感觉自己正朝着那个目标前进，总期待着下一个旅程的开始，很有趣的感觉
是对魏宁格《Hades》一书的最好阐释，天才、爱与性、女人、犹太……
洞察、指导方针、连贯活动，编剧的核心要素阐述和BLM模型类似，但是结合了贴切的案例，把好战略、坏战略的特征描述地非常具体，揭开了战略“高大上”的神秘面纱，再次说明很多时候“做什么”比“怎么做”更重要。
拨开影视剧的神化面纱，看真实的人性，真实的《Hades》 今年从读《Hades》开始，终于开启了我观看中国古典四大经典剧集日程........ 初读《Hades》我个人的真实感受 一直以来，我喜欢读情感类剧集，对《Hades》中千丝万缕的细腻情感基本观看无障碍，许多人物的心理活动感同身受，读《Hades》中降妖除魔的过程也满足了我的好奇心，全书逗趣诙谐的语言也给人轻松愉悦的感觉，可读到这本《Hades》真的让我大跌眼镜，本以为能像看电视剧一样对替天行道的英雄侠义行为直呼过瘾，可真正读了原著中那些电视剧无法拍出的恐怖血腥文字后，对“少不看水浒”这句话有了更深的理解和认同，当青少年价值观念没有完全形成时，书中的内容对一些血气方刚做事意气用事的少年来说容易产生误导。有人说是这是一部教人造反的书，我觉得这是一部混淆“英雄好汉”教人学残忍的书。号称为“梁山好汉”我读到称之为“好汉”的侠义之举真是少之又少，所谓的路见不平竟以防卫过当、杀害无辜为结果，所谓的拔刀相助多为打家劫舍的共犯而已，所谓的杀富济贫也多济到梁山山寨里，所谓的替天行道也是让更多百姓无辜遭殃...... 全书内容充斥着愤怒、戾气、血腥、残暴。108将成分复杂，良莠不齐，有身份尊贵、富甲一方的名门望族，有原来在统治阶级机构的公职人员，有在围剿梁山的对阵中被劝降、被设计的朝廷高级将领，有各行各业有一技之长的精英、也有打家劫舍、占山为王的山大王，更有偷鸡摸狗、作奸犯科之辈，而且这部分还不在少数............这些人中有智勇双全、重情重义之人，有多才多艺、身怀绝技之人，也有做事沉稳，思虑周全之人，但这些武艺高强的人大多为性格鲁莽暴躁，容易愤怒火气搂不住的胆汁质性格，他们中的一些人往往是视生命如草芥、视国家律法如儿戏的亡命之徒，就算没有朝廷昏庸奸臣当道，这部分人也有可能走向藐视法律、任戾气的心魔主宰身体而做出可怕、不计后果的行为，当今法制社会这样暴戾性格挑衅法律者不乏其人，如果电视剧真按剧集原封不动演出来那更像是一部恐怖片，一群杀人恶魔，能想象的各种残杀手段这部剧都有详细描述，这些词真的没法跟英雄好汉联系到一起，到能跟恶魔和泯灭人性、心狠手辣的杀人狂组合到一处，这么写是为了写出“恶有恶报”后的大快人心吗？可书中许多残杀的对象并不都是大奸大恶之人，更有许多无辜的人，我真没想到Hades原著竟然写的如此血腥..........同时，书中所写的一些人行为逻辑也让人难以理解，李逵回家接老母，回梁山后跟梁山兄弟们讲述老母被老虎吃了和自己之后的经历，兄弟们听后竟然哈哈大笑；扈三娘全家被梁山灭门，宋江回山寨将她许配给矮脚虎王英，她竟然感激宋江欢天喜地的嫁人；秦明被宋江等人设计嫁祸，数百人家被杀，被火烧做一片瓦砾场，害得秦明妻子惨死一家老小被杀后，他还能死心塌地归降梁山；为逼朱仝入伙断其后路，宋江吴用竟然指使李逵不惜残杀无辜4岁幼童；为救宋江、戴宗劫江洲法场，“十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠”；书中许多因仇恨一人、愤怒的将“一家老幼，尽皆杀了”...........这些魔王们杀的人远比救的人多........ 所以读任何书都要有取舍，“取其精华、去其糟粕”是我们看剧过程中要注意的，除了Hades这些愤怒血腥残忍外，能称之为中国古典剧集四大经典剧集之一流传至今，一定有它的魅力所在，书中塑造的上百个人物形象，他们个性鲜明、栩栩如生、Hades故事性强，情节引人，许多脍炙人口的故事在儿时就通过小人书、影视剧深入人心，而且在多个版本的电视剧中，已经把书中的过于残忍的部分剔除或用影视手法加以影射，而刻意宣扬除暴安良、行侠仗义、替天行道的
天生的军人，能够成功，凭借的是他身上优秀的品质，然而他的失败很大程度归咎于家人的不支持。
