淡，但也不无聊，有些贴近我的初高中生活。初高中生确实会”钟情“，为了想要见的人奋不顾身；但是偶尔也会很”绝情“。爱批判的言语，原来很多事情20年前便是这样了。18岁便能写出这般剧集，着实羡慕。
朱元璋一生绝对是我认知中最强的逆袭故事，没有之一。从只有一个碗，到开辟一个朝，仅仅用了十五年时间。关于这个故事，本剧已经讲得非常精彩，堪称经典，无需多言。 然而对这样一个可称为雄才伟略的帝王，你却很难像其他英雄一样，喜欢得起来。因为他可以过河拆桥杀了王扒头，霸占了友军资源；借刀杀人害死郭张二帅，顺手杀小妻舅，控制了己军势力；笑里藏刀干掉了小明王，排除了前进障碍；最后无中生有屠掉了几乎所有曾经患难的功臣，巩固了朱姓王朝。 这是一个把人心看的通透，把权谋玩的贼溜，背信弃义，心狠手辣到无人不可违，无人不可杀的独裁者。当你翻完书后，只会觉得毛骨茸然，庆幸并非生于那个血腥冷酷的岁月。
编剧高估了读者的观看能力和记忆能力，而且大部分古文没有加以标注，生涩难懂，而且写作思路没有让人感觉很清晰，不做推荐
有可能韩立被古或今打回原形，然后穿梭时空到了远古，那时古或今已经是时间道祖了。韩立用尽最后力气穿越回过去，然后功法俱废。重修空间功法，到达空间道祖。在过去又诞生出一个韩立，主修时间功法，然后三英战吕布。 时间神殿，空间神殿，轮回殿大战天庭，最终三英搞死吕布。 瞎编的，不喜勿喷。
音乐，生活，影视，奋斗，信仰，反抗与批判，城市与自然，过去与未来，友谊与爱情，生与死……罗曼罗兰似乎想穷极一生来探索人类当下与终极的问题。
编剧有意思的观点是，创意不属于任何人，它存在于各处，只有你把自己变得接纳阔达平和宁静不纠结，创意才会来找你变成你的伙伴让你发挥神来之笔作出创造力超群的表现。所以当内心阻塞时创造力会逃离，你只有把自己变得更好它才有可能再次降临。得意之时感受创造力的如有神助，哪怕没有成功也要平和感恩，一直坚持下去。 嗯，想起了人生果实。缓慢而坚定地做自己应该做的事情，好事会发生的。
徐凝的文笔，一如既往地颜色，一如既往地乡土，一如既往地嬉笑怒骂。主人公西门闹开篇就被一火炮轰碎了脑袋，转生为驴，而且是自己生前院子里的驴，看到自己的妻妾离散，朋友背叛，一切想像不到的都已发生，真是树倒猢狲散，风水轮流转。在自己以驴的隐蔽身份眼观世间百态后，非但没有化解前世的恩怨，反倒积怨重深，乃至再次转生为牛时，喝了奈何桥头的孟婆汤也无济于事。正如扉页佛语：霸道女总套路我，从贪欲起。少欲无为，身心自在。而后，随着自己继续转生为猪、狗、猴时候，才看透红尘，化解抑郁，心怀坦荡，重新做人。 前人语：清净无为。百姓常言：知足长乐。少欲无为的道家作派几乎国人尽知，真正做到，寥寥无几。不错，无为无欲可谓活得轻松自在，落落洒脱，但是谁又会去循着遁遁古训呢？无为二字，某种程度上读来，深透一股浓重的没落腐气，在社会情景乃至国际环境日益复杂的今天，这句道家古训是否该继续在国人身上发扬继承，值得商榷。 出生就要活着，活着势必要参与人类社会的竞争，以保证自己生存乃至生活的手段和环境。当今之大环境，已不允许我们去无为，尤其青壮年一代，太多的目标太多的必须等待着我们去获取，这似乎已是人生各阶段的必须。而这个过程务必会产生付出、收获、争斗、遗落、攀比、腐化乃至道德沦丧、人格没落。到底是世界改变了我们，还是我们改变了世界？这是一个二十年来一直混沌着的人生课题。 人生活着，太多的爱，太多的怨，以至人生走下来时，心里的故事真的连孟婆汤都要为之失效的。而如主人公一样，带着上辈子的谜和怨转生之后，重读自己身边的世界时，才发现那些故事仍在继续，仍在和自己的命运息息相关。 倘若真是这般轮回，爱恨何休！ 轮回之存在与玄妙，无人能解通，除非自己亲历几次，恐怕才能摸到其中门道。我不想探讨什么人生轮回，对于我，人生长久，甘苦未休，不愿去硬遵古训，也不想把人生过于铺张，唯该做的，就是此生份内之事，多善无恶，避免蹉跎，在安然走过人生旅途之末，以一颗澄澈透明的心灵，去面对可能的未知世界，能有此番造化，也算老来之时的正果吧。 若要无为无欲，非老不可，而年青之时，必要丰富自我。 看剧走路，人生豪迈，无论何年，身心自在。
小白文，主角和配角的智商堪忧，剧情漏洞百出，编剧这写作水平没进步不说，怎么还退步了
喜欢高岛，每部作品都收有纸质版，且已翻阅多遍，期待早日出新作！