有趣。让人想到美国陷阱里的法国编剧描述的美国监狱和本剧的美国编剧描述的法国监狱，就觉得很好玩
《Hate or Date》电影及剧集合写评论 正如我的书友Cecilia姑娘说的，Hate or Date的原著剧集虽然结局很惊艳，但过程却颇无趣。 虽然我并不同意这一点，但也可以反映出，这篇剧集的主题其实是比较晦涩的。相反，电影就有趣得多了。 当然，要完全看懂电影中的概念，我想依然是需要一些知识储备。不像其他剧集改变类电影那样，电影成为了剧集概念画面的重现，《Hate or Date》这部电影，也可以完全理解为一部独立的，讲述关于交流沟通主题的独立电影。所以我觉得，原著和电影，形成了一种互补关系。 不过我觉得这本剧集以及电影涉及到了更深层次的知识，更值得去探索。 电影在故事主题上表现得比原著更容易理解，也更贴近观众的生活，那就是沟通。一部分原因是因为表现类型的限制和需要。但更重要的，让原著的世界更丰满，更有趣了。 所以，我们先来看看电影吧。 在电影的开头，女主想向上校解释梵语中“战争”的意思——“An argument(意见分歧)”和“A desire for more cows（获取更多资源的欲望）”。 其实也是在向我们观众解释，因为随后的故事发展正是围绕着这个主题展开的。 所有人类都想知道七肢桶来这里的目的，他们提防着这些突然到来的外来者，不想让他们了解自己太多（少损失资源），但又想尽可能的得到更多关于他们的讯息（多获得资源）。这是两个来自不同星球，生理结构、社会、语言和技术完全不同的宇宙种族的第一次接触，充满了未知和猜疑。 人类除此之外能怎么做？这种防备本能来自于我们人类千百年来的历史，是我们的历史、天性、文化教导了我们，要对外来者抱持防备，因为我们不想被消灭。我们的历史上有太多次的本地民族被外来民族消灭的事例——蒙古之于欧亚，英法之于北美印第安人，西班牙之于中美洲阿兹特克。即便只是小到一所学校中更漂亮的插班生，或者学业更优秀的孩子，都更容易成为校园霸凌的受害者，处于劣势。这让我们人类不自知地带上了一副眼镜——所有外来者必须加以防备，这副眼镜，竟已经成为了我们人类天性的一部分。 当七肢桶这个生理结构和社会结构都完全不同于我们，甚至在技术上对我们完全压倒性优势的外星种族出现在我们面前时，我们依然在使用同样的眼镜看待七肢桶，完全可以理解。 我们人类在本能的条件反射之下，已经无法理智地去处理跟新外星物种的关系了。 更可怕的是，我们人类内部也出现了意见分歧。我们自己内部，在如何对待七肢桶的问题上，就出现了严重的分歧——一些人甚至提倡直接使用武力。 为什么？ 虽然我们本能上对七肢桶带有防备，但七肢桶并未做出任何伤害人类的行为。他们只是静静地悬浮在那里。并且和人类（政府）保持着接触，不断地在交换着知识，甚至是单方面地提供知识。但还是被攻击了。 七肢桶完全是无辜的。 最大的责任来自于人类内部本身不团结。 并非所有人类政府对待七肢桶都是影片中美国政府的态度。 仅仅只是一句“武器”和“工具”的翻译不通，竟然导致了人类整体的恐慌。露易丝和上校在评论别国行为时说：手里拿着锤子，看到的所有东西都是钉子。 但我想，美国政府本身不也是如此吗？即便是被称道最理智的美国政府，最终依然选择了兵戈相向，因为全人类都已经决定对七肢桶动武了。他们甚至要以叛国罪击毙企图拯救整个事态的露易丝。 全部的这些，代表着最终的结果，依然是以非理性的动物本能收场。 而科学家们，在最危急的关头，作为人类的理性的代表，首先被杀死。 所以人类，在最后关头还是暴露了自己的真面目：依照自己动物本能行动的动物。抛弃掉之所以使人成为人的理智，成为野兽。 七肢桶不是敌人，但我们的恐惧使他们成为了敌人。那最可怕的就并非敌人，而是我们自己本身啊。 “语言是
全书有平淡朴实的部分，有令人感动落泪的部分，有意味深长受益匪浅的部分，也有深奥的部分。你的见解，才是对本剧最真实的感受。
