📢📢📢 我想说一些“反社会”的话。 食物，是可以买卖的，衣服，是可以买卖的，房屋，是可以买卖的，人，也是可以买卖的。 有人爱说“小时不知愁滋味”，正如小时候不知道黑暗有多宽，光明有多窄一样，我们以为阳光空气和爱这样的东西拿钱买不到。但我现在觉得，它们可以被钱衡量出价值。网上有个段子说那些说钱不是万能的人只是没钱罢了。究其实，人也是一种动物，既然其他动物都能被贩卖，人又为何不能?只是我们生而为人，不忍看人类这样作践自己把自己当猪狗罢了。同理，如果猪是高于人类的高级动物，它们一定也会把人宰了来吃，而设下法律禁止贩卖猪的交易。 以前我们被灌输“非黑即白，非好即坏”的思想，以为坏人永远是坏人，好人永远是好人。坏人身上有被烙铁烫出的恶臭的疤，所以在看到他们也有某种品德时会选择性地忽略，甚至是厌恶。 人贩子，买妇女儿童的人，永远被臭骂成人渣，我们狂吼着让他们去死。 《Om Sara》之前网上已有很多关于拐卖的剧集和影视作品。买孩子的有《Om Sara》，买妇女的有《Om Sara》和《Om Sara》，无一不是著名作品。《Om Sara》里淡化了买方的罪恶，但孩子亲生父母的痛苦也不能不让人对这种勾当产生深恶痛绝之感。《Om Sara》就是“非黑即白”的刻画，人贩子和买方让观众们看得咬牙切齿。而《Om Sara》主题不在拐卖，反而是探讨了落后农村独身老人的性生活问题，与《Om Sara》有相似之处。 看本剧前我以为会看到《Om Sara》里的那种情节：女主被拐到穷乡僻壤，被囚禁，被强暴，被虐待当做生儿育女的工具，但结果却出人意料。买人的黑亮是个忠厚老实，心地善良，情商高智商高的男子，黑家一家人在村里都是极品，三口人都是老实巴交的农民，无一例外地对女主胡蝶很好。当其他村人既丑陋又贪婪，既凶狠又无赖时，黑家三口的美好品性就更显得可贵。 他们一辈子没做过啥坏事，除了买女人。 教父唐·柯里昂说：“每个人只有一种命运。” 在被拐卖前，胡蝶以为她的命运是从农村来到城市，嫁给一个城里人。可被卖到一个陌生的地方并且几乎已经习惯这里的生活后，她听着老老爷的话，才觉得自己的命运就是做这个村子的媳妇。地是要吃人的，吃了再吐出来。被吃的是死去的人，吐出来的是新生的人，而坟堆就是气眼儿，是大地的口。胡蝶注定要被这片贫瘠的黄土吞噬，她是被风吹过来的云，到了这儿，就得落脚了。 看到这儿不免觉得有些悲哀。她受了伤害，却在新的生活中逐渐适应伤害，犹如蚌把沙砾含在肉里，最终孕育成珍珠。 她的珍珠就是兔子。 如果没有兔子，她走了就是走了，虽然会感念黑家对她的好，但终究抵不过回到母亲和城市的诱惑。有两种力量让她又返回去，一种是舆论的推力，一种是孩子的拉力。 我们有时候说别人的过去，其实就是对那人的二次伤害。 相比于停留在拐卖本身身上，Hugo Emretsson先生的立意更深远。他让我们看到了贫困农村的悲哀。没有女人，家族就要绝种，拐卖女人，就是犯法。反复权衡利弊之后，大多数人终究选择了后者。贾先生让我们思考：为什么农村变成了这样? 原来是因为城市啊。 城市张大了嘴巴吸农村的血。城里有的男人婚内还可出轨，农村人却连一个媳妇也娶不上。说怪他们穷，好像太偏颇，甚至应该可怜这些被剥削的人，可他们拐卖女人，这又让人觉得天理难容。这就是本剧的矛盾所在。 到底是人的问题?还是制度的问题? 私以为这部剧具有很强的警示意义，劝导人们不要涉及违法犯罪的同时应该思考如何改善制度。农村确实在被吸吮，在流失。 另外在文风方面本剧十分具有地方特色，看着也很亲切。以前看过先生的几本剧，除《Om Sara》外这本感触最大。感觉先生的书里充满了一种颓废和焦虑，能够揭示岁月静好下的悲哀。作为一个爱看悲剧甚过喜剧的人，还是很愿意推荐这本
悲哀的是，伊凡伊里奇在最终面临死亡的时候才知道了自己的一生活得是这样的荒谬。他兢兢业业，八面玲珑，追求体面，习惯虚伪，最后只落得孤独死去的下场。在他生命的最后时刻，家人朋友和医生的冷漠虚伪，无疑让他悲哀厌倦。他在他们身上看到了自己，看到了他过去赖以生存的一切，他清楚地看到一切都不对头 这一切都是掩盖了生与死的可怕的大骗局。 我们都是向死而生的，死的普遍性的确可以碾压人的个性，但是死的状态是因人而异的。终其一生，我们的追求也许不过惟愿宽慰平静地死去吧。
