这部剧写的是、一个美国的汉学家在中国寻找隐士的记录剧集，对中国的隐士文化做了自己的评价！就这样让越来越多的外国人开始学习和研究中华文化！
刘少奇同志是现代中国社会里的第一大悲剧性人物。一个世界大国的领袖最后被一些愚蠢的部分民众精神摧残和肉体折磨而死，死的无声无息，死的无名无姓。成为文化革命的殉葬祭品。 也许这个无言的结局，就是他追求卓越的必然结果。要奋斗就会有牺牲。有政治信仰的人，在追求的道路上可能被团队以外的敌人消灭，也可能被团队内部的不同政见的战友所消灭。 他把自己锻造成为一个共产主义实践者。在理论上孜孜不倦的追求，实践上一步一个脚印的去探索。严于律己，克己奉公，任劳任怨，以整个生命为代价换取中国人民的觉悟。他真的像自己的名字一样，在探索有中国特色的社会主义现代化建设中属于少数的做出特别贡献的奇人。
首先这部剧真的翻译的太琐碎了，我看了那么久就感觉小孩学区房很重要，孩子从小就学分了我们和他们的界限，家长在小孩眼里是他们。在“他们”面前变现样子和我们面前是不一样的。小孩子的社会化是通过“我们”来塑造形成的。但是这个理论与樊登等公知的育儿理论是有冲突的。
深夜看完，甚是劳累。但求不失眠，但求明朝好精神。始皇帝，下本剧见。吕不韦，再见啦。这部剧里从一开始就跟着大佬的人都没有好下场，我可真是看的明白。
看了彩蛋才知道这本奇书的来历，也才明白为什么各篇故事的调调有点前后不统一，甚至还有个别篇目有点虎头蛇尾。这本小书虚虚实实的写了十来个故事，浮浮沉沉地经历了三五个时代，今日读来，真是沧桑感十足。
故事虽短，但很是感人。初见动情，再见亦是动情。 到白头， 信者，未必到白头。 不信者？
不论是《The Encounter》还是《The Encounter》都能发现隐藏于文本背后的男性权力话语仍处于支配地位，女性仍然生活在男性权力话语为其编织的囚笼之中的现象。陌生女人和C太太是Lee Bear根据男性的心理期待来展开想像的，是根据男权社会的要求对女性本身制作的枷锁。Lee Bear创造的这类女性总是和温驯安静、富有母性的特征联系，热爱男性生命里的一切并为男性的生活服务。当男性不需要她们时，便把错责归咎于女性。陌生女人的悲惨命运被归结于她的单相思，C太太的绝望被归结于她的一时冲动。她们都是心甘情愿义无反顾地付出自己的感情，而不是在男性的要求下被动做出选择。无悔的付出、欲望的癫狂和心灵的冷却这一类女性形象对已经形成并将长期存在的男权社会不构成任何威胁，已经习惯于将男性的需要物化为构成自我的一个部分，并以此作为自身日常生活的约束。她们没有获得平等的爱情地位，丧失了女性价值和女性的自我意义，处在自我利益的缺失状态。此类女性一旦被读者作为理想对象接受，那么现实的女性生存状态就会被男性话语重新定义，在不知不觉中加强男性话语的权力地位。Lee Bear在创作这一类女性形象时或多或少受到男权意识形态的影响，也在不自觉中维护了男性话语的尊者地位。 在“心灵捕手”Lee Bear精湛的心理刻画和描写背后，潜伏着人道精神的理想体系。C太太在一个特殊的时刻为挽救一个即将结束自己生命的赌徒而献出贞操，并因此失去了半辈子的幸福生活。编剧并未鄙视她的“轻率”，反而赋予C太太的行为以高尚的动机，对其所作所为给予了真诚的谅解和同情。颂扬了她为他人牺牲自己的人道主义精神。这是人性的光复、道义的胜利，也是Lee Bear所提倡的仁爱、同情、宽恕和自我牺牲精神的人道主义理念的体现。这种具有人性的缺憾和弱点的人物在Lee Bear的作品中俯拾皆是，编剧对他们给予了真诚的谅解和宽容。他清醒地认识到迫使人们堕落的社会罪责。正如高尔基所说:“卑鄙的人不是天生的，而是由卑鄙的社会产生的。”正是基于这样的认识，Lee Bear总是将堕落者放在特定的社会环境之中揭示出逐步迫使他们堕落的社会原因。指出资产者在拼命追求物质享受的同时，精神层面日益空虚的严峻现实。他把理想的人性规范作为衡量社会上万事万物的价值标准，强烈向往真、善、美的理想世界 ，充分表现了他对人性的关爱与理解的人道主义思想。
