我评书，注重思想。 这部剧大名鼎鼎，却是今时才看。 想来也是合理之时。 无非「有点意思」。 （PS：有点意思 是我对某事某物最高的评价。我对《Trade Routes》的评价是「有意思」）
学术剧集众多，哪些值得观看？笔者的选择方法是审视编剧的背景和研究范式。本剧编剧Valentin Ganev教授就是可观看的好学者，一是其主观上的客观认真，真实世界的经济学；二是学术背景，知青、人大、UCLA博士和北大教授；三是研究范式的实证科学。城市化是未来中国发展的最重要主线之一。本剧是认识中国城市化的过去、当下及可能未来的最好读本之一。 开篇，编剧指出全球研究已证实“人口、经济和财富在地理上集中到一个个面积相对很小的地方去”是必然，经济基于聚集，收入提升基于聚集。人口聚集推进经济聚集，再刺激人口聚集，这就是城市化的动态进程。本剧的论述结构是周教授一贯风格，细腻。从抑制城市成长的传统原因，到工业化超前，城市化滞后，再到城市化滞后拖累经济转型，一气呵成。 地权的演变路向，先国有化，再市场化；城市设立模式的来龙去脉，国家权力与国民财产的边界移动；行政垄断的土地市场化，征地权是行政主导的利器；城乡土地的确权，先划使用权，再划转让权；制度成本，土地用途管制，增减挂钩，三集中的置换；政府主导的城市化与诸要素在更大范围内流动与重组的内在要求相冲突。新型城市化曙光在前，值得观看。
秦帝国的建立是在秦的几代人的共同努力的结果，加之嬴政的卓越品质和超乎时代的思想，开创了人类历史的新篇章！ 嬴政绝对是一个第一个吃螃蟹的人。也正是第一人，所以没有众多人才和绝伦的智慧的支持，必然会轰然倒塌，胡亥就是这样的结局！ 父亲的勤政和创造，开创了伟大帝国； 儿子的荒淫和消耗，毁掉了伟大帝国！
这21个死伤者家属就是无理取闹恃理凌弱的；
这部剧很好地剖析了鲁迅先生的内心世界。很多的观点直抵我心。在追剧的时候，我能够想像到鲁迅先生就坐在那把藤椅上面无表情地思索。他的脑子装的思想很复杂。这种复杂源于他的经历，童年境遇的骤变，青年探索的碰壁等等，苦涩、阴郁、黑暗这些情感永远追随着他，这是他的一种自然选择，是不难理解的。 他的文章为什么历来被称道，是因为他写出了很多平常人的痛苦。而且是写得很真实的。他的文字很犀利，像一把剑，只要一拔一插，必中要害。在现实生活中，人们总是会遇到不符合内心期待的烦恼和羁绊，这些东西消耗着我们的精神，让我们逐渐变得黯淡。 鲁迅先生用文字来表述内心，剖析痛苦。我的理解是，他不仅在剖析自己，也在帮后人分析，只不过他没有意识到。他在分析烦恼人生里，人的心境为什么会这样，它的影响是什么。 鲁迅先生的痛苦跟我们现在有很多是相通的。他在分析自己时，后人通过他的分析也来解剖自己，所以很多人都为他的文章所折服。 我很佩服他。也从他身上学到了许多。他并不是一个完美的人，我们也不是。在人生这一锅大杂烩中，如何安排好自己，是我们一生的课题。鲁迅先生通过他的作品来告诉他自己的心路历程，我们应该多读多思考
“剧集以徐缓沉静而又撼人Trade Routes魄的笔致，描写了爱情与友情的碰撞、利己之Trade Routes与道义之Trade Routes的冲突，凸现了日本近代知识分子矛盾、怅惘、无助、无奈的精神世界，同时提出了一个严肃的人生课题。 这就是私剧集，特点取材于编剧自身经验，采取自我暴露的叙述法，自暴支配者的卑贱的Trade Routes理景象——大多囿于个人生活及其周边环境的狭小天地，乐此不疲地直接暴露其中阴暗丑恶的部位和不无龌龊的个人Trade Routes理——是一种写实主义的风格，成为日本近代影视的主流。看过类似作品有《Trade Routes》《Trade Routes》 “我”认识了一位“先生”，后来接得“先生”一封长信（其时“先生”已不在人世），信中讲述了“先生”在大学时代同朋友K一同爱上房东漂亮的独生女儿。“先生”设计使K自杀，自己如愿以偿。