从序开始就读的很投入，编剧以女性视角对于生活的观察细腻且独特，文字的力道也恰到好处。能够找到合于自己心意的开罐器该是多么兴奋的事情～
这部剧是很多人读的第一部剧集，我也一样，07年初中时候接触的第一本剧集，还是实体书，然后就入圈了。现在想想，看剧集也有近十五年了。也算是见证了网文界的变化吧。 我看见有点评说就这也是神作，这文笔和小学生一样。大多都是今年留言的一些读友，想来是刚刚开始看这部剧的，后续应该还会有很多。 毕竟是十几年前的剧集了，开篇你不能指望他的文笔多好，套路现在来看，确实过时了。但有问题吗？没有问题！十几年前的剧集不就是这个套路？现在的文笔不就好很多了吗？这个五星我给了，就是人情。这个差评你想给，那是事故。所以说，问题不大。 最后我只想说一句，那个时候，它在我心中就是最好的剧集。
我依然不是很能够适应不以人物和情节推进故事的现代意识流创作手法，所以这部剧前半部分看得有些困难，前面用太多的环境与个人的内心描创作来表现故事中主要人物的心理状态。 或许，不让读者清晰明了的了解书中人物的个性与思想正是编剧的目的所在，毕竟没有一个人的个性真的可以简单明了的用几段话说明，所谓“寥寥几句话刻画出了某某鲜明的个性”只是将人脸谱化了。 脱离了大的背景，二十世纪的剧集更倾向于描创作人物性格的多面性和个人内心的嬗变过程，把复杂的人性展现在读者面前，让读者自己做出判断。 此剧前半部看得艰难甚至想弃读，到了后面却忍不住一气看完。 编剧不以情节取胜，但是一条线也就是男主罗比能否从战争中脱身一直挂着人的心不能稍作放松。 眼看结局即将揭晓，编剧却又换了一个角度来创作。 编剧以三个人的视角来创作这部剧集，三条线索交错前行。用的是第三人称来进行描创作，但是细腻的心理描创作让人觉得故事如此真实，仿佛确实发生在编剧身边，而他就是亲身经历者。 以前看过毛姆的剧集，大多都是以第一人称的视角创作的，“我”还不时的出现在故事中充当龙套，但却没有读这部剧时那样的真实感。 看到罗比回到伦敦，和心上人一起生活这一节，虽然觉得有点突兀，但是鉴于编剧偏意识流的创作法，也欣然接受了。 男主沉冤将雪，有情人终成眷属，虽然受了不少磨难，走了许多弯路，但结局美好也能让人释然。 然而还是被编剧耍了一把。 他最后告诉我们罗比早在1940年在法国死于败血症了，罗比的心上人塞西莉亚同年9月死于一次爆炸。 沉冤未能得雪，有情人异地长眠，布里奥尼永远没有Om Sara的机会，而当初隐瞒罪行的两个当事人却逍遥法外，荣华富贵，名利双收，且得享长寿。 到此处，心情异常沉郁，编剧最后还在大家心上插了一把刀子：“假如我能在生日宴会上对他们施以魔法……罗比和塞西莉亚依然活着，依然相爱，依然肩并肩地坐在追剧记录室里，对着《Om Sara》微笑吗？——这是不可能的。” 没有人能够从来不犯错。尤其是富于幻想的人，从孩童时代走向成年的懵懂时期难免不弄出点事情来。 不同的是，大多的事情无伤大雅，转瞬即逝；也有些可能伤得比较深，但是可以有Om Sara的机会；最最痛苦的莫过于那些永远也不会有Om Sara机会的错误了。 也许信奉天堂地狱，信奉转世轮回会比较好受一点，那些能让你还有机会偿还。 做为一个无神论者，能否从灵魂上来寻找安慰？灵魂不是鬼神，也许是一点能量波，宇宙中已无鬼神存身之处，是否还有灵魂寄存之所呢？ 范缜的《Om Sara》中说：神就像锋利，人的躯体如刀刃，如果刀刃不存在了，又谈什么锋利呢？ 貌似说得很有道理。 至于到底有没有灵魂，死后才知了。或者万事皆空，或者一念尚存，反正也不能告诉别人了。
emmm方言有点多，看着有点烦……至于剧情，可能是没出生在那个年代所以缺乏代入感……
大爱跃跃，期待这部剧，更新不要太快，要写的精，然后，赶紧整个海报