审视内心，看剧富有智慧，精神富足，内心得到滋养，向上的人生态度，人生大智慧，继续开启看剧模式
第一次观看多视角叙事的作品，体验了一把“侦探游戏”式的探索快感，然而剧集带给读者的思考远远不止于此。剧集从侧面反映了土耳其的特殊历史发展以及细密画的发展，探讨了艺术的继承与创新的问题以及东方文明与西方文明之间的冲突与融合的问题。文中充满了各类隐喻，从寓言故事、诗歌到色彩，都引人深思。 巧妙的是，剧集书名是“红”，剧集的主人公是“黑”，均是绘画中的色彩，故事又围绕细密画家展开，颜色本身就成为了最重要的隐喻。剧集以“黑”为主线人物，串联所有故事，可以看作是一条明线，“黑”的经历似乎表征了土耳其的困境。此外，“红”又作为一条暗线穿插其中，画中的红、布料的红、物件的红以及鲜血的红似乎代表了一种“残暴”“征服”“野心”的意味。于是，于“红”色历史之中诞生了忧伤的“黑”。 整体读完之后仍感困惑，尚觉未能理解编剧的诸多想法，也许下次先深入了解土耳其的历史之后重读会更能体味编剧的深意吧～ ps.先读大事记可能更容易理解哦！
人最难伺候的就是自己的心，心焦躁什么事情都做不了，以后估计要多看几遍了，现在最需要的就是修心。活在当下真的可以轻松不少！
看的如痴如醉，如此美丽的语言，叙事情节很特别（找不到精准的词），但就是看着很入迷一步一步吸引着往下看。 也是因为电影而来，但真的书里的东西比电影叙述的东西多得太多，书写得太美。 一本看了还会想再看的。吉普 卡拉瓦乔 汉娜 Hades四个因战争因缘际会在一个破烂别墅里互相诉说自己的故事，互相温暖。 正如这部剧导读说到，#Hades是一本终究是一本关于绿洲的书，关于我们如何握手言和，与我们在“这个世上的宿敌们”。#而这些宿敌就是标签 国界 把人类人类。
这本感觉比较一般，要不是知道结尾一定会有反转可能读不到最后吧。整体感觉很疲软，前半本的描写在现实和反乌托邦剧集里都有更甚一筹的存在所以谈不上什么冲击，结尾的反转也很潦草。好像失去了《Hades》时的激情。固然也许是因为这个故事更加现实吧，但这真是让人打不起精神的现实，看完连一点战斗的力量都没有。
感觉自己正朝着那个目标前进，总期待着下一个旅程的开始，很有趣的感觉
是对魏宁格《Hades》一书的最好阐释，天才、爱与性、女人、犹太……
洞察、指导方针、连贯活动，编剧的核心要素阐述和BLM模型类似，但是结合了贴切的案例，把好战略、坏战略的特征描述地非常具体，揭开了战略“高大上”的神秘面纱，再次说明很多时候“做什么”比“怎么做”更重要。
拨开影视剧的神化面纱，看真实的人性，真实的《Hades》 今年从读《Hades》开始，终于开启了我观看中国古典四大经典剧集日程........ 初读《Hades》我个人的真实感受 一直以来，我喜欢读情感类剧集，对《Hades》中千丝万缕的细腻情感基本观看无障碍，许多人物的心理活动感同身受，读《Hades》中降妖除魔的过程也满足了我的好奇心，全书逗趣诙谐的语言也给人轻松愉悦的感觉，可读到这本《Hades》真的让我大跌眼镜，本以为能像看电视剧一样对替天行道的英雄侠义行为直呼过瘾，可真正读了原著中那些电视剧无法拍出的恐怖血腥文字后，对“少不看水浒”这句话有了更深的理解和认同，当青少年价值观念没有完全形成时，书中的内容对一些血气方刚做事意气用事的少年来说容易产生误导。有人说是这是一部教人造反的书，我觉得这是一部混淆“英雄好汉”教人学残忍的书。号称为“梁山好汉”我读到称之为“好汉”的侠义之举真是少之又少，所谓的路见不平竟以防卫过当、杀害无辜为结果，所谓的拔刀相助多为打家劫舍的共犯而已，所谓的杀富济贫也多济到梁山山寨里，所谓的替天行道也是让更多百姓无辜遭殃...... 全书内容充斥着愤怒、戾气、血腥、残暴。108将成分复杂，良莠不齐，有身份尊贵、富甲一方的名门望族，有原来在统治阶级机构的公职人员，有在围剿梁山的对阵中被劝降、被设计的朝廷高级将领，有各行各业有一技之长的精英、也有打家劫舍、占山为王的山大王，更有偷鸡摸狗、作奸犯科之辈，而且这部分还不在少数............