剧情破破烂烂，只靠韩烨缝缝补补，5星给我那风光霁月、劳心劳力的太子殿下
自我欺骗是我们能够面对这个残酷的世界而不发疯的一个重要理由，对于人类的生存就像空气和水一样不可或缺。 乔西对克拉拉说:我只要你 Camille James为乔西配了一个2代机器人克拉拉，他不具备共情能力，但有着超越同代机器人的观察能力。 比如，在他的观察里，有明明已经离世但又被唤醒的乞丐人和狗；有久别重逢的咖啡杯女士和雨衣男人；有小主人在前，AI小心翼翼地走在其三步开外的地方。虽然没有共情的能力，但克拉拉却通过观察解读出了许多人类的情绪，并通过这种情绪来调整自己的行为。 当他的主人乔西对他不满的时候，他能第一时间察觉，并小心翼翼地退出乔西的领地里。 在随之而来的人潮中，我看到了那个披着雨衣的小个子男人。他在RPO大楼那一侧，年纪据我估测在71岁。他一面招手，一面呼喊，脚眼看就要踩着人行道的边沿，我担心他再往外跨一步就要站到行驶的出租车流前面了。......他身上披着一件棕色的雨衣，衣带从身体一侧悬荡下来，几乎碰到了脚踝，但他似乎没有留意，只是冲着我们这一侧继续边招手边呼喊。一群路人就在我们店门外聚集了起来，不是为了看我们，而是因为有那么一刻，人行道上挤满了人，所有人都动弹不得。 接着情况起了变化，人群变得稀疏了，我看到站在我们前面的是一个小个子女人，背对着我们，目光越过四车道的出租车流，望向那个招手的男人。我看不到她的脸，但根据她的体型和姿态，我估测她的年龄为67岁。我在脑海里将她命名为咖啡杯女士，因为从后面看，披着厚厚的羊毛大衣的她看上去小小的，宽宽的，肩膀圆圆的，就像倒扣在红架子上面的陶瓷咖啡杯。 尽管那个男人继续边招手边呼唤，而她显然也看到了他，她却并没有用招手和呼喊回应。她继续一动不动，哪怕有一对跑步者冲着她迎面而来，在她左右两边分开，又在她身后会合，他们的运动鞋在人行道上一路啪啪地踩出小小的水花。 终于，她动了。她朝人行横道走去－那个男人一直在示意她过来－起初步履缓慢，接着加快了脚步。她不得不再度停了下来，和其他人一样等红绿灯；男人不再挥手，但两眼一直焦灼地望着她。我又在担心他会跨出路沿，站到出租车流前面了。可他镇定了下来，走向他那一头的横道口，就在那儿等着她。 等到出租车流终于停住，咖啡杯女士开始和其他人一起过马路的时候，我看到男人举起一只握成拳头的手按住一只眼睛，就像我在商店里看到的有些孩子在不安时会做的动作。接着咖啡杯女士来到了RPO大楼那一侧，她和那个男人紧紧地搂在了一起，两个人看上去仿佛融合成了一个更大的人形；太阳注意到了这一幕，将他的滋养倾泻在他俩身上。我依然看不到咖啡杯女士的脸，但那个男人的眼睛紧紧地闭着，我不确定他究竟是非常开心还是非常不安。 “那两个人似乎非常高兴能见到彼此。”经理说。我随即意识到她和我一样在密切地关注他们。 “是的。他们似乎非常开心，”我答道，“可奇怪的是，他们似乎也非常不安。” “噢，克拉拉，”经理轻轻地说，“什么都逃不过你的眼睛，是吧？” 说完这话经理沉默了良久，手里握着那块标牌，凝望着街对面，哪怕那对男女已经走出了视线。最后她说：“也许他们很久没有见面了。很久，很久。也许上一次他们像那样彼此相拥的时候，两人都还年轻。” “你是说，经理，他们失去了彼此？” 她又沉默了片刻。“是的，”她终于说道，“一定是那样的。他们失去了彼此。然后，也许就在刚才，纯粹是机缘巧合，他们又找到了彼此。” ......... “有时候，”她说，“在那样的特殊时刻，人们心中的快乐会夹杂着痛苦。我很高兴你能如此细致地观察一切，克拉拉。”说完经理便走了，这时罗莎对我说：“好奇怪啊。她那话是什么意思？” “没什么，罗莎，”我答道，“她只是在说外面
