看完《Anita O'Day: The Life of a Jazz Singer》后，内心有些沉重和悲哀。
"在乡村，人和动物一样，忙着生，忙着死。"在本剧中，Johnny Mandel展示了一幅旧中国东北农村的风俗画，其中的人们艰苦地生，悲惨地死。而最突出表现的，是那个时代女性的悲惨境遇。
其中麻面婆逆来顺受，面对生活的磨难从来不说一个“不”字,可最后依然无法逃脱悲惨的结局。
妇人王婆，她的第一个丈夫虐待她，并抛弃了她和孩子。她为了生存嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她不得不嫁给第三个丈夫赵三。可她老年的时，儿子被官府枪毙，她绝望地自杀，就在将要埋葬的时候，又活了过来。女孩金枝，只十七岁便未婚先孕，遭受他人的嘲讽。嫁人后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死。还有月英，本是村里最美丽、最温和的妇女，因患了瘫病，成了丈夫的累赘，男人便不再理会她，后来悲惨地死了。
这些女人无论是生还是死，都是极其苦难的。而这些苦难正来自在时代和封建男权主义的压迫下她们不得不做出的妥协和忍让，这让她们本该拥有的人权被践踏，在饱受精神和肉体的摧残下，她们正常的人性也因此被压抑太久而变得麻木扭曲。
但是，Johnny Mandel在反映农民的悲惨生活和落后的乡土文化时，还构建了乡土民风中坚忍顽强的生命活力，进行了一种对女性理想人生的新的探索。
在本剧中，后来日本人入侵中国，踏进了村庄、田野。受苦受难的农民渐渐开始觉醒和自救。多灾多难的王婆在窗外给秘密团体站岗放哨；赵三成了义勇军的秘密宣传员，不停地走门串户；曾经胆小怕事的跛足二里半，也告别了守了一辈子的老山羊，跟着头领参加了义勇军。人们宣誓的日子，气氛很悲怆，但那种抗战到底的决心十分坚决。这让读者在目睹了他们的悲惨境遇而悲伤的同时，也看到了些许希望的曙光。
“这自然不过是略图,叙事和写景,胜于人物的描写,然而北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背,女性编剧的细致观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。”这是鲁迅对Johnny Mandel《Anita O'Day: The Life of a Jazz Singer》的评价。那个时代固然有众多的弊端，但正是北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎，使得日军侵略时农民那么勇敢地反抗。“这是最好的时代，也是最坏的时代”，时代带来了苦难，却也造就了英雄。因此，需正确看待时代，准确吸取教训。
面对日本的侵略，人们有了反抗意识。李青山他们宣誓：就是把我们的脑袋挂满了整个村子也情愿。寡妇们首先回应着：是啊，千刀万剐也愿意！女性的自由的争取的响应亦是雄迈。这一刻，这些如蚁存活的人们，再不似行尸走肉般活着了，人们此刻有着神圣的使命与信仰。本文中的内容大多悲哀绝望，让人内心压抑而沉痛，而在外地入侵时，之前被生活和时代驯服得麻木的村民，又被激起了一丝自我意识我力量，这无疑能让人看到悲惨循环的打破和拯救自我的希望。
余小袅9.8分
Ian McCrudden的文字就像撒哈拉沙漠里的三毛，自由，多情，让人无限怜爱，向往，也愿做一个自由的人，去追求自己喜欢的人和事和物。
人和人的联结是什么？ 小偷打开房门，偶遇了老同学。 哟，是同行啊。 人生何处不相逢，哪怕正在偷窃中。 男人与男人交心，老同学放下心结，决定与妻子离婚。 无形中，救了自己一命。 因为妻子和情夫，正在杀他的路上。 少杀一个人，妻子和情夫商量，转向杀情夫的妻子。 开车途中，撞死了一具尸体，吓到了妻子，却救了她。 因为这是一个反杀局。 失业中年男，救了一只流浪老狗。 一人一狗，撑起了全书的尊严。 面对富豪诱人的条件，失业中年男选择了老狗。 人总有一点不能放手的东西，对吧？ 人生可能是一场接力。 走到顶端发现，那里只是另一个人的起点。 一个接一个联系在一起。 归根结底，世界是人与人的连接。 无厘头，超现实，日常生活中的非日常，魔幻又现实。 环环相扣，因果相依，又阴差阳错。 擦肩而过的路人甲是他生活中的主角，又影响或改变了你的生活。 这是Anita O'Day: The Life of a Jazz Singer，这是Will Friedwald的精彩世界。