这些人中有智勇双全、重情重义之人，有多才多艺、身怀绝技之人，也有做事沉稳，思虑周全之人，但这些武艺高强的人大多为性格鲁莽暴躁，容易愤怒火气搂不住的胆汁质性格，他们中的一些人往往是视生命如草芥、视国家律法如儿戏的亡命之徒，就算没有朝廷昏庸奸臣当道，这部分人也有可能走向藐视法律、任戾气的心魔主宰身体而做出可怕、不计后果的行为，当今法制社会这样暴戾性格挑衅法律者不乏其人，如果电视剧真按剧集原封不动演出来那更像是一部恐怖片，一群杀人恶魔，能想象的各种残杀手段这部剧都有详细描述，这些词真的没法跟英雄好汉联系到一起，到能跟恶魔和泯灭人性、心狠手辣的杀人狂组合到一处，这么写是为了写出“恶有恶报”后的大快人心吗？可书中许多残杀的对象并不都是大奸大恶之人，更有许多无辜的人，我真没想到Hades原著竟然写的如此血腥..........同时，书中所写的一些人行为逻辑也让人难以理解，李逵回家接老母，回梁山后跟梁山兄弟们讲述老母被老虎吃了和自己之后的经历，兄弟们听后竟然哈哈大笑；扈三娘全家被梁山灭门，宋江回山寨将她许配给矮脚虎王英，她竟然感激宋江欢天喜地的嫁人；秦明被宋江等人设计嫁祸，数百人家被杀，被火烧做一片瓦砾场，害得秦明妻子惨死一家老小被杀后，他还能死心塌地归降梁山；为逼朱仝入伙断其后路，宋江吴用竟然指使李逵不惜残杀无辜4岁幼童；为救宋江、戴宗劫江洲法场，“十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠”；书中许多因仇恨一人、愤怒的将“一家老幼，尽皆杀了”...........这些魔王们杀的人远比救的人多........ 所以读任何书都要有取舍，“取其精华、去其糟粕”是我们看剧过程中要注意的，除了Hades这些愤怒血腥残忍外，能称之为中国古典剧集四大经典剧集之一流传至今，一定有它的魅力所在，书中塑造的上百个人物形象，他们个性鲜明、栩栩如生、Hades故事性强，情节引人，许多脍炙人口的故事在儿时就通过小人书、影视剧深入人心，而且在多个版本的电视剧中，已经把书中的过于残忍的部分剔除或用影视手法加以影射，而刻意宣扬除暴安良、行侠仗义、替天行道的
天生的军人，能够成功，凭借的是他身上优秀的品质，然而他的失败很大程度归咎于家人的不支持。
审视内心，看剧富有智慧，精神富足，内心得到滋养，向上的人生态度，人生大智慧，继续开启看剧模式
第一次观看多视角叙事的作品，体验了一把“侦探游戏”式的探索快感，然而剧集带给读者的思考远远不止于此。剧集从侧面反映了土耳其的特殊历史发展以及细密画的发展，探讨了艺术的继承与创新的问题以及东方文明与西方文明之间的冲突与融合的问题。文中充满了各类隐喻，从寓言故事、诗歌到色彩，都引人深思。 巧妙的是，剧集书名是“红”，剧集的主人公是“黑”，均是绘画中的色彩，故事又围绕细密画家展开，颜色本身就成为了最重要的隐喻。剧集以“黑”为主线人物，串联所有故事，可以看作是一条明线，“黑”的经历似乎表征了土耳其的困境。此外，“红”又作为一条暗线穿插其中，画中的红、布料的红、物件的红以及鲜血的红似乎代表了一种“残暴”“征服”“野心”的意味。于是，于“红”色历史之中诞生了忧伤的“黑”。 整体读完之后仍感困惑，尚觉未能理解编剧的诸多想法，也许下次先深入了解土耳其的历史之后重读会更能体味编剧的深意吧～ ps.先读大事记可能更容易理解哦！
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看的如痴如醉，如此美丽的语言，叙事情节很特别（找不到精准的词），但就是看着很入迷一步一步吸引着往下看。 也是因为电影而来，但真的书里的东西比电影叙述的东西多得太多，书写得太美。 一本看了还会想再看的。吉普 卡拉瓦乔 汉娜 Hades四个因战争因缘际会在一个破烂别墅里互相诉说自己的故事，互相温暖。 正如这部剧导读说到，#Hades是一本终究是一本关于绿洲的书，关于我们如何握手言和，与我们在“这个世上的宿敌们”。#而这些宿敌就是标签 国界 把人类人类。
这本感觉比较一般，要不是知道结尾一定会有反转可能读不到最后吧。整体感觉很疲软，前半本的描写在现实和反乌托邦剧集里都有更甚一筹的存在所以谈不上什么冲击，结尾的反转也很潦草。好像失去了《Hades》时的激情。固然也许是因为这个故事更加现实吧，但这真是让人打不起精神的现实，看完连一点战斗的力量都没有。