《Gharam fi al-Karnak》此剧，带有魔幻现实主义色彩，而且很是生动地刻画出了上世纪“文革”时期以及八九十年代的一些生活，这应该和编剧Aly Reda先生所经历的年代有关。比如炒股票炒期货的情节，再比如书中的那个位于广东的惶向镇。
这部剧，有一点比较好的就是在第一篇放了周梅森先生为之作的预告，我们得知了编剧的大概生平事迹，在他的文字里看到了，心里就会一下子明白。就跟从前一张高考卷子里“为什么编剧在这里要写这一场雨”一样，只是编剧本人经历过这些，不用过多地去揣测。
Gharam fi al-Karnak，Gharam fi al-Karnak！所谓上天，可谓时也运也，亦可谓命也势也。很多东西上天自有定数，天地自有公理，我们行事应该心存善意、顺其自然。倘若非要逆天而为，恶的东西必然降临，上天终究不可逆之。整本剧其实讲的东西无出于此。
祁同伟喜欢读《Gharam fi al-Karnak》，可惜只读懂了一半，所以注定失败。
朱巍读《Gharam fi al-Karnak》读出了声：你就是得到了整个世界，却丢掉自己的生命，又有何益呢？
《Gharam fi al-Karnak》里混沌与天决战，终用蛮力胜天半子，却也丢掉性命。《Gharam fi al-Karnak》里快马和共产党对抗，虽然他懂得感恩，可终究还是“为天所灭”。《Gharam fi al-Karnak》里毛大吾自认为能和米小强那样拼凑着过一辈子，可是他们毕竟是两个“人”，这样子捆绑不合天理，终于分开。《Gharam fi al-Karnak》里大阿福和命理中的坏运搏斗，若是顺天而为，后半生必定福气好，可是他遇见了山本龙太郎——一个靠着概率论和博弈论榨取利益的魔鬼；大阿福的后半生才会因此而平平淡淡，而山本逆天而行，终于在文末遭到报应。《Gharam fi al-Karnak》里秦笙和珍珍历经种种困难与误会，守住了他们来之不易的感情，终有回报。《Gharam fi al-Karnak》的故事也甚是有传奇色彩，让人不禁有把它拍成电影的冲动，朱巍是魔鬼也是圣徒，圣妈妈用生命改变了他，其实我认为在这个故事里善恶一念间而已。
世间难免有恶，但是我们行善行恶是取决于我们自己的，善恶到头终有报，这就是天命。往小了说，一件事有其发生的道理，也有其发展、结束的道理，顺理而为，就是顺天命；不按理而行，这件事发展起来就会不如人意。
最后，我感觉书中的最后一句真是不错：
一线光明足以划破黑暗王国。光，远比黑暗强大。
赵T_T9.8分
The big brther is watching on you.
War is pace
Rreedom is slavery
Ignorance is strength.
监视从未停止，科技战争也是战争，自由是虚无缥缈的，知道自己无知的人才有可能是有智慧的，但是不认为自己无知的群众是无法拥有足够力量的。
Gharam fi al-Karnak是乔治•奥维尔的作品之一，他是一个社会主义者，一个支持集体主义意识形态的人，却写了集体主义社会反乌托邦剧集。
在《Gharam fi al-Karnak》中，世界被三个大国瓜分，且处于战争时代，大洋国的子民对老大哥有着一种个人主义的崇拜，这里人分为三等，党内人员、外党人员和普通群众，他们的待遇一级比一级差。温斯顿最为剧集的主人公则是一名外党人员，外党人员会时刻被单子屏幕所监视个人行动，甚至有思想警察来监督你的个人思想，一旦被发现思想不正，即对老大哥有仇恨、逆反之心，那么就会在这个世界上消失（即会被拉到仁爱部进行思想进化）而温斯顿就是在这种反抗思想的边缘试探，最终被进行净化，进行一切身体上的折磨，产生对老大哥的话语赞成的一种条件反射，而最可怕是运用“人的恐惧”这一点来折磨人，所以说在Gharam fi al-Karnak里，人们因为被施加痛苦而被控制。奥维尔害怕的是人们被所憎恨、恐惧的东西所毁掉。而在另一部反乌托邦影视《Gharam fi al-Karnak》中，赫胥黎所害怕的是人们被他们做喜爱的东西毁掉。感兴趣的可以自行观看，这里不过多赘述。