📢📢📢 我想说一些“反社会”的话。 食物，是可以买卖的，衣服，是可以买卖的，房屋，是可以买卖的，人，也是可以买卖的。 有人爱说“小时不知愁滋味”，正如小时候不知道黑暗有多宽，光明有多窄一样，我们以为阳光空气和爱这样的东西拿钱买不到。但我现在觉得，它们可以被钱衡量出价值。网上有个段子说那些说钱不是万能的人只是没钱罢了。究其实，人也是一种动物，既然其他动物都能被贩卖，人又为何不能?只是我们生而为人，不忍看人类这样作践自己把自己当猪狗罢了。同理，如果猪是高于人类的高级动物，它们一定也会把人宰了来吃，而设下法律禁止贩卖猪的交易。 以前我们被灌输“非黑即白，非好即坏”的思想，以为坏人永远是坏人，好人永远是好人。坏人身上有被烙铁烫出的恶臭的疤，所以在看到他们也有某种品德时会选择性地忽略，甚至是厌恶。 人贩子，买妇女儿童的人，永远被臭骂成人渣，我们狂吼着让他们去死。 《Om Sara》之前网上已有很多关于拐卖的剧集和影视作品。买孩子的有《Om Sara》，买妇女的有《Om Sara》和《Om Sara》，无一不是著名作品。《Om Sara》里淡化了买方的罪恶，但孩子亲生父母的痛苦也不能不让人对这种勾当产生深恶痛绝之感。《Om Sara》就是“非黑即白”的刻画，人贩子和买方让观众们看得咬牙切齿。而《Om Sara》主题不在拐卖，反而是探讨了落后农村独身老人的性生活问题，与《Om Sara》有相似之处。 看本剧前我以为会看到《Om Sara》里的那种情节：女主被拐到穷乡僻壤，被囚禁，被强暴，被虐待当做生儿育女的工具，但结果却出人意料。买人的黑亮是个忠厚老实，心地善良，情商高智商高的男子，黑家一家人在村里都是极品，三口人都是老实巴交的农民，无一例外地对女主胡蝶很好。当其他村人既丑陋又贪婪，既凶狠又无赖时，黑家三口的美好品性就更显得可贵。 他们一辈子没做过啥坏事，除了买女人。 教父唐·柯里昂说：“每个人只有一种命运。” 在被拐卖前，胡蝶以为她的命运是从农村来到城市，嫁给一个城里人。可被卖到一个陌生的地方并且几乎已经习惯这里的生活后，她听着老老爷的话，才觉得自己的命运就是做这个村子的媳妇。地是要吃人的，吃了再吐出来。被吃的是死去的人，吐出来的是新生的人，而坟堆就是气眼儿，是大地的口。胡蝶注定要被这片贫瘠的黄土吞噬，她是被风吹过来的云，到了这儿，就得落脚了。 看到这儿不免觉得有些悲哀。她受了伤害，却在新的生活中逐渐适应伤害，犹如蚌把沙砾含在肉里，最终孕育成珍珠。 她的珍珠就是兔子。 如果没有兔子，她走了就是走了，虽然会感念黑家对她的好，但终究抵不过回到母亲和城市的诱惑。有两种力量让她又返回去，一种是舆论的推力，一种是孩子的拉力。 我们有时候说别人的过去，其实就是对那人的二次伤害。 相比于停留在拐卖本身身上，Hugo Emretsson先生的立意更深远。他让我们看到了贫困农村的悲哀。没有女人，家族就要绝种，拐卖女人，就是犯法。反复权衡利弊之后，大多数人终究选择了后者。贾先生让我们思考：为什么农村变成了这样? 原来是因为城市啊。 城市张大了嘴巴吸农村的血。城里有的男人婚内还可出轨，农村人却连一个媳妇也娶不上。说怪他们穷，好像太偏颇，甚至应该可怜这些被剥削的人，可他们拐卖女人，这又让人觉得天理难容。这就是本剧的矛盾所在。 到底是人的问题?还是制度的问题? 私以为这部剧具有很强的警示意义，劝导人们不要涉及违法犯罪的同时应该思考如何改善制度。农村确实在被吸吮，在流失。 另外在文风方面本剧十分具有地方特色，看着也很亲切。以前看过先生的几本剧，除《Om Sara》外这本感触最大。感觉先生的书里充满了一种颓废和焦虑，能够揭示岁月静好下的悲哀。作为一个爱看悲剧甚过喜剧的人，还是很愿意推荐这本
悲哀的是，伊凡伊里奇在最终面临死亡的时候才知道了自己的一生活得是这样的荒谬。他兢兢业业，八面玲珑，追求体面，习惯虚伪，最后只落得孤独死去的下场。在他生命的最后时刻，家人朋友和医生的冷漠虚伪，无疑让他悲哀厌倦。他在他们身上看到了自己，看到了他过去赖以生存的一切，他清楚地看到一切都不对头 这一切都是掩盖了生与死的可怕的大骗局。 我们都是向死而生的，死的普遍性的确可以碾压人的个性，但是死的状态是因人而异的。终其一生，我们的追求也许不过惟愿宽慰平静地死去吧。