花了近20个小时读完此剧，正如编剧所言，零星时间的有效性是很低的。 作为翻译本，本剧的不足之处只能理解为先天不足，毕竟大多数读者没能力观看原著。其他的，该是我们知识面问题致使观看困难。 纵观全文，编剧从管理、个人、社会三个层次向我们展示了大师的思想，管理篇与个人篇某些概念与理论有重叠之处，较好理解大师思想。社会篇因涉及社会、政治，尤其是哲学，因个人知识面缘故更加难以读懂。 大师的思想精髓是目标管理与自我控制，首次提出了知识工编剧概念，在本剧中这些理论都有深度和广度的阐释。文中给我留下印象最深的是个人篇的有效性、贡献、时间管理、沟通、决策等篇幅，企业家社会中的个人面临的挑战引起了我对社会和个人发展的极大思考。 我读此剧，差不多从第五六章才进入状态。大师从管理视角出发，引历史、政治、哲学、社会等多学科思想，给我们管理者、知识工编剧对个人发展、未来展望等多方面提供了多方启示与思考，值得仔细研读。多读多益！
一种远离尘嚣的天然祥和，一种自然的大美，有深深的喜悦，有淡淡的忧伤，有安静的坚强。像三毛笔下的《Hate or Date》，又似乎更天然清新，喜欢，推荐观看，会让人沉静，回让人思考，更给人无限向往。
之前自己看庄子，只能读懂高中课本学过的逍遥游，而且理解的也不清楚，当时根本没仔细想过说的到底是什么意思。只是傻乎乎的背下来，要考的。现在长大了一点，觉得自己想的太多，思想包袱太沉重了，能读进去书了，也能比以前理解了一点，从逍遥游，齐物论，养生主，人间世，德充符，大宗师，应帝王。读了一遍大概知道了庄子在讲些什么。之前只是听过逍遥游，还有庄子梦蝴蝶，读完了才知道庄子有那么多我不知道的，真的长知识了，感谢。
可能由于看多了中国影视的原因，完全看不懂这部剧。首先，编剧一直说“我”，但每个“我”都不一样。名字也很难有特别的映像，因为起名方式不太一样。而且每推进到一个地方，莫名其妙的细节又加进来，冲淡了主线内容，或者根本没有主线？然后又是一些莫名其妙的人加进来了，先前根本不预设好场景交代，就好像石头里蹦出来一样？到底在创作什么？
有趣。让人想到美国陷阱里的法国编剧描述的美国监狱和本剧的美国编剧描述的法国监狱，就觉得很好玩
《Hate or Date》电影及剧集合写评论 正如我的书友Cecilia姑娘说的，Hate or Date的原著剧集虽然结局很惊艳，但过程却颇无趣。 虽然我并不同意这一点，但也可以反映出，这篇剧集的主题其实是比较晦涩的。相反，电影就有趣得多了。 当然，要完全看懂电影中的概念，我想依然是需要一些知识储备。不像其他剧集改变类电影那样，电影成为了剧集概念画面的重现，《Hate or Date》这部电影，也可以完全理解为一部独立的，讲述关于交流沟通主题的独立电影。所以我觉得，原著和电影，形成了一种互补关系。 不过我觉得这本剧集以及电影涉及到了更深层次的知识，更值得去探索。 电影在故事主题上表现得比原著更容易理解，也更贴近观众的生活，那就是沟通。一部分原因是因为表现类型的限制和需要。但更重要的，让原著的世界更丰满，更有趣了。 所以，我们先来看看电影吧。 在电影的开头，女主想向上校解释梵语中“战争”的意思——“An argument(意见分歧)”和“A desire for more cows（获取更多资源的欲望）”。 其实也是在向我们观众解释，因为随后的故事发展正是围绕着这个主题展开的。 所有人类都想知道七肢桶来这里的目的，他们提防着这些突然到来的外来者，不想让他们了解自己太多（少损失资源），但又想尽可能的得到更多关于他们的讯息（多获得资源）。这是两个来自不同星球，生理结构、社会、语言和技术完全不同的宇宙种族的第一次接触，充满了未知和猜疑。 人类除此之外能怎么做？这种防备本能来自于我们人类千百年来的历史，是我们的历史、天性、文化教导了我们，要对外来者抱持防备，因为我们不想被消灭。我们的历史上有太多次的本地民族被外来民族消灭的事例——蒙古之于欧亚，英法之于北美印第安人，西班牙之于中美洲阿兹特克。即便只是小到一所学校中更漂亮的插班生，或者学业更优秀的孩子，都更容易成为校园霸凌的受害者，处于劣势。