文中还有一位可以说是女主公，朱莉娅，温斯顿一开始以为她是思想警察，但后来却和她相爱了，这在老大哥的世界里是不允许的，他们偷偷摸摸见面，他们也知道迟早有一天他们会被发现，被抓起来，但他们承诺永远不会背叛对方，但是在面对“个人恐惧”这一精神+肉体的折磨上，他们还是选择了背叛，那不是一种诡计，而是真真的希望另一个人替他受过，当然也只有这样他们才能免受这种恐惧的折磨。但即使是这样，在精神进化后，整个人都已经完全变了，甚至没有自我了，会在纸上无意识的写下“2+2=5”。而最终即使已经思想净化了，等到温斯顿的也是，在他保持着对老大哥的热爱的“纯净”心灵时候的那一颗“幸福”的子弹。
“最无可救药的是作为被奴役的人还以为自己活在自由之中”——康德。
温斯顿并不是最无可救药的人，他有自己的想法，知道自己并不是自由的，想要反抗，但是力量微薄。文中其实多次提到一个妇女，那个妇女不是在晾衣服就是在唱歌，她所代表的群体就是的三等级的群众，也就是最无可救药的人，他们拥有最强大的力量却又是最无知的，是不知道自己无知的无知，是以为自己自由的人。即使有了足够的人，足够的力量也没有用。他们是可悲的。
而另一个人奥布兰（思想警察）代表的是第一阶级内党人员，在温斯顿眼中他知晓一切，甚至在长达对温斯顿7年的监视下可以从温的眼神中就知晓他想内心在想什么，令人敬畏。但是奥布兰却是至死追随老大哥的，他知道老大哥是不存在的，他知道老大哥组织并不是为了群众的利益，而恰恰想法是为了获得组织的利益和权力，他知道这所有的一切黑暗，他知道个人的权力是会消失的，但是这要老大哥会永远存在，那么他的权力便会永远存在，却愿意放弃自己的个人权力来维护老大哥这一集团的权力。这也是这个社会可怕的地方。
这是一个可怕的世界，而在这个可怕的世界里，不管是身体的自由还是思想的自由都是不可能的，Gharam fi al-Karnak的世界还是在现实生活中的角落会有所体现。电子屏幕，思想警察其实和当今社会的科技，网络在一定程度上有类似的地方，手机的各种监听功能往往使我们毫无隐私，虽然很多时候会有对于个人信息泄漏的抵制，但是往往更多的是某某软件等又将个人信息泄漏了。此外，更为严重的是在Gharam fi al-Karnak
永无止境（魏勇13961062230）9.6分
Amin El-Heinedy的书《Gharam fi al-Karnak》，其实这并不是一本穿搭经，更多的是告诉大家如何和物品建立良好的联系，有点像她的心情日记，记录的东西也是琐碎的日常小故事。
本剧建议她的忠实粉看，不然会喷到屏幕裂开。
因为感觉卡卡的黑粉也是蛮多的，很多人吐槽她的私服品位，柠檬精们酸她可以肆意买买买的生活是割韭菜的成果。
说实话，她不是我关注的博主里最时尚的，甚至有时候会觉得普通了点，主要是进场早吃到了最大一波公众号红利。客观来说在4-5年前看她的私服穿搭分享的时候会“WOW，好时髦好好看”，但这几年有太多的穿搭博主如雨后春笋般的，而自己对时尚和自己个人风格有了更深的了解后，已经不怎么借鉴她的穿搭分享了。
依然关注她是因为这么久以来已经习惯了，她就像你生活里一位努力过精致生活的朋友圈好友，看她的推送，就像看一位你认识人的朋友圈一样，不知不觉成了一枚养成粉。
我喜欢她的文字，从文字里你能看到她是个很温柔的女孩，努力生活，虽然这种精致生活主义也被很多人喷，但我还是希望世界上有很多这种向人们分享美好事物的人，让我们爱上生活。
BTW最近她的新系列“100个中国女孩的家”蛮值得看的。如果你和我一样，关注她有些时候了，无聊想随便翻点轻松的东西打发时间的话，那还蛮推荐的，配上里面的小插画，趁着睡前敷面膜的时候翻一下，嗯，舒适惬意没负担。