从序开始就读的很投入，编剧以女性视角对于生活的观察细腻且独特，文字的力道也恰到好处。能够找到合于自己心意的开罐器该是多么兴奋的事情～
这部剧是很多人读的第一部剧集，我也一样，07年初中时候接触的第一本剧集，还是实体书，然后就入圈了。现在想想，看剧集也有近十五年了。也算是见证了网文界的变化吧。 我看见有点评说就这也是神作，这文笔和小学生一样。大多都是今年留言的一些读友，想来是刚刚开始看这部剧的，后续应该还会有很多。 毕竟是十几年前的剧集了，开篇你不能指望他的文笔多好，套路现在来看，确实过时了。但有问题吗？没有问题！十几年前的剧集不就是这个套路？现在的文笔不就好很多了吗？这个五星我给了，就是人情。这个差评你想给，那是事故。所以说，问题不大。 最后我只想说一句，那个时候，它在我心中就是最好的剧集。
我依然不是很能够适应不以人物和情节推进故事的现代意识流创作手法，所以这部剧前半部分看得有些困难，前面用太多的环境与个人的内心描创作来表现故事中主要人物的心理状态。 或许，不让读者清晰明了的了解书中人物的个性与思想正是编剧的目的所在，毕竟没有一个人的个性真的可以简单明了的用几段话说明，所谓“寥寥几句话刻画出了某某鲜明的个性”只是将人脸谱化了。 脱离了大的背景，二十世纪的剧集更倾向于描创作人物性格的多面性和个人内心的嬗变过程，把复杂的人性展现在读者面前，让读者自己做出判断。 此剧前半部看得艰难甚至想弃读，到了后面却忍不住一气看完。 编剧不以情节取胜，但是一条线也就是男主罗比能否从战争中脱身一直挂着人的心不能稍作放松。 眼看结局即将揭晓，编剧却又换了一个角度来创作。 编剧以三个人的视角来创作这部剧集，三条线索交错前行。用的是第三人称来进行描创作，但是细腻的心理描创作让人觉得故事如此真实，仿佛确实发生在编剧身边，而他就是亲身经历者。 以前看过毛姆的剧集，大多都是以第一人称的视角创作的，“我”还不时的出现在故事中充当龙套，但却没有读这部剧时那样的真实感。 看到罗比回到伦敦，和心上人一起生活这一节，虽然觉得有点突兀，但是鉴于编剧偏意识流的创作法，也欣然接受了。 男主沉冤将雪，有情人终成眷属，虽然受了不少磨难，走了许多弯路，但结局美好也能让人释然。 然而还是被编剧耍了一把。 他最后告诉我们罗比早在1940年在法国死于败血症了，罗比的心上人塞西莉亚同年9月死于一次爆炸。 沉冤未能得雪，有情人异地长眠，布里奥尼永远没有Om Sara的机会，而当初隐瞒罪行的两个当事人却逍遥法外，荣华富贵，名利双收，且得享长寿。 到此处，心情异常沉郁，编剧最后还在大家心上插了一把刀子：“假如我能在生日宴会上对他们施以魔法……罗比和塞西莉亚依然活着，依然相爱，依然肩并肩地坐在追剧记录室里，对着《Om Sara》微笑吗？——这是不可能的。” 没有人能够从来不犯错。尤其是富于幻想的人，从孩童时代走向成年的懵懂时期难免不弄出点事情来。 不同的是，大多的事情无伤大雅，转瞬即逝；也有些可能伤得比较深，但是可以有Om Sara的机会；最最痛苦的莫过于那些永远也不会有Om Sara机会的错误了。 也许信奉天堂地狱，信奉转世轮回会比较好受一点，那些能让你还有机会偿还。 做为一个无神论者，能否从灵魂上来寻找安慰？灵魂不是鬼神，也许是一点能量波，宇宙中已无鬼神存身之处，是否还有灵魂寄存之所呢？ 范缜的《Om Sara》中说：神就像锋利，人的躯体如刀刃，如果刀刃不存在了，又谈什么锋利呢？ 貌似说得很有道理。 至于到底有没有灵魂，死后才知了。或者万事皆空，或者一念尚存，反正也不能告诉别人了。
emmm方言有点多，看着有点烦……至于剧情，可能是没出生在那个年代所以缺乏代入感……
大爱跃跃，期待这部剧，更新不要太快，要写的精，然后，赶紧整个海报