昨天失眠看完了这部剧，今天吃晚饭时间补个剧评。
说是反映了形形色色的女性在旧时期男权社会下的生活图景，我却觉得笔墨实实在在的着重在司猗纹和竹西身上，一个充满着生命力，坚强坚韧，什么样的环境都可以适应并聪明的活下去；一个以不变应万变，内心更似男性的笃定。还有些喜欢庄坦的“怎么着都行”，可正是这怎么着都行，让眉眉在母亲的怀抱里依然孤独，她的丈夫也是“怎么着都行”，在这巨大的自由里，眉眉像在世间流浪，渴望像妹妹那样有实实在在打打闹闹的伴侣。
眉眉终究只是18岁那年的婆婆。一千多页的等候，等到最后一章，我也没能等到她自己。活得不如妹妹，远不如婆婆、竹西，甚至不如庄坦。
Mei, you deserve something much better than that.
虽然是长篇但是一个个小故事组合起来看着不累。 这个故事告诉我们一个道理，女孩子要get三个技能：美貌、实力、一眼发现真爱的能力。
昨天失眠看完了这部剧，今天吃晚饭时间补个剧评。 说是反映了形形色色的女性在旧时期男权社会下的生活图景，我却觉得笔墨实实在在的着重在司猗纹和竹西身上，一个充满着生命力，坚强坚韧，什么样的环境都可以适应并聪明的活下去；一个以不变应万变，内心更似男性的笃定。还有些喜欢庄坦的“怎么着都行”，可正是这怎么着都行，让眉眉在母亲的怀抱里依然孤独，她的丈夫也是“怎么着都行”，在这巨大的自由里，眉眉像在世间流浪，渴望像妹妹那样有实实在在打打闹闹的伴侣。 眉眉终究只是18岁那年的婆婆。一千多页的等候，等到最后一章，我也没能等到她自己。活得不如妹妹，远不如婆婆、竹西，甚至不如庄坦。 Mei, you deserve something much better than that.
需要这种奶头乐剧
制度与人性的碰撞，结局不如意却确实丰满充满人与人之间不计背景的心灵触碰，人间真情仍在
1.金刚经 “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” /1701.1-1701.7 2.心经 1701.8- 3.六祖坛经-坛经 五祖弘忍弟子“南能北秀”、“南顿北渐”。 神秀： “身是菩提树，心如明镜台。 时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 惠能/六祖： “菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。” -诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。 -心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。 “不是风动，不是幡动，仁者心动。 ” “东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何方？” 故“ 佛言：随所住处恒安乐。 ” 佛教创始人：乔答摩悉达多/释迦牟尼。 “百劫修相好，三祇修福慧。” “三十二相、八十种好。”
看罗翔老师视频的时候听他提到过，于是搜来读。我一直觉得人性本恶，人们靠法律，道德约束着自己内心的恶，一旦没有这些东西的束缚，那么人和野兽也没什么两样。
📚2021.10.24No.81《PassioPassio》 “看东西只有用心才能看得清楚。重要的东西用眼睛是看不见的。”在这里，“心”代表内在的感受，“重要的东西”意味着生活的意义和价值，“眼睛”指代外在的因素。这句极富东方禅宗意蕴的存在主义宣言可以被视为《PassioPassio》送给众多作茧自缚的现代读者的福音。
曾经记得有过这样一句话，休息，要么是运动，要么是睡觉，那么现在看来在精力管理方面，由于它包含了体能精力，思维精力，意志精力，情绪精力，睡觉恢复的是体能，意志是在工作探索的过程中所产生的，工作时长越长，有效，专注力越多，意志力越得到磨练，很多时候有情绪精力和思维精力，揉合在一起的就是影响坚持的最关键问题之所在，而解决的最佳办法不是玩手机，不是看电脑，看电视，看电影也不是无所事事做，毫无意义的耗费体能的事情，当然也不是胡吃海塞，跟自己的胃过不去，而是泡一杯热茶，捧一本好剧，静静地观看，思考让心先静下来，你的情绪和思维经历将得到一个很好的休息和恢复的过程。