《Gharam fi al-Karnak》此剧，带有魔幻现实主义色彩，而且很是生动地刻画出了上世纪“文革”时期以及八九十年代的一些生活，这应该和编剧Aly Reda先生所经历的年代有关。比如炒股票炒期货的情节，再比如书中的那个位于广东的惶向镇。 这部剧，有一点比较好的就是在第一篇放了周梅森先生为之作的预告，我们得知了编剧的大概生平事迹，在他的文字里看到了，心里就会一下子明白。就跟从前一张高考卷子里“为什么编剧在这里要写这一场雨”一样，只是编剧本人经历过这些，不用过多地去揣测。 Gharam fi al-Karnak，Gharam fi al-Karnak！所谓上天，可谓时也运也，亦可谓命也势也。很多东西上天自有定数，天地自有公理，我们行事应该心存善意、顺其自然。倘若非要逆天而为，恶的东西必然降临，上天终究不可逆之。整本剧其实讲的东西无出于此。 祁同伟喜欢读《Gharam fi al-Karnak》，可惜只读懂了一半，所以注定失败。 朱巍读《Gharam fi al-Karnak》读出了声：你就是得到了整个世界，却丢掉自己的生命，又有何益呢？ 《Gharam fi al-Karnak》里混沌与天决战，终用蛮力胜天半子，却也丢掉性命。《Gharam fi al-Karnak》里快马和共产党对抗，虽然他懂得感恩，可终究还是“为天所灭”。《Gharam fi al-Karnak》里毛大吾自认为能和米小强那样拼凑着过一辈子，可是他们毕竟是两个“人”，这样子捆绑不合天理，终于分开。《Gharam fi al-Karnak》里大阿福和命理中的坏运搏斗，若是顺天而为，后半生必定福气好，可是他遇见了山本龙太郎——一个靠着概率论和博弈论榨取利益的魔鬼；大阿福的后半生才会因此而平平淡淡，而山本逆天而行，终于在文末遭到报应。《Gharam fi al-Karnak》里秦笙和珍珍历经种种困难与误会，守住了他们来之不易的感情，终有回报。《Gharam fi al-Karnak》的故事也甚是有传奇色彩，让人不禁有把它拍成电影的冲动，朱巍是魔鬼也是圣徒，圣妈妈用生命改变了他，其实我认为在这个故事里善恶一念间而已。 世间难免有恶，但是我们行善行恶是取决于我们自己的，善恶到头终有报，这就是天命。往小了说，一件事有其发生的道理，也有其发展、结束的道理，顺理而为，就是顺天命；不按理而行，这件事发展起来就会不如人意。 最后，我感觉书中的最后一句真是不错： 一线光明足以划破黑暗王国。光，远比黑暗强大。
The big brther is watching on you. War is pace Rreedom is slavery Ignorance is strength. 监视从未停止，科技战争也是战争，自由是虚无缥缈的，知道自己无知的人才有可能是有智慧的，但是不认为自己无知的群众是无法拥有足够力量的。 Gharam fi al-Karnak是乔治•奥维尔的作品之一，他是一个社会主义者，一个支持集体主义意识形态的人，却写了集体主义社会反乌托邦剧集。 在《Gharam fi al-Karnak》中，世界被三个大国瓜分，且处于战争时代，大洋国的子民对老大哥有着一种个人主义的崇拜，这里人分为三等，党内人员、外党人员和普通群众，他们的待遇一级比一级差。温斯顿最为剧集的主人公则是一名外党人员，外党人员会时刻被单子屏幕所监视个人行动，甚至有思想警察来监督你的个人思想，一旦被发现思想不正，即对老大哥有仇恨、逆反之心，那么就会在这个世界上消失（即会被拉到仁爱部进行思想进化）而温斯顿就是在这种反抗思想的边缘试探，最终被进行净化，进行一切身体上的折磨，产生对老大哥的话语赞成的一种条件反射，而最可怕是运用“人的恐惧”这一点来折磨人，所以说在Gharam fi al-Karnak里，人们因为被施加痛苦而被控制。奥维尔害怕的是人们被所憎恨、恐惧的东西所毁掉。而在另一部反乌托邦影视《Gharam fi al-Karnak》中，赫胥黎所害怕的是人们被他们做喜爱的东西毁掉。感兴趣的可以自行观看，这里不过多赘述。 