这让我们人类不自知地带上了一副眼镜——所有外来者必须加以防备，这副眼镜，竟已经成为了我们人类天性的一部分。 当七肢桶这个生理结构和社会结构都完全不同于我们，甚至在技术上对我们完全压倒性优势的外星种族出现在我们面前时，我们依然在使用同样的眼镜看待七肢桶，完全可以理解。 我们人类在本能的条件反射之下，已经无法理智地去处理跟新外星物种的关系了。 更可怕的是，我们人类内部也出现了意见分歧。我们自己内部，在如何对待七肢桶的问题上，就出现了严重的分歧——一些人甚至提倡直接使用武力。 为什么？ 虽然我们本能上对七肢桶带有防备，但七肢桶并未做出任何伤害人类的行为。他们只是静静地悬浮在那里。并且和人类（政府）保持着接触，不断地在交换着知识，甚至是单方面地提供知识。但还是被攻击了。 七肢桶完全是无辜的。 最大的责任来自于人类内部本身不团结。 并非所有人类政府对待七肢桶都是影片中美国政府的态度。 仅仅只是一句“武器”和“工具”的翻译不通，竟然导致了人类整体的恐慌。露易丝和上校在评论别国行为时说：手里拿着锤子，看到的所有东西都是钉子。 但我想，美国政府本身不也是如此吗？即便是被称道最理智的美国政府，最终依然选择了兵戈相向，因为全人类都已经决定对七肢桶动武了。他们甚至要以叛国罪击毙企图拯救整个事态的露易丝。 全部的这些，代表着最终的结果，依然是以非理性的动物本能收场。 而科学家们，在最危急的关头，作为人类的理性的代表，首先被杀死。 所以人类，在最后关头还是暴露了自己的真面目：依照自己动物本能行动的动物。抛弃掉之所以使人成为人的理智，成为野兽。 七肢桶不是敌人，但我们的恐惧使他们成为了敌人。那最可怕的就并非敌人，而是我们自己本身啊。 “语言是
全书有平淡朴实的部分，有令人感动落泪的部分，有意味深长受益匪浅的部分，也有深奥的部分。你的见解，才是对本剧最真实的感受。
花了近20个小时读完此剧，正如编剧所言，零星时间的有效性是很低的。 作为翻译本，本剧的不足之处只能理解为先天不足，毕竟大多数读者没能力观看原著。其他的，该是我们知识面问题致使观看困难。 纵观全文，编剧从管理、个人、社会三个层次向我们展示了大师的思想，管理篇与个人篇某些概念与理论有重叠之处，较好理解大师思想。社会篇因涉及社会、政治，尤其是哲学，因个人知识面缘故更加难以读懂。 大师的思想精髓是目标管理与自我控制，首次提出了知识工编剧概念，在本剧中这些理论都有深度和广度的阐释。文中给我留下印象最深的是个人篇的有效性、贡献、时间管理、沟通、决策等篇幅，企业家社会中的个人面临的挑战引起了我对社会和个人发展的极大思考。 我读此剧，差不多从第五六章才进入状态。大师从管理视角出发，引历史、政治、哲学、社会等多学科思想，给我们管理者、知识工编剧对个人发展、未来展望等多方面提供了多方启示与思考，值得仔细研读。多读多益！
一种远离尘嚣的天然祥和，一种自然的大美，有深深的喜悦，有淡淡的忧伤，有安静的坚强。像三毛笔下的《Hate or Date》，又似乎更天然清新，喜欢，推荐观看，会让人沉静，回让人思考，更给人无限向往。
之前自己看庄子，只能读懂高中课本学过的逍遥游，而且理解的也不清楚，当时根本没仔细想过说的到底是什么意思。只是傻乎乎的背下来，要考的。现在长大了一点，觉得自己想的太多，思想包袱太沉重了，能读进去书了，也能比以前理解了一点，从逍遥游，齐物论，养生主，人间世，德充符，大宗师，应帝王。读了一遍大概知道了庄子在讲些什么。之前只是听过逍遥游，还有庄子梦蝴蝶，读完了才知道庄子有那么多我不知道的，真的长知识了，感谢。
可能由于看多了中国影视的原因，完全看不懂这部剧。首先，编剧一直说“我”，但每个“我”都不一样。名字也很难有特别的映像，因为起名方式不太一样。而且每推进到一个地方，莫名其妙的细节又加进来，冲淡了主线内容，或者根本没有主线？然后又是一些莫名其妙的人加进来了，先前根本不预设好场景交代，就好像石头里蹦出来一样？到底在创作什么？