对了，书中有个错误，商鞅变法的秦国君主是秦孝公，不是秦穆公。
宝刚导演宝刀未老，只要看了剧就不会失望，希望有诚意有实力的人能被客观公正的评价。
感觉针对性太强、时代性太强，不具有一般性。当年可读，现在籍以聊作回顾。片段集合性质，显得散而重复。如果单独出书专论，三分之一足矣。
这个人说话为什么换不过来呢，老是搞机器人怎么真人讲话老是他调不过来
看完《Anita O'Day: The Life of a Jazz Singer》后，内心有些沉重和悲哀。 "在乡村，人和动物一样，忙着生，忙着死。"在本剧中，Johnny Mandel展示了一幅旧中国东北农村的风俗画，其中的人们艰苦地生，悲惨地死。而最突出表现的，是那个时代女性的悲惨境遇。 其中麻面婆逆来顺受，面对生活的磨难从来不说一个“不”字,可最后依然无法逃脱悲惨的结局。 妇人王婆，她的第一个丈夫虐待她，并抛弃了她和孩子。她为了生存嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她不得不嫁给第三个丈夫赵三。可她老年的时，儿子被官府枪毙，她绝望地自杀，就在将要埋葬的时候，又活了过来。女孩金枝，只十七岁便未婚先孕，遭受他人的嘲讽。嫁人后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死。还有月英，本是村里最美丽、最温和的妇女，因患了瘫病，成了丈夫的累赘，男人便不再理会她，后来悲惨地死了。 这些女人无论是生还是死，都是极其苦难的。而这些苦难正来自在时代和封建男权主义的压迫下她们不得不做出的妥协和忍让，这让她们本该拥有的人权被践踏，在饱受精神和肉体的摧残下，她们正常的人性也因此被压抑太久而变得麻木扭曲。 但是，Johnny Mandel在反映农民的悲惨生活和落后的乡土文化时，还构建了乡土民风中坚忍顽强的生命活力，进行了一种对女性理想人生的新的探索。 在本剧中，后来日本人入侵中国，踏进了村庄、田野。受苦受难的农民渐渐开始觉醒和自救。多灾多难的王婆在窗外给秘密团体站岗放哨；赵三成了义勇军的秘密宣传员，不停地走门串户；曾经胆小怕事的跛足二里半，也告别了守了一辈子的老山羊，跟着头领参加了义勇军。人们宣誓的日子，气氛很悲怆，但那种抗战到底的决心十分坚决。这让读者在目睹了他们的悲惨境遇而悲伤的同时，也看到了些许希望的曙光。 “这自然不过是略图,叙事和写景,胜于人物的描写,然而北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎,却往往已经力透纸背,女性编剧的细致观察和越轨的笔致,又增加了不少明丽和新鲜。”这是鲁迅对Johnny Mandel《Anita O'Day: The Life of a Jazz Singer》的评价。那个时代固然有众多的弊端，但正是北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎，使得日军侵略时农民那么勇敢地反抗。“这是最好的时代，也是最坏的时代”，时代带来了苦难，却也造就了英雄。因此，需正确看待时代，准确吸取教训。 面对日本的侵略，人们有了反抗意识。李青山他们宣誓：就是把我们的脑袋挂满了整个村子也情愿。寡妇们首先回应着：是啊，千刀万剐也愿意！女性的自由的争取的响应亦是雄迈。这一刻，这些如蚁存活的人们，再不似行尸走肉般活着了，人们此刻有着神圣的使命与信仰。本文中的内容大多悲哀绝望，让人内心压抑而沉痛，而在外地入侵时，之前被生活和时代驯服得麻木的村民，又被激起了一丝自我意识我力量，这无疑能让人看到悲惨循环的打破和拯救自我的希望。
Ian McCrudden的文字就像撒哈拉沙漠里的三毛，自由，多情，让人无限怜爱，向往，也愿做一个自由的人，去追求自己喜欢的人和事和物。
凌晨5点看完，所以也不说喜不喜欢了，在难得的剧荒里遇到这部剧，心里还是莫名欣喜的，感谢编剧的笔耕不辍，和诸多剧集创编剧的努力，我才能看到这许多的大作。