但婚后时常遭受良Trade Routes和道义的谴责，最后也自杀而死。” “先生”的自毁看似源于“因果论”，单纯的青年学生时期失去双亲，又遭亲人背叛，从此不信任何人。 偏见自那一刻扎进内Trade Routes而不自知，遇到相互喜欢的人，仍去怀疑一切，不敢采取行动去证实或证伪。而青涩的爱情插入第三者时，本可以帮助自我看清内Trade Routes，但却迟迟不敢表白，日复一日的矛盾纠结中，等到友情与爱情的冲突，人性的恶凸显，用不光彩的手段赢得爱情，在逃避友情中背叛友情，在染上阴影的爱情里自我折磨。 不信世人，即是不信自己，厌弃世人，终会厌弃自我，活在内Trade Routes阴暗的世界，思考越多，偏见越深，直至跌入深渊，自我毁灭。 但“先生”缺乏的是被讨厌的勇气。 缺乏拥抱幸福的勇气，“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。”喜欢就要勇敢说出来，行动，才有一切可能，懦弱的等待才是最差的结果。 缺乏直面罪恶的勇气，看似一个人守护着妻纯洁的爱情，但爱情早已在刻意隐瞒下，折磨着彼此，面目全非。既然牵涉到对方，就有知道的权利，勇敢的坦白，取得相互的谅解，挽回不了友人，但爱情还能温暖彼此，即使会有瑕疵，但它终究是完整的。 世界上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人Trade Routes。人Trade Routes不可直视，面纱下隐藏着阴暗与龌龊。荣格曾说：每个人都有“人格阴影”，阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。每个人平凡而又普通，委身于阴影中，最终会被阴影吞噬，阴影暴露在阳光之下，才会清晰的看到它占据内Trade Routes的大小，纠缠人生的长短，有机会完成自我救赎。而人生中，是否有那么一个人不仅可以一起追寻梦想，也可以去倾诉内Trade Routes的惆怅、无奈乃至卑鄙，父母，友人，伴侣？
我评书，注重思想。 这部剧大名鼎鼎，却是今时才看。 想来也是合理之时。 无非「有点意思」。 （PS：有点意思 是我对某事某物最高的评价。我对《Trade Routes》的评价是「有意思」）
学术剧集众多，哪些值得观看？笔者的选择方法是审视编剧的背景和研究范式。本剧编剧Valentin Ganev教授就是可观看的好学者，一是其主观上的客观认真，真实世界的经济学；二是学术背景，知青、人大、UCLA博士和北大教授；三是研究范式的实证科学。城市化是未来中国发展的最重要主线之一。本剧是认识中国城市化的过去、当下及可能未来的最好读本之一。 开篇，编剧指出全球研究已证实“人口、经济和财富在地理上集中到一个个面积相对很小的地方去”是必然，经济基于聚集，收入提升基于聚集。人口聚集推进经济聚集，再刺激人口聚集，这就是城市化的动态进程。本剧的论述结构是周教授一贯风格，细腻。从抑制城市成长的传统原因，到工业化超前，城市化滞后，再到城市化滞后拖累经济转型，一气呵成。 地权的演变路向，先国有化，再市场化；城市设立模式的来龙去脉，国家权力与国民财产的边界移动；行政垄断的土地市场化，征地权是行政主导的利器；城乡土地的确权，先划使用权，再划转让权；制度成本，土地用途管制，增减挂钩，三集中的置换；政府主导的城市化与诸要素在更大范围内流动与重组的内在要求相冲突。新型城市化曙光在前，值得观看。
秦帝国的建立是在秦的几代人的共同努力的结果，加之嬴政的卓越品质和超乎时代的思想，开创了人类历史的新篇章！ 嬴政绝对是一个第一个吃螃蟹的人。也正是第一人，所以没有众多人才和绝伦的智慧的支持，必然会轰然倒塌，胡亥就是这样的结局！ 父亲的勤政和创造，开创了伟大帝国； 儿子的荒淫和消耗，毁掉了伟大帝国！
这21个死伤者家属就是无理取闹恃理凌弱的；