这部剧写的是、一个美国的汉学家在中国寻找隐士的记录剧集，对中国的隐士文化做了自己的评价！就这样让越来越多的外国人开始学习和研究中华文化！
刘少奇同志是现代中国社会里的第一大悲剧性人物。一个世界大国的领袖最后被一些愚蠢的部分民众精神摧残和肉体折磨而死，死的无声无息，死的无名无姓。成为文化革命的殉葬祭品。 也许这个无言的结局，就是他追求卓越的必然结果。要奋斗就会有牺牲。有政治信仰的人，在追求的道路上可能被团队以外的敌人消灭，也可能被团队内部的不同政见的战友所消灭。 他把自己锻造成为一个共产主义实践者。在理论上孜孜不倦的追求，实践上一步一个脚印的去探索。严于律己，克己奉公，任劳任怨，以整个生命为代价换取中国人民的觉悟。他真的像自己的名字一样，在探索有中国特色的社会主义现代化建设中属于少数的做出特别贡献的奇人。
首先这部剧真的翻译的太琐碎了，我看了那么久就感觉小孩学区房很重要，孩子从小就学分了我们和他们的界限，家长在小孩眼里是他们。在“他们”面前变现样子和我们面前是不一样的。小孩子的社会化是通过“我们”来塑造形成的。但是这个理论与樊登等公知的育儿理论是有冲突的。
深夜看完，甚是劳累。但求不失眠，但求明朝好精神。始皇帝，下本剧见。吕不韦，再见啦。这部剧里从一开始就跟着大佬的人都没有好下场，我可真是看的明白。
看了彩蛋才知道这本奇书的来历，也才明白为什么各篇故事的调调有点前后不统一，甚至还有个别篇目有点虎头蛇尾。这本小书虚虚实实的写了十来个故事，浮浮沉沉地经历了三五个时代，今日读来，真是沧桑感十足。
故事虽短，但很是感人。初见动情，再见亦是动情。 到白头， 信者，未必到白头。 不信者？
不论是《The Encounter》还是《The Encounter》都能发现隐藏于文本背后的男性权力话语仍处于支配地位，女性仍然生活在男性权力话语为其编织的囚笼之中的现象。陌生女人和C太太是Lee Bear根据男性的心理期待来展开想像的，是根据男权社会的要求对女性本身制作的枷锁。Lee Bear创造的这类女性总是和温驯安静、富有母性的特征联系，热爱男性生命里的一切并为男性的生活服务。当男性不需要她们时，便把错责归咎于女性。陌生女人的悲惨命运被归结于她的单相思，C太太的绝望被归结于她的一时冲动。她们都是心甘情愿义无反顾地付出自己的感情，而不是在男性的要求下被动做出选择。无悔的付出、欲望的癫狂和心灵的冷却这一类女性形象对已经形成并将长期存在的男权社会不构成任何威胁，已经习惯于将男性的需要物化为构成自我的一个部分，并以此作为自身日常生活的约束。她们没有获得平等的爱情地位，丧失了女性价值和女性的自我意义，处在自我利益的缺失状态。此类女性一旦被读者作为理想对象接受，那么现实的女性生存状态就会被男性话语重新定义，在不知不觉中加强男性话语的权力地位。Lee Bear在创作这一类女性形象时或多或少受到男权意识形态的影响，也在不自觉中维护了男性话语的尊者地位。 在“心灵捕手”Lee Bear精湛的心理刻画和描写背后，潜伏着人道精神的理想体系。C太太在一个特殊的时刻为挽救一个即将结束自己生命的赌徒而献出贞操，并因此失去了半辈子的幸福生活。编剧并未鄙视她的“轻率”，反而赋予C太太的行为以高尚的动机，对其所作所为给予了真诚的谅解和同情。颂扬了她为他人牺牲自己的人道主义精神。这是人性的光复、道义的胜利，也是Lee Bear所提倡的仁爱、同情、宽恕和自我牺牲精神的人道主义理念的体现。这种具有人性的缺憾和弱点的人物在Lee Bear的作品中俯拾皆是，编剧对他们给予了真诚的谅解和宽容。他清醒地认识到迫使人们堕落的社会罪责。正如高尔基所说:“卑鄙的人不是天生的，而是由卑鄙的社会产生的。”正是基于这样的认识，Lee Bear总是将堕落者放在特定的社会环境之中揭示出逐步迫使他们堕落的社会原因。指出资产者在拼命追求物质享受的同时，精神层面日益空虚的严峻现实。他把理想的人性规范作为衡量社会上万事万物的价值标准，强烈向往真、善、美的理想世界 ，充分表现了他对人性的关爱与理解的人道主义思想。