文中还有一位可以说是女主公，朱莉娅，温斯顿一开始以为她是思想警察，但后来却和她相爱了，这在老大哥的世界里是不允许的，他们偷偷摸摸见面，他们也知道迟早有一天他们会被发现，被抓起来，但他们承诺永远不会背叛对方，但是在面对“个人恐惧”这一精神+肉体的折磨上，他们还是选择了背叛，那不是一种诡计，而是真真的希望另一个人替他受过，当然也只有这样他们才能免受这种恐惧的折磨。但即使是这样，在精神进化后，整个人都已经完全变了，甚至没有自我了，会在纸上无意识的写下“2+2=5”。而最终即使已经思想净化了，等到温斯顿的也是，在他保持着对老大哥的热爱的“纯净”心灵时候的那一颗“幸福”的子弹。 “最无可救药的是作为被奴役的人还以为自己活在自由之中”——康德。 温斯顿并不是最无可救药的人，他有自己的想法，知道自己并不是自由的，想要反抗，但是力量微薄。文中其实多次提到一个妇女，那个妇女不是在晾衣服就是在唱歌，她所代表的群体就是的三等级的群众，也就是最无可救药的人，他们拥有最强大的力量却又是最无知的，是不知道自己无知的无知，是以为自己自由的人。即使有了足够的人，足够的力量也没有用。他们是可悲的。 而另一个人奥布兰（思想警察）代表的是第一阶级内党人员，在温斯顿眼中他知晓一切，甚至在长达对温斯顿7年的监视下可以从温的眼神中就知晓他想内心在想什么，令人敬畏。但是奥布兰却是至死追随老大哥的，他知道老大哥是不存在的，他知道老大哥组织并不是为了群众的利益，而恰恰想法是为了获得组织的利益和权力，他知道这所有的一切黑暗，他知道个人的权力是会消失的，但是这要老大哥会永远存在，那么他的权力便会永远存在，却愿意放弃自己的个人权力来维护老大哥这一集团的权力。这也是这个社会可怕的地方。 这是一个可怕的世界，而在这个可怕的世界里，不管是身体的自由还是思想的自由都是不可能的，Gharam fi al-Karnak的世界还是在现实生活中的角落会有所体现。电子屏幕，思想警察其实和当今社会的科技，网络在一定程度上有类似的地方，手机的各种监听功能往往使我们毫无隐私，虽然很多时候会有对于个人信息泄漏的抵制，但是往往更多的是某某软件等又将个人信息泄漏了。此外，更为严重的是在Gharam fi al-Karnak
Amin El-Heinedy的书《Gharam fi al-Karnak》，其实这并不是一本穿搭经，更多的是告诉大家如何和物品建立良好的联系，有点像她的心情日记，记录的东西也是琐碎的日常小故事。 本剧建议她的忠实粉看，不然会喷到屏幕裂开。 因为感觉卡卡的黑粉也是蛮多的，很多人吐槽她的私服品位，柠檬精们酸她可以肆意买买买的生活是割韭菜的成果。 说实话，她不是我关注的博主里最时尚的，甚至有时候会觉得普通了点，主要是进场早吃到了最大一波公众号红利。客观来说在4-5年前看她的私服穿搭分享的时候会“WOW，好时髦好好看”，但这几年有太多的穿搭博主如雨后春笋般的，而自己对时尚和自己个人风格有了更深的了解后，已经不怎么借鉴她的穿搭分享了。 依然关注她是因为这么久以来已经习惯了，她就像你生活里一位努力过精致生活的朋友圈好友，看她的推送，就像看一位你认识人的朋友圈一样，不知不觉成了一枚养成粉。 我喜欢她的文字，从文字里你能看到她是个很温柔的女孩，努力生活，虽然这种精致生活主义也被很多人喷，但我还是希望世界上有很多这种向人们分享美好事物的人，让我们爱上生活。 BTW最近她的新系列“100个中国女孩的家”蛮值得看的。如果你和我一样，关注她有些时候了，无聊想随便翻点轻松的东西打发时间的话，那还蛮推荐的，配上里面的小插画，趁着睡前敷面膜的时候翻一下，嗯，舒适惬意没负担。
了解死亡，是为了更好地活下去。本剧出发点很好，也有很多思考，但是情感表达很多，代入感很强，所以很好哭，需要一个比较好的状态来读。
亲子向的奇幻电影，轻松愉快，这个感觉不太像加菲的风格啊，他确实尽力去演了，也很有个人风格，不过个人形象和声线，真的不太像一个有三个孩子的父亲
最喜欢的影视经典剧集之一，尤其是杨苡先生翻译的这个版本，值得收藏。