这部剧很好地剖析了鲁迅先生的内心世界。很多的观点直抵我心。在追剧的时候，我能够想像到鲁迅先生就坐在那把藤椅上面无表情地思索。他的脑子装的思想很复杂。这种复杂源于他的经历，童年境遇的骤变，青年探索的碰壁等等，苦涩、阴郁、黑暗这些情感永远追随着他，这是他的一种自然选择，是不难理解的。 他的文章为什么历来被称道，是因为他写出了很多平常人的痛苦。而且是写得很真实的。他的文字很犀利，像一把剑，只要一拔一插，必中要害。在现实生活中，人们总是会遇到不符合内心期待的烦恼和羁绊，这些东西消耗着我们的精神，让我们逐渐变得黯淡。 鲁迅先生用文字来表述内心，剖析痛苦。我的理解是，他不仅在剖析自己，也在帮后人分析，只不过他没有意识到。他在分析烦恼人生里，人的心境为什么会这样，它的影响是什么。 鲁迅先生的痛苦跟我们现在有很多是相通的。他在分析自己时，后人通过他的分析也来解剖自己，所以很多人都为他的文章所折服。 我很佩服他。也从他身上学到了许多。他并不是一个完美的人，我们也不是。在人生这一锅大杂烩中，如何安排好自己，是我们一生的课题。鲁迅先生通过他的作品来告诉他自己的心路历程，我们应该多读多思考
“剧集以徐缓沉静而又撼人Trade Routes魄的笔致，描写了爱情与友情的碰撞、利己之Trade Routes与道义之Trade Routes的冲突，凸现了日本近代知识分子矛盾、怅惘、无助、无奈的精神世界，同时提出了一个严肃的人生课题。 这就是私剧集，特点取材于编剧自身经验，采取自我暴露的叙述法，自暴支配者的卑贱的Trade Routes理景象——大多囿于个人生活及其周边环境的狭小天地，乐此不疲地直接暴露其中阴暗丑恶的部位和不无龌龊的个人Trade Routes理——是一种写实主义的风格，成为日本近代影视的主流。看过类似作品有《Trade Routes》《Trade Routes》 “我”认识了一位“先生”，后来接得“先生”一封长信（其时“先生”已不在人世），信中讲述了“先生”在大学时代同朋友K一同爱上房东漂亮的独生女儿。“先生”设计使K自杀，自己如愿以偿。但婚后时常遭受良Trade Routes和道义的谴责，最后也自杀而死。” “先生”的自毁看似源于“因果论”，单纯的青年学生时期失去双亲，又遭亲人背叛，从此不信任何人。 偏见自那一刻扎进内Trade Routes而不自知，遇到相互喜欢的人，仍去怀疑一切，不敢采取行动去证实或证伪。而青涩的爱情插入第三者时，本可以帮助自我看清内Trade Routes，但却迟迟不敢表白，日复一日的矛盾纠结中，等到友情与爱情的冲突，人性的恶凸显，用不光彩的手段赢得爱情，在逃避友情中背叛友情，在染上阴影的爱情里自我折磨。 不信世人，即是不信自己，厌弃世人，终会厌弃自我，活在内Trade Routes阴暗的世界，思考越多，偏见越深，直至跌入深渊，自我毁灭。 但“先生”缺乏的是被讨厌的勇气。 缺乏拥抱幸福的勇气，“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。”喜欢就要勇敢说出来，行动，才有一切可能，懦弱的等待才是最差的结果。 缺乏直面罪恶的勇气，看似一个人守护着妻纯洁的爱情，但爱情早已在刻意隐瞒下，折磨着彼此，面目全非。既然牵涉到对方，就有知道的权利，勇敢的坦白，取得相互的谅解，挽回不了友人，但爱情还能温暖彼此，即使会有瑕疵，但它终究是完整的。 世界上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人Trade Routes。人Trade Routes不可直视，面纱下隐藏着阴暗与龌龊。荣格曾说：每个人都有“人格阴影”，阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。每个人平凡而又普通，委身于阴影中，最终会被阴影吞噬，阴影暴露在阳光之下，才会清晰的看到它占据内Trade Routes的大小，纠缠人生的长短，有机会完成自我救赎。而人生中，是否有那么一个人不仅可以一起追寻梦想，也可以去倾诉内Trade Routes的惆怅、无奈乃至卑鄙，父母，友人，伴侣？