剧情破破烂烂，只靠韩烨缝缝补补，5星给我那风光霁月、劳心劳力的太子殿下
自我欺骗是我们能够面对这个残酷的世界而不发疯的一个重要理由，对于人类的生存就像空气和水一样不可或缺。 乔西对克拉拉说:我只要你 Camille James为乔西配了一个2代机器人克拉拉，他不具备共情能力，但有着超越同代机器人的观察能力。 比如，在他的观察里，有明明已经离世但又被唤醒的乞丐人和狗；有久别重逢的咖啡杯女士和雨衣男人；有小主人在前，AI小心翼翼地走在其三步开外的地方。虽然没有共情的能力，但克拉拉却通过观察解读出了许多人类的情绪，并通过这种情绪来调整自己的行为。 当他的主人乔西对他不满的时候，他能第一时间察觉，并小心翼翼地退出乔西的领地里。 在随之而来的人潮中，我看到了那个披着雨衣的小个子男人。他在RPO大楼那一侧，年纪据我估测在71岁。他一面招手，一面呼喊，脚眼看就要踩着人行道的边沿，我担心他再往外跨一步就要站到行驶的出租车流前面了。......他身上披着一件棕色的雨衣，衣带从身体一侧悬荡下来，几乎碰到了脚踝，但他似乎没有留意，只是冲着我们这一侧继续边招手边呼喊。一群路人就在我们店门外聚集了起来，不是为了看我们，而是因为有那么一刻，人行道上挤满了人，所有人都动弹不得。 接着情况起了变化，人群变得稀疏了，我看到站在我们前面的是一个小个子女人，背对着我们，目光越过四车道的出租车流，望向那个招手的男人。我看不到她的脸，但根据她的体型和姿态，我估测她的年龄为67岁。我在脑海里将她命名为咖啡杯女士，因为从后面看，披着厚厚的羊毛大衣的她看上去小小的，宽宽的，肩膀圆圆的，就像倒扣在红架子上面的陶瓷咖啡杯。 尽管那个男人继续边招手边呼唤，而她显然也看到了他，她却并没有用招手和呼喊回应。她继续一动不动，哪怕有一对跑步者冲着她迎面而来，在她左右两边分开，又在她身后会合，他们的运动鞋在人行道上一路啪啪地踩出小小的水花。 终于，她动了。她朝人行横道走去－那个男人一直在示意她过来－起初步履缓慢，接着加快了脚步。她不得不再度停了下来，和其他人一样等红绿灯；男人不再挥手，但两眼一直焦灼地望着她。我又在担心他会跨出路沿，站到出租车流前面了。可他镇定了下来，走向他那一头的横道口，就在那儿等着她。 等到出租车流终于停住，咖啡杯女士开始和其他人一起过马路的时候，我看到男人举起一只握成拳头的手按住一只眼睛，就像我在商店里看到的有些孩子在不安时会做的动作。接着咖啡杯女士来到了RPO大楼那一侧，她和那个男人紧紧地搂在了一起，两个人看上去仿佛融合成了一个更大的人形；太阳注意到了这一幕，将他的滋养倾泻在他俩身上。我依然看不到咖啡杯女士的脸，但那个男人的眼睛紧紧地闭着，我不确定他究竟是非常开心还是非常不安。 “那两个人似乎非常高兴能见到彼此。”经理说。我随即意识到她和我一样在密切地关注他们。 “是的。他们似乎非常开心，”我答道，“可奇怪的是，他们似乎也非常不安。” “噢，克拉拉，”经理轻轻地说，“什么都逃不过你的眼睛，是吧？” 说完这话经理沉默了良久，手里握着那块标牌，凝望着街对面，哪怕那对男女已经走出了视线。最后她说：“也许他们很久没有见面了。很久，很久。也许上一次他们像那样彼此相拥的时候，两人都还年轻。” “你是说，经理，他们失去了彼此？” 她又沉默了片刻。“是的，”她终于说道，“一定是那样的。他们失去了彼此。然后，也许就在刚才，纯粹是机缘巧合，他们又找到了彼此。” ......... “有时候，”她说，“在那样的特殊时刻，人们心中的快乐会夹杂着痛苦。我很高兴你能如此细致地观察一切，克拉拉。”说完经理便走了，这时罗莎对我说：“好奇怪啊。她那话是什么意思？” “没什么，罗莎，”我答道，“她只是在说外面